Fr. Robert DE VALICOURT trabaja
con los indios de Brasil. Recientemente celebró 50
años de sacerdocio.
Desde la
colonización del siglo XVI hasta nuestros días, los indios siempre han sido reducidos
a la esclavitud, perseguidos y asesinados. Para sobrevivir, han tenido que
huir. Se refugiaron en el interior del país. Hay 90 grupos en Brasil, en su
mayoría en el Amazonas, y 37 en el resto de América Latina. No tienen contacto con
otros indios o en el resto de la población. Se los descubrieron sobrevolando el bosque o por
las huellas que dejan a su paso. En los últimos años, los especialistas y los
misioneros han intentado ponerse en contacto con ellos. El resultado fue un
desastre.
Una simple
gripe o el sarampión los diezmó o ha hecho desaparecer por completo. La
política actual es diferente: su presencia se debe comunicar al gobierno, el
cual prohíbe el acceso a dicho territorio. Sin embargo, los mineros de oro,
madereros, las empresas de investigación mineras no respetan las leyes ¡y el país
es tan grande! Desaparecerán. ¡La sociedad se preocupa más por las ballenas que
por los humanos!
Me encanta el
trabajo que hago con los indios que viven en Manaos o en la cercana área rural.
Estoy descubriendo muchas cosas. Creo que el 50% de la población de Manaos tiene
un poco de sangre india en sus venas. Sin embargo, pocos indios reconocen su
origen debido a los graves prejuicios en contra de ellos, ya sea en la escuela
o en el trabajo. Una amable señora se me acercó al final de la Misa: “¿Padre, usted trabaja con
los indios? ¿No tiene miedo?”
Nuestro pequeño
equipo se reduce a tres personas: Joelma, madre, India Apurinã, evangélica;
Silvio, Indio Tukano, que vive con una mujer, Católico, y yo. Nuestro trabajo se
basa en las visitas. Vamos de casa en casa y de un grupo a otro. Es como en la
historia del Principito y su zorro. Nos están adoptando. Están contentos de vernos
llegar y nos piden ayuda. Nos cuentan sus enormes dificultades. Estamos con
ellos. Ellos deben resolver sus propios problemas, pero necesitan orientación o
los contactos que les proporcionamos. Deben apoyarse a sí mismos como indios, redescubriendo
sus raíces culturales, desarrollando su sabiduría tradicional que tienden a
abandonar. Se convierten en masas sin futuro y se hunden en el alcoholismo y la
drogadicción. Nuestro trabajo principal es ayudarles a recuperar la confianza en
sí mismos. En Brasil, se habla de “auto-estimación” (autoestima).
Cinco de las
familias de indios Apurinã viven en
la miseria. La mayoría de ellas están enfermas. Los niños no van a la escuela. No
pueden encontrar trabajo. Han construido sus casas al lado de la alcantarilla que
se desborda cuando hay fuertes lluvias. Afortunadamente, la abuela tiene una
pequeña pensión. Se están dejando morir. Ellos nos piden ayuda, ropa y comida.
Eso está bien una
vez, pero tienen que empezar a moverse. De vez en cuando, los visitamos y los
motivamos a que muestren un poco de iniciativa. A veces, no son felices porque
no les llevamos nada. Pasan los meses. Me pregunto si mi presencia sirve a un
propósito. Un día, llegamos y había unas 20 personas reunidas. Habían invitado
a sus familiares y amigos para organizarse y tratar de hacer algo. Decidieron
ir y reclamar mejores tierras para construir sus casas. Nos pidieron que llamemos
al departamento de salud municipal. Estaban preocupados por los niños que no
asisten a la escuela.
Una vecina india
se ocupó de inscribirlos en una escuela cercana. Llamamos a un
médico, una enfermera y un dentista. Les dieron las vacunas necesarias. Así que
ahora nos vamos: ya han descubierto la alegría de vivir. Todos ellos son protestantes
evangélicos, pero eso está bien: todos ellos son hijos de Dios. ¡Es la vida lo
que cuenta! (OMI Francia, 15 de julio
de 2011)
