num. 523 - Junio 2012

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EUROPA

¿Están los seminaristas aún interesados en las misiones? Esa pregunta ha sido el tema central de una reunión que se llevó a cabo en el escolasticado de los oblatos en Obra el 21 de abril de 2012. Fue un encuentro de los círculos seminarios de la misión bajo los auspicios de la Facultad de Teología de la Universidad Adam Mickiewicz de Poznan.

A pesar de que fue un evento informal, éste atrajo a una gran cantidad de seminaristas, así como también, de miembros del círculo estudiantil de la misión de la U.A.M.. El programa incluyó conferencias sobre la espiritualidad misionera, un taller de misionología y el intercambio de experiencias entre los seminaristas y estudiantes de los diferentes círculos de la misión.

Entre los invitados especiales estaban algunos procuradores de la misión y misioneros oblatos, entre ellos, el Padre oblato Marian LIS (misionero en Madagascar) y el Padre oblato Mariusz BOSEK (misionero en Uruguay), así como también, el Padre Szymon Stulkowski, Doctor en Filosofía, (profesor de teología en la Universidad Adam Mickiewicz y capellán del círculo estudiantil de la misión). Además de las actividades previstas, hubo muchas conversaciones interesantes, que rememoraban viejas experiencias misioneras y una degustación de la “yerba mate”, un tipo de té, que es una bebida común en Uruguay. También estuvo presente Monseñor Jerzy Mazur, presidente de la Comisión Episcopal Polaca para las Misiones. En su discurso ante los reunidos, expresó su alegría y su reconocimiento por este tipo de iniciativas. (Jacek ZIOMEK -- www.oblaci.pl)

Los escolásticos de Obra, Polonia, tienen una banda llamada “Guitarras de la Inmaculada”. Comenzó en 1970. A lo largo de estos cuarenta y dos, años sus miembros han cambiado numerosas veces. Su propósito principal es evangelizar por medio de las canciones. Han editado numerosos casetes y dos CD, así como han dado conciertos en Polonia y en el extranjero.

Tras un año de interrupción, con nuevos miembros a cuestas, recientemente han reasumido sus actividades. Su primer espectáculo los metió literalmente en aguas profundas, pues debieron cruzar al otro lado del Mar Báltico, hasta Noruega. Los jóvenes oblatos se introdujeron en un país famoso por sus fiordos, sus bosques y su salmón. Hoy los descendientes de los vikingos en las parroquias católicas no constituyen sino sólo una parte de un mosaico multicultural, la mayoría asiáticos.

Como es habitual, los escolásticos hicieron una gira por las comunidades polacas. Esta vez, sin embargo, se enfrentaron a nuevos desafíos, entre otros, el de dirigir encuentros en inglés para otros grupos étnicos. En la Iglesia en Escandinavia, las parroquias oblatas se componen de fieles de Noruega y Suecia, pero también de varios países asiáticos, Croacia, España, Sudamérica y algunos países europeos, especialmente Polonia. Las actividades del equipo son más evangélicas y catequéticas que artísticas, pero pudieron ofrecer nuevos arreglos para algunas canciones bien famosas. El grupo estaba acompañado por el P. Sebastian LUSZCZKI, uno de los formadores de Obra, que predicó sobre la vocación.

¿Por qué Noruega? La invitación vino de los padres Roman KUNKEL y Piotr PISARK, oblatos trabajando en el distrito sueco-noruego de la Provincia polaca de los oblatos. El P. Roman había acogido previamente a las “Guitarras de la Inmaculada” en dos ocasiones en Landskron, Suecia, en 2009. Esta vez, los jovenes oblatos visitaron lugares como Askim, Moss, Fredrikstad y Halden del 28 de abril al 1 de mayo. (Jacek ZIOMEK en www.oblaci.pl).

El Padre Pierre BABIN, el mundialmente reconocido autor, profesor y promotor de los medios de comunicación como medios de evangelización, falleció en Lyon el 9 de mayo de 2012, a los 87 años de edad.

Ha enseñado en las universidades de Lyon, París (Francia), Estrasburgo (Francia), así como también en la Universidad de St. Paul [St. Paul’s University], en Ottawa (Canadá), en la Universidad de Dayton (Ohio) y en la Universidad de San Tomás [St.Thomas University] (Florida) en los Estados Unidos. A nivel internacional, fue conocido por su innovadora visión en definir un nuevo enfoque para la catequesis en la edad media. Fundó un centro internacional de investigación y educación en comunicación religiosa – CIEC [CREC AVEX], Écully (Lyon). 

El trabajo del Padre Babin continua en Francia: un equipo de voluntarios organiza sesiones para la formación de los seminaristas, especialmente en África. Durante los últimos dos años las sesiones han tenido lugar en Burkina Faso, en Togo, en África del Sur y en Zambia. Estas sesiones están apoyadas y financiadas por la Sociedad de San Pedro, el Apóstol. Otra sesión, financiada por el CIEC, fue organizada por los obispos de la Republica Democrática del Congo. Estas sesiones usan el método simbólico creado por Pierre Babin. 

El sitio de internet de la Escuela de Teología Talbot en Los Ángeles, California, contiene una breve biografía del Padre Babin, que cita: “Como hombre de fe, fue impulsado por el interés de comunicar el mensaje – el mensaje completo de las buenas nuevas – a los adolescentes que se impresionan mucho más con las imágenes y con los sonidos que con las palabras. Adoptó una postura de adaptación a los tiempos cambiantes de los medios de comunicación con una visión profética. Sabía que teníamos que salir de los círculos que limitaban nuestra visión. Es imposible entrar en el mundo digital sin escapar del universo orientado a la impresión. Uno de los mantras de Babin ha sido ‘Es imposible tener una verdadera comunicación intercultural en la era electrónica sin irte de tu tierra,  de entre tus parientes y de la casa de tu padre’ (Génesis 12:1). Convertirse en una persona completa en la era electrónica no significa jugar con las nuevas herramientas digitales sino nacer para una nueva profundidad de la humanidad para la que nuestra educación anterior no nos ha preparado. Para el año 1975, él ya era una de las autoridades más reconocidas en la iglesia en la catequesis audiovisual. Sin embargo, a principios del siglo 21, y a inicios del año 1980, continuó a cuestionar, explorar e imaginar la influencia de las redes sociales para comunicar la fe en la era digital”. (Pierre Babin por Angela Zukowski)