Cerca de cuatro millonesde dólares en ayuda misionera salen del centro cada año.Estos fondos incluyen los donativos de miles de bienhechores asícomo las contribuciones de algunas fundaciones e incluso organizacionesgubernamentales como la Agencia canadiense para el Desarrollo Internacional.Situado en las afueras de Montrealel Centre Missionnaire Oblato CMOcomo es conocidosostiene proyectos de pastoral y de desarrolloen todo el mundo.

¿Ayuda u obstáculo?

Prioridades a discernimiento

¿Es útilesta ayuda o favorece la dependencia? Este interrogante estásiempre en la mente del comité que examina las peticiones deayuda. Las prioridades adoptadas por el comité tratan de evitarque el Centro ocupe el lugar de quienessobre el terrenodeben serlos principales agentes de desarrollo.

Sin dar la lista completa de las prioridadeslas que siguendan una idea del espíritu que las anima. Se daprioridad a los proyectos en que: hay participación local - defiendenlos derechos humanos - buscan soluciones duraderas - vienen de un grupomás bien que de la iniciativa personal - se interesan por laspersonas más bien que por los edificios y la construcción– cuyo propósito principal es la formación de dirigentesla administración – que implican a la mujeretc.

El Centro apoya muchosproyectos en sus primeras fases. Si se sigueaño tras añohaciendo la misma solicitudse plantea la cuestión de la posibleautofinanciaciónya veceshasta se fija una fecha para terminarla ayuda. Estos criterios son semejantes a los de otras muchas organizacionesy fundaciones que se preocupan por promover un desarrollo duraderoen lugar de perpetuar una situación de dependencia. Sepuede reconocer en esto el proverbio chino tan conocido: “En vezde dar el pezes mejor enseñar a pescar”.

Ayer y hoy

El Centro misionero comenzóen 1955 con el nombre de “Procure des Missions”. Varios obisposmisioneros trabajaron con las autoridades oblatas del este de Canadápara reunir bajo el mismo techo a los catorce procuradores para lasmisiones del Gran Norte canadienseLesothoBoliviaChile y otras.Durante varios añoslos procuradores trabajaron en paralelo.Gradualmente la procura fue convirtiéndose en un centro dondelas actividades para las misiones estaban más coordinadas y centralizadas.

Hoy el Centro es una comunidadde diez oblatosalgunos de los cuales han estado muchos añosen misiones extranjeras. Cada uno está implicadode algúnmodoen las varias actividades del centro. El CMO no sólo canalizala ayuda a las misionessino que presta toda una serie de servicios.El servicio de Ayuda a jóvenes africanos proporciona becasa los jóvenes de Lesotho para su educación secundariao formación técnica. La Ayuda para la promociónmisionera da su apoyo regularmente a muchas casas oblatas de formaciónen diferentes partes del mundo. La revista bimestral del Centro Apostolatinternational no sólo informa de la actividad misionera dela Iglesiasino que trata también cuestiones de actualidadespecialmente las que conciernen a los pobres.

Una casa fuera de casa

Además de estosserviciosel Centro misionero oblato es una “casa fuera de casa”para muchos misioneros de permisopara oblatos y otros obreros delEvangelio. Algunos se quedan uno o dos díasotros varias semanasy hasta varios meses cuando necesitan atención médica.El personal presta otros servicios como concertar una cita con el dentistaprestar el automóvilayudar en el papeleo para el seguro desalud o las pensionesla suscripción a revistasetc. La hospitalidadha sido siempre la característica del Centro.

Beato José Cebula: Textos parala Misa y el Oficio

El 25 de octubrela Congregaciónpara el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos promulgódos decretos sobre el culto al beato José Cebulamártir.El primeroaprueba la inserción de su memoria en nuestro calendarioel 12 de juniocomo memoria libre para la Congregacióny obligatoriapara la Provincia de Polonia. Hay que señalar que esta fechano es la de su muerte quecomo se sabefue el 9 de mayo. Por un entendimientoentre la Santa Sedeel episcopado polaco y varias órdenes religiosasinteresadasla memoria de los 108 mártires polacosbeatificadospor el papa Juan Pablo II el 13 de junio de 1999se celebraráen el mismo díaes decirel 12 de junio.

El segundo decreto apruebael texto latino de la segunda lectura para el Oficio. Un texto que provienede los testimonios recogidos durante la investigación para sucausa de beatificación. Los dos decretos se publicaránen las Actas de la Administración general para el año2001. Los textos litúrgicos se enviarán a la Congregaciónen cuanto se hayan traducido a algunas lenguas.

La casa general recibióuna piedra de 6 kg de la cantera del campo de concentración deMauthausen en Austriadonde el beato José Cebula fue martirizado.En una ceremonia sencillapero emotivadurante el rezo de Vísperasdel 7 de noviembreel p. Josef MATHUNI ofreció la piedra alp. General en nombre de la Provincia de Austria.

El p. Mathuni dijo quelos presos en Mauthausen tenían que sacar piedra de la canterapiedras de 20 kg o asíy después llevarlas a hombrossubiendo por lo que se conocía como las “escaleras de lamuerte”. Era un sendero empinadodesigualtortuosohecho dela piedraque llevaba fuera de la cantera. Los presos eran insultadosincrepados a voces y hasta golpeados por los guardias cuando subíanlos escalones. Muchosdesesperadosse suicidaban arrojándosepor el borde al pozo de la cantera.

Al recibir la piedrael p. Generalparafraseó el texto de Lucas 1938-40: “Comolos fariseos intentaron silenciar a la multitud que aclamaba a Jesúsen Jerusalénasí los servidores de Hitler intentaronimponer silencio a José Cebula y a muchos otros. El Señorrespondió a los fariseos: 'Si éstos se callangritaránlas piedras'. Así esta piedra. Puede hablarnos como testigo delo que pasó en Mauthausen. No sólo hablargritar. Estapiedra grita contra la violencia de ayer y la violencia de hoy en elterrorismolas guerrasy en una pobreza que clama al cielo. Este gritoes un mensaje de la fuerza redentora de la sangre de Cristo y de losmártiresuna expresión del amor de un Dios que nuncaestá ausente”.

Los oblatos de Austriase reúnen todos los años en Mauthausen para conmemoraral beato José Cebula y a miles de otros que perecieron allí.Los acompañan los amigos y bienhechores. Es siempre conmovedordice el p. Mathuni. Esta piedra es como un testigo silencioso ante laimagen del beato José en la capilla de la casa general. Rodeaa la piedra una cinta rojaque nos recuerda la sangre derramada portantos en esa cantera infame.

Todos los “antiguosromanos” reconocerán fácilmente al antiguo escolasticadoromano y la casa general de Via Vittorino Feltre en una reciente estampillao sello conmemorativo del servicio italiano de correos. El sello muestrala fachada principal de lo que ahora es Liceo Scientifico Camillo Cavourde Romaescuela secundaria estatal. La nueva estampilla es parte dela serie Escuelas y Universidades del servicio de correos. Se pusieronen circulación tres millones quinientos mil sellos de 800 liras(ª 041).

La casa de Via Vittorinoda Feltreen el centro histórico de Roma cerca del Coliseofue escolasticado internacional de 1887 a 1961. La Administracióngeneral estuvo también allí “temporalmente”en edificio apartecuando los religiosos fueron expulsados de Franciaal principio de los años 1900. Siguió allí hasta1950 cuando se trasladó a Via Aurelia. El Studium Generalepara padres estudiantesestuvo también allí varios años.Todavía pueden verse el escudo de armas y el lema de la Congregaciónen el frontis que une a ambos edificiosy que da a Via Vittorino daFeltre.

Las C.O.M.I. De derecho pontifico

Un digno colofóna sus celebraciones del 50º aniversario (Véase Infor. OMInº 406) tuvieron el 21 de noviembrefiesta de la Presentaciónde Maríalas Cooperadoras Oblatas Misioneras de MaríaInmaculada (COMI) con el decreto de aprobación como Institutosecular de derecho pontificio. Su presidentaGiovanna Clementeescribe:“El reconocimiento por la Iglesia de mujeres laicas consagradasque viven el espíritu de san Eugenio de Mazenodes una graciano sólo para nosotras sino también para la Familia oblataentera... ¡Ojalá seamos 'hombres y mujeresque tienenla voluntad y el valor de seguir las huellas de los Apóstoles'como escribía el Fundador al p.Tempier!”

Archivos generales: Escritos oblatos- Vol. XX

Con la precisióncasi de relojeríael p. Yvon BEAUDOIN ha ido publicado cadaaño un volumen en la serie de escritos del Fundadorconocidacomo Escritos oblatos. Acaba de aparecer el Vol. XXJournal 1839-1841(Diario). Los dos últimos volúmenes del Diario del Fundadorque completarán la serieestán ya en preparación.Breves notas históricas al pie de la página ayudan a identificara las personas mencionadas en el texto y las circunstancias de las situacionesdescritashaciendo así el texto más inteligible.

El p. Pierre BABINdirectordel Crec-Avex (Centro de investigación y comunicación...)en Lyonfue galardonado con el “Agnellus Andrew Award” porEuropa en el Congreso mundial de UNDA/OCIC tenido en Roma en el pasadomes de noviembre. El premio se concede cada año a seis personaso instituciones – una de cada uno de los seis continentes –en reconocimiento a su total adhesión a los valores del Evangelioen el mundo de los medios de comunicación.

La Fundación ‘AgnellusAndrew’ fue creada para honrar la memoria del gran comunicadorcatólicomons. Agnellus Andrewfranciscano escocés.Su labor de 40 años en la radio y televisión católicasen Inglaterra llevó a Juan Pablo II a nombrarlo Vicepresidentedel Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales en 1980cargoque desempeñó hasta su muerte en 1987.

Inicialmente conocidoen el campo de la catequesisel p. Babin fundó el Crec-Avexen Lyonhace casi treinta añosconvencido de que la juventudhoy responde más a los sonidos y a las imágenes que ala enseñanza abstracta. Cada año llegan estudiantes detodo el mundo al centro de Lyon para aprender no sólo cómousar los medios de comunicación en la evangelizaciónsino también para tener una experiencia intercultural en la comunicacióncristiana. Para Pierresabiendo cómo comunicares prepararun mundo donde la gente sabe cómo discutirpara evitar los conflictos.

Ucrania: Nueva iglesia en Sutyski

Se necesitaron cinco añospero la dedicación de una nueva iglesia en Sutyskiel 13 deoctubrefue una digna conmemoración para el Xº aniversariode la fundación de la misión oblata en Ucrania.

Los primeros oblatos dela Provincia de Polonia llegaron a Gniewan en 1991. La iglesia allíconstruida en 1906 había sido convertida en fábrica depiezas de repuesto para tanque por los comunistas en 1930. Hasta 1997los oblatos no lograron tener el edificio restaurado y en condicionespara el uso litúrgico. Entre tantolos católicos se reuníanen las casas particulares de Gniewan y en las otras 23 “estacionesde misión” de la zona. Sutyskia 8 km de distanciaerauna de ésas. Setenta católicos de este pueblo hicierona pie los 8 km hasta Gniewan para la reapertura de la iglesia en 1997.Ya que el bus costaba demasiado para ir regularmentelos misioneroscomenzaron a ir a Sutyski donde decían misa al aire libre enel cementerio. Celebraban en las casas particulares cuando no hacíabuen tiempo.

Tras interminables negociacionescon la aún lenta burocracia postsoviéticael p. JacekPYLsuperior de la Delegacióntuvo permiso para construir unaiglesia en el cementerio en 1996. La construcción comenzóen agosto del año siguiente; los muros y el tejado se terminaronen 40 díaspero se necesitaron dos años más parareunir fondos y tener los materiales para terminar el interior. El p.Pawel TOMYS realizó el trabajocomenzado por el p. Pylbajola dirección del arquitecto oblato polacop. Alfons KUPKA. Laiglesia con cabida para 200 personas fue dedicada con el títulode la “Divina Misericordia” el 13 de octubre de este año.Asistieron en total 500 personas de Gniewan y de las otras estacionesde la misión. Al ofertorio con las ofrendas se ofrecieron tambiénlas herramientas usadas por los obreros durante la construccióncomo un símbolo de construir la Iglesia en los corazones de laspersonas.

La Delegación deUcrania tiene seis centros fijos desde los cuales los misioneros atiendena 10 parroquias y 30 estaciones. El aumento rápido de vocacioneslocales en estos diez años es alentador. De los veinticinco oblatosde la Delegaciónsiete son ucranianos (1 sacerdote1 diácono5 escolásticos). Hay además cuatro novicios y tres prenovicios.

Prov. angloirlandesa: HolyCross cierra sus puertas

Una de las parroquiasoblatas más antiguas fuera de Franciadel tiempo del Fundadorla parroquia Holy Cross de LiverpoolInglaterraha cerradosus puertas después de 152 años de servicio. El últimopárrocop. Christopher DUNNEdeclara que este cierre formabaparte de un proceso diocesano de reorganización del númerode parroquias en el centro de la ciudad.

En 1848se establecióun centro en esta zona muy poblada de Liverpool con muchos inmigrantesirlandeses. Los oblatos se hicieron cargo de la misión en enerode 1850. El p. Vincent DENNY (+1999) escribe en su historia de la Provinciaangloirlandesa: “Este sector de Liverpoolde los muelleserauna inmensa zona del barrio bajo con cientos de miles de personasprincipalmenteirlandesasque habían ido llegando desde mediados los añosde 1840 huyendo del hambre en Irlanda”.

Mons. de Mazenod visitóHoly Cross en julio de 1850. En una carta al p. Tempierdescribela capilla como “un mísero cobertizo” donde se celebrabanseis misas todos los domingos para los inmigrantes irlandeses pobresque inundaban la ciudad. La visita a Liverpool fue una experiencia inolvidablepara el Fundador. Varios miles de personas se encontraron con ély le hicieron un recibimiento multitudinario. Fue en los barrios bajosde Liverpool donde vio la realización del papel del oblato queera predicar el Evangelio a los pobres.

La última misase celebró en la iglesia el domingo16 de septiembre. Fue elúltimo acto de culto y el acto final de la parroquia HolyCrossque queda incluida en la parroquia de Nuestra Señorade La Salette de la calle Eldon. Una reliquia de Holy Cross fueofrecida al párroco de La Salettecomo vínculo perdurablecon la historia de la parroquia Holy Cross.

Senegal: Acción de graciaspor 25 años

La Delegación deSenegal se reunió el 8 de diciembre para dar gracias a Dios porsus 25 años de presencia en Senegal. Mons. Théodore AdrienSarrarzobispo de Dakarpresidió la misa. La Delegaciónoblata comenzó en 1976 con la llegada de nueve oblatos italianostodos misioneros que habían sido expulsados de Laos tras la tomadel poder por los comunistas (cf. Infor. OMINº 400).

El superior de la Delegaciónp. Giancarlo TODESCOrecuerda el día en que llegaron los primerosmisioneros a Senegal. “Conservo en la memoria las palabras delp. Simonnetese valiente misionero espiritanoque nos recibióhace 25 años en Ngueniene. A pesar del traqueteo y el dolor deespaldas con que nos obsequió el viejo Peugeot 404 a lo largode una carretera llena de baches desde Ngazobil a Nguenieneel padrenos aseguró al llegar: ‘No es casualidad. Su expulsiónde Laos no es cosa de azar. Su llegada aquí no es casualidadni tampoco mi marcha. Hay un plan del amor de Dios para todos: paraustedespara mípara la gente de Ngueniene. ¡Tenemosque creerlo! ¡Lo importante es saber cómo amar a la gentecon el mismo amor con que Dios nos amasiemprecueste lo que cuestesin desanimarseporque hay que saber mantenerseresistir’!”

“Hemos recorridomuchos senderosvisitado muchos pueblosencontrado a mucha gentesiempre con una mezcla armoniosa de alegría y lágrimasde derrotas y victorias”dice el p. Todesco. “La lecciónsigue siendo la misma. ‘No es casualidad’.”

El pequeño grupode nueveaumentó: son ya 18 italianos y 15 senegaleses (3 sacerdotesy 12 miembros en formación).

Dos muertes trágicasen menos de un mes. La Provincia de Haití estaba aún deluto por uno de sus mayoresmuerto en accidente de automóvila finales de octubrecuando en las calles de Puerto Príncipemoría un joven escolástico de un disparo.

El 14 de noviembreaeso de las 5.30 de la tardeel escolástico Martin DOMINIQUEvolviendo al escolasticado pasó por una tienda donde se cometíaun atraco. Los atracadores sorprendidosvolvieron sus armas contraél y dispararon. Murió en el acto: cuatro balazosunoen la cabeza y tres en el pecho. El Provincial de Haitíp. MauriceGauthierdice que Martin es una víctima del clima de inseguridadque reina en el país. Martinde 33 añosestaba en sutercer año de teología.

Justo tres semanas antesel 24 de octubremoría el hno. Brénus PIARD cuando elvehículo que conducía chocó con un autobús.Murieron dos personas más en el accidente. El hno.de 83 añosera el primer oblato de Haití. Llevaba 55 años de oblato.

“Gente ayuda agente” es una página web destinada a informar y conectarcon gente interesada por los pobres de Perú. Fue declaradarecientemente World Christian Website de la semana. El p. DennisALEXANDER dice: “Esta página ayuda al visitante a experimentarla pobrezay ver a los misioneros trabajando con los pobres. Es lagente que ayuda a la gente. Todo lo que ven es real y se puede verificar”.Visiten nuestro sitio webpremio de la semana en www.peoplehelppeople.net.

Cada una de las once seccionesdel sitio es ilustrada con fotos y breve presentación de losvarios aspectos de la evangelización y el desarrollo. Es interesanteque la gente del lugar está muy implicada. La siguiente descripciónde una “Radio de la selva” es un buen ejemplo:

“En la selva altaen un lugar llamado Aucayacuhay una pequeña emisora de radio.Veinte estudiantes y maestros se ofrecen voluntariamente para que estésiempre en el aire. Emite de 6 h de la mañana a 11 de la nochesiete días por semana. Músicamensajesnoticiascharlasy programas educativos. Su sueño es una antena mayor para llegara 14 comunidades más. Necesitan ayuda para mejorar el equipoy la compra de programas informativos y educativos. Ayudando a estosestudiantesse ayuda también a otras comunidades aisladas. Nose recibe sueldo por el trabajo. Todas los donativos serán parael equipolos programaso la antena.”

Recife: P. Kohmetscher“ciudadanode Recife”

El ayuntamiento de RecifeBrasildeclaró al p. Jaime KOHMETSCHER “ciudadano de Recife”durante una reunión en su honorel 28 de septiembreen reconocimientoa sus muchos años de solidaridad con la gente pobre de la ciudad.

El p. Jaimesuperiorde la Delegación de Recifeha sido misionero en Brasil durantecasi 40 años. Llegó a Brasil en 1962 y fue destinado ala Provincia de São Paulo. Al año siguientele pidieronfundar una nueva misión en Recife. La misión se abrióoficialmente en febrero de 1964 en una zona confiada a los oblatos pormons. Coelhopredecesor de Dom Helder Cámara.

Él la describeasí: “Era una ‘ciudad’ de chabolas (favelas)una zona invadida por gente que llega a la ciudad del interior por lasequía y expulsada de las plantaciones de la caña de azúcar;por gente sin trabajo y sin dinero para alquilar un casa donde vivir.La misma gente bautizó la zona con el nombre de ‘Brasiliatemosa’. Brasilia por ironíapor la bella ciudad del paísque se estaba construyendoy temosaque significa testaruda. Ellosfueron testarudos en su resistencia al gobierno y a las amenazas dela policíaa la presión y fuerza utilizadas para echarlos.En la épocahubo unas 15.000 personas viviendo en la zona. Habíaun capillita en el centro del sector y yo establecí mi residenciaen un cuarto detrás de la capilla. Hacia finales de añollegaron otros dos oblatos. Al año siguientedos másy tres monjas de san José de CrookstonMinnesota.”

Además de la atenciónpastorallos oblatos comenzaron a organizar a la gente en comunidadpara luchar por sus derechos. Fue cuando una dictadura militar tomóel país el 1 de abril de 1964. Fue un tremendo forcejeo con losmiembros de la Iglesia apoyando y participando activamente en las marchasy demostraciones. Merecía la pena. ‘Brasilia teimosa’llegó a ser un modelo de lo que el gobierno podría hacercon lugares como éste. Obtuvieron todos título de propiedadde la tierrase trajo el agua corriente a las casashubo nuevas escuelasasistencia sanitaria y préstamos especiales para mejorar casas.El p. Kohmetscher dice: “Todo esto se logró con la genteen primera fila... Nosotros orientábamos y animábamos.Desarrollábamos los procesos democráticos para elegira los dirigentes cada tres años. Era estupendo. Muchos estudiantesuniversitarios han escrito la historia como parte de su currículoeducativo”.

La vida bajo la dictadurano era fácil. Como superior de la Delegaciónel p. Jaimevio a dos de sus hombres ante un tribunal militar por cargos de subversión.Anduvo del brazo con la genteprotestando ante las excavadoras de laciudad por la construcción de una carretera que ‘inundaría’su zona... A raíz de estose le introdujo en el maletero deun coche de la policía con dos líderes y llevado a lacárcel de la ciudad. Años más tardesiendo maestrode noviciosfue testigo de la matanza de agricultores del MST (Movimiento(de los) Sin Tierra)y visitó a los heridos en el hospital.

Hoy hay más tranquilidad.Tras muchos años de forcejeoel partido de los obreros obtuvocarta de vecindad en la ciudad de Recife. El p. Jaime continúael trabajo misionero en el sector Jordão de la ciudadcon variaspoblaciones de chabolas parecidas a la Brasilia teimosa. Forma partedel equipo de organización con el Foro Dom Helder Cámaraque prepara el GRITO DOS EXCLUÍDOS (el grito de los excluidos)tenido todos los años el 7 de septiembreDía de la Independenciaen Brasil.

La Delegación oblatade Recife tiene 11 sacerdotes (5 americanos1 polaco5 brasileños)uno destinado actualmente a la misión de Guatemala. Todos losdemás miembros son brasileños: un Hermanoun diáconoque será ordenado sacerdote en diciembrey un Hermano que estudiafisioterapia y que hará su profesión perpetua el 5 defebrero de 2002. Tiene además 3 escolásticosuno de ellostermina la teología este año3 novicios y 3 prenovicios.

Corea: Ciudadano honorario de Seúl

El 20 de octubre de 2001el p. Vincenzo BORDO era declarado ciudadano honorario de la ciudadde SeúlCorea del Sur. Este honor le fue concedido en reconocimientoa sus diez años de servicio a los pobresa los sin hogar y alos muchachos y muchachas abandonados de SeúlCorea del Sur.El nombre del p. Bordo fue el primero en la lista de residentes extranjerosen ser honrado así por el gobierno metropolitano de Seúlen el “Día del ciudadano”.

El p. Bordocuyo nombrecoreano es Kim-Ha-Jong (que significa “siervo de Dios”)vivió en Seúl desde 1990. Siendo vicario parroquial enuna de las parroquias de Seongnamvisitaba regularmente a las familiasmás pobreshaciendo lo que podía por ellas. Comenzóel apostolado urbano con los pobres en un sector del barrio bajo deSeongnam llamado el “pueblo de Magnolia”.

En 1993la ciudad leencomendaba el cuidado de una ‘cocina de sopa’ llamada “Casade Paz”. Se ofrecía ahí comida diariaasistenciamédica y actividades culturales a la gente pobre y mayor delsector. Trescientos voluntarios cooperaron en este trabajoprestandoincluso servicio a domicilio de comidas a personas impedidas. El ayuntamientose hizo cargo del 80% de la financiación. El p. Bordo consiguióel 20% restante de entre los oblatos y bienhechores.

En 1994el p. Vincenzocomenzó un programa postescolar para proporcionar a los “niñosde la calle” actividades culturales y recreativas. Al añosiguientelanzó la “Asociación de voluntarios paralos pobres de la ciudad” cuyo objetivo era formar voluntarios de25 grupos diferentes y coordinar sus actividades.

Su trabajo por los pobresse intensificó con el comienzo de la crisis así llamadaIMF en 1997. Cuando Corea entró en plena crisis financieralagente marginada se quedó sin empleo y sin hogar. Como se informabaen Infor. OMI del mes pasadoen 1998 fundó la “CasaAnna” para ayudar a la gente que había perdido su trabajodebido a esta crisis. Este centro garantiza la comida diariala atenciónmédica gratuita y asesoramientola ayuda en problemas psicológicosy relacionados con el alcoholy para encontrar trabajo. Su objetivoespor tantoayudar a la gente pobre no sólo en lo esencialsino también a comenzar una nueva vida. En la actualidadéstaes la actividad principal del p. Vincenzocon la ayuda de cuatrocientosvoluntarios.

Los voluntarios y muchosotros que entran en el contacto con el p. Bordo dicen de él quees tan amable que se atrae naturalmente a la gente y hace todo lo quepuede por ella.

Filipinas:‘Guerra’ en Joló

El lunes19 de noviembreestalló de nuevo la ‘guerra’ entre el FMLN (FrenteMoro de Liberación Nacional) y la 104ª Brigada del gobiernoen Jolósur de Filipinas. Alas 8.30 de la mañanaunos200 soldados del FMLN atacaron a la Brigada con morteros y armamentopesado. Los soldados del FMLN estuvieron a poca distancia de la vallade la Brigadaque está sólo a unos cien metros de laresidencia de mons. Angelito LAMPON.

Más tardeloshelicópteros del gobierno comenzaron bombardeando la posicióndel FMLN. Al final del díacayó un proyectil en el conventocarmelita al lado de la casa del obispo. Era tan potente que hizo añicoslas ventanas. Nadie resultó herido de gravedad.

Cundió el pánicodice mons. Lamponal comenzar el tiroteo a las 8. 30 h de la mañanacuando los estudiantes comenzaban las clases. “Los padresa pesardel peligro de las balasfueron por sus hijos a la escuela. Variascasas fueron saqueadas y alcanzadas por los proyectiles. Los periódicoscitando fuentes militaresinformaron que hubo 53 muertos. Muchos eransoldados del FMLNy también víctimas civiles.”

Muchas personas se refugiaronen las escuelas del Vicariato. Los Hermanos y Hermanas religiosos sequedan en la casa del obispodice mons. Lamponya que el segundo pisoes de hormigón y es más seguro. Y añade: “Estamosdando de comer también a muchos evacuados en el Colegio y enla Escuela de muchachos Notre Dameasí como a algunos civilesque se refugiaron en la casa del obispo”.

Bahía de Hudson: Página Webdel Ártico

El p. Pawel ZAJAC escribe:“Saludos desde Gjoa Haven en el Ártico canadiense. Quisieracomunicarles quedesde hace unas semanasla Delegación oblatade la Bahía de Hudson- Churchill tiene su página webdedicada a la misión con los inuit: www.arcticomi.caLa página la hacen los oblatos y la idea es intercambiar sobreel presente y pasado de las misiones del norte. ¡Naturalmenteestán invitados a visitarnos!”.

Este interesante sitiopresenta no sólo la historia pasada y presente de los oblatosen una de las misiones más al norte del mundo. Presenta tambiénoraciones cristianas tradicionales en inglés e inuit y brevesreflexiones y artículos del p. Robert LECHAT sobre cómoel inuit puede encontrar fácilmente su propio retrato y hastasu historia pasadapresente y futura en la Biblia.

Primera ordenaciónen 50 años

El p. Zajac ha estado en la Bahíade Hudson como diácono durante los dos últimos años.Fue ordenado sacerdote en Gjoa Havenel 8 de diciembrepor mons. ReynaldROULEAU. Fue la primera ordenación en 50 años en estaparte del mundo. El superior de la Delegaciónp. Tony Krotkidice: “Estamos muy contentos de concluir nuestro 50º aniversariode presencia en Gjoa Haven con esta celebración”.

100 años

99 años

98 años

Hno. Pierre Sponcet

P. Joseph Cabrol

97 años

96 años

95 años

94 años

Hno. Pawel Woryna

93 años

92 años

Eugene de MAZENOD: Journal1839-1841 (Diario...). Volumen XX en la serie Escritos Oblatoseditado por el p. Yvon BEAUDOIN. Archivos generalesRoma 2001302pp.

Hervé AUBIN (Ntra.Sra. del Rosario): Santo Eugênio de Mazenod o Fundador dosMissionários Oblatos de Maria Imaculada. Un breve resumende su itinerario espiritual. Traducción al portugués porel p. José Antonio PIERSy P. Wilmar VARJAO64 pp.

Mario CERUTI (Natal):DietBlood SugarStress and You. (Dietaglucemiaestrésy...). Un libro sobre esos temas vitales de la nutriciónlaglucemia y el estrés. El autor no da ninguna receta secretapero da una información clara y precisa para que el lector sepamás de todo eso. Publicado e impreso por Mario Ceruti1997Kwazulu-Natal133 pp.

Mario CERUTI (Natal):Healing with NLP in Total Integration Techniques (Curacióncon la NLP en las técnicas de la integración total). Unamirada a las experiencias de nuestro pasadoreñidas con el quesomos ahora y con el que queremos ser en el futuro. El autor ofreceun modo de integrar todos los recursos que una persona tiene para actuaren todos los aspectos de su vida en los que le gustaría tenerayuda. Una contribución importante a la técnica de laNLP (Neuro-Programación Lingüística)es una ayudaeficaz que puede utilizarse para integrar uno su vida. Natal1996233 pp.

Richard M. O'DONOVAN (Angloirlandesa):Memories of St. Mary’s College (Recuerdos del...). Estaobrade dos volúmenesreúne y presenta de un modo ordenadomateriales variadosfotografíascartasarchivos y registrosrelacionados con el personal y alumnos del Colegio Sta. Maríade Colwyn BayGales. El volumen I (140 páginas) describe lasactividades del Colegio de 1943 a 1968; el volumen II (222 páginas)comprende los años 1969 a 1992. Impresión privadamayo2001.

Saminather Mariathas SELVARATNAM(Jaffna): Irandayiramkalai-Nokhi-Turawaram (Vida consagrada enel nuevo milerio). Una mirada nueva a la espiritualidad religioso-monásticaen el contexto asiático. Dreamland PrintersColomboSri Lanka200142 pp.

Saminather Mariathas SELVARATNAM(Jaffna): Puradchi-It-Pootha-Poo (Flor que floreció enla Revolución). La vida de san Eugenio de Mazenod vista por unode sus discípulos. Dreamland PrintersColomboSri Lanka1976.Reimpresa en 2001146 pp.

Simposio sobrela misionología del primer mundo

La Administracióngeneral patrocina un simposio sobre este tema en 2002 con el título“Misioneros para la secularidad”. El subtítulo es “Cómoser misionero en una sociedad tan secularizada”. Un encuentro setendrá en la Universidad san Pablo de OttawaCanadálos días 20-22 de junio; el otrolos días 3-5 de octubreen la Escuela oblata de Teología de San AntonioTexas.

Este simposio intentaráreunir a personas queen su predicación y praxistratan deayudar a crear el tipo de misionología que busca ir másallá del simple mantenimiento; para dialogar con la secularidadde un modo nuevo; para crear un nuevo vocabulario para la fe que hablemás convincentemente a la generación presente; para descubriruna manera más eficaz de conectar el Evangelio con la calle;para encontrar un terreno común entre los grupos polarizadosdentro de las Iglesiasentre los cristianosy el mundo secular. Elsimposio está bajo la dirección de p. Ron ROLHEISERayudadopor los pp. Eugenio KING y Tom SINGERmiembros del comité dela formación permanente en el consejo general.

Asamblea de la AEOI

La Asociación paraEstudios Oblatos e Investigación (AEOI) tendrá su terceraasamblea los días 6-11 de agosto de 2002 en la Universidad sanPablo de OttawaCanadá. Además de otros asuntos de laAEOIel orden del día de la asamblea comprenderá unareflexión sobre el estado de los estudios oblatos en la Congregaciónla situación de los archivos oblatosy la espiritualidad dedos oblatos cuyas causas de beatificación han sido introducidasen Romaa saberla de mons. Ovide Charlebois y del hno. Anthony Kowalczyk.Como se hizo para los encuentros de 1989 y 1995se publicaránlas Actas de la asamblea en francés e inglés como un servicioa toda la Congregación.

La Provincia de ColomboSri Lankacomunica el cambio de números de teléfono yde fax en la casa provincial de Colombo (cf. Personal OMI 2000página161). Ya que el cambio afecta sólo a uno u otro dígitodamos números antiguos y nuevos.

1952.01.20

1977.01.23

1977.01.23

INFORMACIÓN OMIes una publicación no oficial de la Administración generalde los Misioneros Oblatos de María Inmaculada C.P. 906100100ROMA-AURELIOItalia Fax: (39) 06 39 37 53 22 E-mail: information@omigen.orgComité de redacción:Ronald LaFramboise (director)Fermín del Blanco Wieslaw LykoWerner RörigMaurice LesageDominiqueMuscadin. Impresor: Rajapakse Francis Rabindra Expedición:Théophile Le Page