No. 455 junio 2006
Florencia, capital por una semana de la Europa oblata
El Servicio Oblato de Comunicaciones recibió el informe siguiente, en lo que se refiere a la reciente Sesión conjunta del Consejo general con la Región de Europa.
En la residencia de vacaciones, aquélla fundada por la Provincia de Italia en el antiguo juniorado de Florencia, tuvo lugar una semana intensa de trabajo, del 27 de abril al 5 mayo. La asamblea del 2006 de la Conferencia Interprovincial Oblata de Europa (CIE), contó durante tres días, con la participación del Superior de general y su Consejo, en una Sesión conjunta.
Según las estadísticas publicadas en enero, los Oblatos de Europa son 1290, formando la Región más numerosa de toda la Congregación. Con una geografía compleja, yendo del sur de España a Suecia, de Irlanda a Rumania y Ucrania. Con una larguísima historia. Se habló de un viejo árbol plantado en Provenza en 1816, que sabe como hacer, para que broten los retoños llenos de promesas. Con un mosaico de lenguas: pensar en noruego, en rumano, o bielorruso... Con una enorme diversidad de culturas y situaciones eclesiales y misioneras: se habló de secularización, de ecumenismo con los Ortodoxos, con el Islam (los musulmanes de origen magrebí, paquistaní, indonesio, o africano... a menudo son nuestros vecinos de barrio.) Con pirámides de edades que apenas se pueden comparar... Las otras Regiones oblatas cuentan aún con un gran número de Oblatos de origen europeo. Y es necesario no olvidar que las Provincias de Europa tienen la responsabilidad de Delegaciones o Misiones en América latina (Uruguay, Brasil, Venezuela, Surinam, Guyana francesa...), en Asia (Turkmenistán, Vietnam...) y sobre todo en África (Madagascar, Senegal, Sahara occidental...) Del viejo tronco brotaron numerosos retoños, a veces muy distantes.
En una reunión de la CIE, las cuestiones
habituales no faltaron: envejecimiento y preocupación por los mayores, regreso de los misioneros a su país de origen, vocaciones, formación primera, la formación de los superiores, búsquedas que incluyen financiamiento para las misiones ad extra que cuentan con la ayuda de nuestra Región... Los Oblatos de Europa hacen más y más una elección para tratar estas cuestiones en colaboración y con la preocupación de la internacionalidad. Típico sobre este punto es el hecho de los cuatro escolasticados de Europa: Obra en Polonia, Vermicino en Italia, Lahnstein en Alemania, Lyon en Francia, todos pasaron a ser de hecho escolasticados internacionales, acogiendo también a escolásticos de otras Unidades europeas e incluso de otras Regiones. El BEF (Oficina europea de la Formación) trabaja por crear lugares comunes en el aprendizaje de las lenguas (inglesas y francesas, en particular), favoreciendo así el encuentro entre los escolásticos de Europa. Además se aceptó el principio de un financiamiento compartido para la formación primera en Europa...
En conformidad con los impulsos dados por el Capítulo y por la Administración general, la reestructuración corre por una buena pista, por la que deberá continuar. Se piensa también en los proyectos que se pueden realizar en común: preocupación por los inmigrantes, misión hacia la secularidad, pastoral juvenil, Aix-en-Provence, una misión común en el Este de Europa... La comunidad internacional de Lourdes, que tiene veinte años de existencia, y la más reciente de Birmingham muestran el camino.
Europa es un árbol viejo, concluía al Padre General, con raíces fuertes; es un árbol que vive. La misión común exige tiempo. Razón además para seguir avanzando y avanzar juntos.
Michel COURVOISIER
Pero quisimos ir más lejos planteando algunas preguntas al P. Jean-Pierre CALOZ, que fue uno de los traductores presentes allá.
¿Quiénes estaban presente?
La reunión de Florencia era una reunión estatutaria a la cual los Provinciales, Superiores de Delegaciones y Superiores de Misión de la región de Europa, y solamente ellos, deben participar. Pues estaban presentes el Provincial de Francia, Italia, España, Alemania, Bélgica-Países Bajos, Anglo-Irlanda, y Polonia; los superiores de las Delegaciones de Ucrania, Escandinavia, Francia-Benelux (inmigración polaca), de Austria-República Checa; y los superiores de las Misiones de Bielorrusia y Rumania.
¿Por qué este tipo de reunión?
¡Nino, puedes imaginar si esta reunión no existiera! ¡Sería un drama! Europa se unifica poco a poco; ¡la libre circulación de personas hace que el espacio humano esté realmente abierto, en particular entre el Este y el Oeste, lo que era inimaginable, hace apenas 20 años! Pero ¿las mentalidades, las culturas y las lenguas hicieron los ajustes necesarios? Tenemos la oportunidad, como Oblatos, de estar presentes en la mayoría de estos países, al Este donde nos desarrollamos, como en el Oeste donde disminuimos. Es pues urgente que trabajemos juntos.
¿Cuáles fueron los temas tratados?
Por sus Estatutos, la Conferencia debe administrar el trabajo de la Región. Hay pues nombramientos que hacer, las finanzas que deben revisarse, orientaciones que deben darse a las distintas comisiones: Juventud y Vocaciones, Misión, Tesoreros, Formación. Es necesario hacer la adecuación de la Región. Pero la conferencia se esfuerza también por reflexionar y comprender mejor la realidad de la Región en su conjunto. Este año este aspecto fue proporcionado por el Consejo general que expuso su visión de la Región después de sus visitas a las distintas Unidades que la componen.
¿Qué impresión tienes como traductor?
El ideal de un traductor es ser un simple canal que transmite y que no retiene nada. Pero, a semejanza de la “caña pensante” de Pascal, es posible ser un “canal que piensa” y tener algunas impresiones...
-- Las cuestiones extremas de la Región son la reorganización de sus estructuras administrativas. Varias Provincias tienen cada vez menos recursos humanos para mantener determinada autonomía; es necesario pues volver a dibujar la composición de estas Unidades.
-- Siendo el número limitado de vocaciones en Europa del Oeste, es necesario concentrar las casas de formación... ¿un solo escolasticado para el Oeste... pero dónde? ¿y cuándo? ¿y en qué idioma?
-- Como Región, Europa siente que no encuentra cómo decidir, por lo que pide al Consejo general le dé orientaciones e incluso a ayudarla a tomar iniciativas para emprender esta reestructuración.
-- Encaminarse hacia un mayor número de comunidades internacionales que sean innovadoras pastoralmente, para dar una respuesta a la secularidad y a las inmigraciones... ir pues hacia las poblaciones debilitadas y también creativas del mundo de mañana. Los Oblatos no esperaron el día de hoy para comenzar; muchas cosas ya existían. -- Es necesario consolidar y canalizar hacia estos lugares neurálgicos nuevas energías que vienen de otras partes de la Congregación...
-- La hora de la elección... las Unidades que se abran a las llamadas, a los desafíos... ¡he aquí una palabra repetida hasta la saciedad - a los riesgos, a las audacias, a lo internacional... vivirán y se desarrollarán y los otras desaparecerán!
Todo esto vale sobre todo para la Europa del Oeste. ¡Al Este, gracias a Dios! se trata de acompañarlo en el crecimiento, de atreverse generosamente, de evitar las trampas del poder, y también de distinguir los cambios. La vitalidad del Este y la experiencia del Oeste están hechas para enriquecerse mutuamente.
Impresiones recogidas por Nino BUCCA
América Latina
GUATEMALA
Jóvenes viviendo y experimentando la misión Oblata
Saludos desde la tierra del Quetzal. El pasado 6, 7 y 8 de diciembre, tuvimos nuestro retiro vocacional que se realiza cada año clausurando la experiencia de misión 2005, animado por los Hnos. Héctor COC, Rolando ALFARO, Edgar JEREZ, Isidro SALVADOR, los PP. Gerardo LE STRAT, Erasmo VÁSQUEZ, Sergio ÁVILA, Asociados Oblatos, catequistas y jóvenes de la comunidad de El Pinal, parroquia de Chicamán.
Treinta y dos jóvenes aspirantes de distintas partes del país anduvieron con un equipo de Oblatos por un mes, viviendo y experimentando la misión Oblata en Guatemala, sobre todo en las calurosas tierras de Playa Grande, Ixcán, y las lluviosas y lodosas tierras de Chicamán, ambas parroquias en Quiche. Durante la experiencia de misión se formaron cuatro grupos acompañados por un Oblato que anduvieron en distintas aldeas, compartiendo con la gente, visitando hogares, pero sobre todo dejándose interpelas por la realidad de nuestros pueblos Mayas.
Uno de ellos comentaba: “Al tercer día de la misión ya me quería regresar, ya que mucha lluvia y el lodo habían destruido mis zapatos, pero al ver la realidad de la gente, su sencillez, su pobreza, recobre fuerzas, compré un par de botas de hule y me las puse. Así anduve toda la misión. Me sentía uno de ellos, ya que todos utilizan botas de hule; ahora sé a que me llama el Señor”. Durante el retiro todos pudieron compartir su experiencia de misión, sus dificultades y alegrías; también hubo tiempo para reflexionar, meditar y divertirse.
Para el equipo Oblato de promoción vocacional, fue un reto ya que por primera vez el retiro se realizaba en una comunidad y no en una casa como generalmente se acostumbra. Los resultados fueron positivos. Los jóvenes, al dormir en las casas, pudieron compartir con la gente y conocer su realidad. También muchos jóvenes de la comunidad se sintieron atraídos y se decidieron a buscar su vocación. Finalizamos el retiro con la misa de votos perpetuos de nuestro hermano, Cruz Agustín Cano, en aldea Las Pacayas, Uspantán, que fue precedida por el P. Gilberto Piñón.
Los jóvenes que se decidieron a iniciar su proceso de formación con los Oblatos se son reunidos en las distintas casas de formación a mediados de enero para iniciar el año escolar. (
OMINFORMA enero-febrero 2006)
ARGENTINA-CHILE
Proyecto Promoción Humana
Desde el Santuario N. S. de la Carrodilla, Mendoza, Argentina, el P. Luis Sabarre y sus colaboradores, Norma Lucero y Paula Correa, nos describen un proyecto muy importante por el desarrollo de los feligreses de la parroquia.
Los proyectos presentados en este informe han sido pensados y desarrollados exclusivamente para ayudar a valorizar el trabajo manual de vecinos de nuestra comunidad. Desde hace algunos años el trabajo, como fuente de ingresos para el sostenimiento económico de las familias, ha dejado de ser un derecho; razón por la cual muchas personas carenciadas o de bajos recursos se sienten excluidos del sistema. Motivo por el cual, desde el aporte desinteresado de personas especializadas pertenecientes al grupo de Caritas, luchan para establecer diversas capacitaciones y lograr así darle un lugar en la sociedad para que puedan crecer en el trabajo cotidiano y poder ayudar a sus familias a obtener las necesidades básicas de subsistencia. Dicho proyecto ha sido elaborado para brindar este servicio a toda persona que se acerque a nuestra comunidad, por eso deseamos continuar con lo ya iniciado hace 5 años; pero dada la situación económica actual nos cuesta mucho llevarlos a cabo.
Calzado Liviano: Se llevan a cabo una vez por semana en cuatro horas de trabajo bajo la conducción de personas que han sido capacitadas con anterioridad en talleres pertenecientes a Caritas Diocesana. El trabajo final consta de chinelas, pantuflas y alpargatas.
Tejidos: Se enseña tejido a mano, maquina y crochet. La propuesta es conseguir un maquina industrial para agilizar el trabajo y tener la posibilidad de comercializar las prendas, en forma individual o a través de exposiciones y ventas en comunidad.
Bordado en Cinta y Pintura en Tela, Madera y Vidrios: Para el desarrollo de este proyecto de capacitación se utilizan diferentes tipos de telas, cintas, agujas, maderas, vidrios, diferentes tipos de pinturas y pinceles.
Proyecto de Alimentos: Desde hace diez años se están entregando 1 caja de leche y mercaderías a familias carenciadas; pero a partir de este año los objetivos fundamentales son enseñarles y concienciar a estas familias a cerca de las propiedades beneficiosas de la leche no solo en los niños sino para todo el grupo familiar. La propuesta es enseñarles a preparar alimentos sustanciosos y nutritivos en su dieta diaria. Esta labor se realizará bajo la estricta supervisión de un profesional de la salud, como es el caso de los Nutricionistas.
Algunos años atrás se daba merienda tres veces por semana a 60 niños; pero debido a razones de incomodidad por el espacio físico y por obras de construcción en nuestra Comunidad, las cuales aun no concluyen debido a la falta de fondos para la misma; fue necesario suspender esa labor. Nuestro anhelo es continuar dentro de poco con este proyecto, no obstante, todos los meses se ayuda con leche y mercadería a 30 familias y 50 niños.
MÉXICO
Semana Santa Misionera 2006
Un joven Oblato, Roberto Tolentino, escolástico mexicano, escribe acerca de la Semana Santa Misionera que él y sus compañeros han experimentado en varios lugares en México.
Me permito compartirles algunos detalles de la misión de Semana Santa. Los Padres Ariel y Francisco Martínez fueron los organizadores de la misión que sale de La Ciudad de México, apoyados por los miembros del escolasticado.
El tema para compartir con las comunidades fue el de
La familia; fue un gran platillo para degustar con las comunidades. Los lugares donde compartimos la misión fueron este año: Huamelula, Quiechapa, Cuajinicuilapa, San Mateo de Mar (parroquias OMI) y además; pudimos acompañar con nuestra presencia misionera a otros lugares como Veracruz y Querétaro.
Alrededor de una centena de jóvenes tanto del Colegio Vista Hermosa como “chavos” (muchachos) entusiastas de varios lugares de la República hicimos posible el compartir nuestra vida con la gente sencilla que nos evangelizó. El escolasticado se dividió en cada uno de estos lugares donde pudo vivir con entusiasmo la experiencia de una fe vital.
En mi caso, tuve la oportunidad de ir a Querétaro con el P. Paco Martínez, donde acompañamos una comunidad llamada “
Ex-hacienda el Castillo”; lugar hermoso, pero tal vez demasiado descuidado pastoralmente. Ahí constatamos el entusiasmo de la comunidad que desbordó la Iglesia y respondió a las actividades de reflexión, Pascua Juvenil, el Rosario de la Aurora y otros eventos que nos inspiró el Espíritu. Las comunidades de matrimonios y los catequistas fueron de hecho el soporte de nuestra misión.
Los pobres y sencillos nos renovaron en nuestro celo misionero. Compartimos la vida e hicimos posible vivir los valores del Reino que ya está presente en ellos. “
Bendecid Oh Señor las familias, Amén, Bendecid o Señor, la mía también” era el canto que las comunidades entonaban alegremente al compartir el tema propuesto.
África-Madagascar
SENEGAL
La Cruz de la Jornada Mundial de la Juventud en Senegal
“Un acontecimiento que ha reforzado a toda la comunidad cristiana”, afirma el padre Oblato Giuseppe Giordano, Director de las Obras Misionales Pontificias del Senegal, describiendo la llegada a Dakar de la Cruz de los jóvenes, que durante la Semana Santa inició su peregrinación por África. “La cruz llegó a la parroquia del aeropuerto de Dakar el Martes Santo. El Viernes Santo fue trasladada a San Pablo con una procesión muy concurrida”, dice el P. Giordano. “La visita al Senegal de la Cruz de los jóvenes ha fortalecido la fe de los católicos, que son minoría con respecto a la mayor parte de la población, que es de fe musulmana”, afirma el Director de las OMP, que añade “es necesario, sin embargo, estar atentos para explicar el real significado de la Cruz, para no incurrir en fenómenos de superstición”.
“La llegada de la Cruz durante la Semana Santa, el periodo de mayor fervor para los católicos senegaleses, ha dado un empuje todavía mayor a nuestra comunidad”, continúa el P. Giordano. “En general aquí en Dakar, las parroquias tienen dificultades para acoger a todos los fieles que se acercan al sacramento de la confesión y a los ritos pascuales. También algunos fieles musulmanes se unen a las ceremonias religiosas de Semana Santa, como signo de atención frente a sus hermanos cristianos”.
Tras la capital, Dakar, la Cruz de los jóvenes ha tocado otras zonas de Senegal. En el curso de uno de los traslados ha tenido lugar un pequeño incidente. “La Cruz volvía de Saint Louis, al norte de Senegal. El conductor del pequeño camión que la trasportaba perdió el control del auto al intentar evitar un animal que se le cruzó y volcó. El resultado fue algunos heridos, gracias a Dios no graves, pero la Cruz se rompió. Afortunadamente un diestro artesano local ha conseguido repararla de modo perfecto”, dice el P. Giordano.
“No se nota absolutamente nada la reparación, dice el P. Tonino MAZZEO, cuya misión en Koumpountum acogió la Cruz tras el incidente. “A diferencia de Dakar, mi misión se encuentra en una zona donde los católicos son una fuerte minoría. La llegada de la Cruz ha supuesto una ocasión excepcional para fortalecer el sentido de pertenencia y la fe de nuestros católicos. También los musulmanes locales se han acercado con respeto a ella. Esto gracias al llamamiento realizado en la radio local por el subprefecto, un musulmán, que ha recordado que también en la religión islámica Jesús es respetado como un profeta”.
Tras el Senegal, la Cruz de los jóvenes visitará los siguientes países africanos: Guinea Bissau, Gambia, Ghana, Togo, Burkina Faso, Níger, Camerún, Gabón, Congo Brazzaville, Burundi, Ruanda, Kenya, Malawi, Zambia, Madagascar, Botswana, Swazilandia, Sudáfrica. (Agencia Fides 27/4/2006)
NATAL
La facultad de Teología San José otorga sus primeros títulos
La Iglesia Católica en África ha dado un paso hacia una etapa importante este lunes 10 de abril con la ceremonia de la primera entrega de títulos asignados por la Facultad de Teología San José (SJTI) como establecimiento acreditado para la enseñanza superior. Durante un determinado número de años, nuestros estudiantes pudieron recibir los títulos entregados por la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma, o gracia a los vínculos que tenía la Facultad de Teología San José con la Universidad de KwaZulu en Natal. Que ahora la Facultad de Teología San José pueda conceder sus propios títulos señala una etapa significativa, como lo afirmó el Padre Stuart BATE, Provincial de la Provincia de Natal, en el desarrollo de la Iglesia Católica de Sudáfrica, con sus propios “derechos intelectuales”.
En la ceremonia de entrega de títulos, 16 estudiantes obtuvieron el bachillerato en Teología (Bachelor of Theology). Es un grado que certifica cuatro años de estudios que preparan a los estudiantes para la ordenación. Ocho estudiantes recibieron su bachillerato de Letras y Ciencias Humanas en Estudios Religiosos (Bachelor of Arts en Religious Studies). Este título lo obtienen las personas que trabajan en la educación Católica o en ámbitos similares. Varios de los que recibieron el título en Estudios Religiosos son hermanas que han comenzado su curso universitario hace varios años. Eran entonces estudiantes de aquello que se conocía con el nombre de “Programa de Estudios Católicos”. Treinta ocho estudiantes consiguieron el título en Filosofía. Ocho de estos últimos están en un tercer año, esperando la obtención del Bachillerato en Filosofía (Bachelor of Philosophy).
Tal como el Padre Stuart lo ha precisado en la homilía de la misa de esa mañana: “Todo que hacemos aquí gira alrededor del conocimiento, de la verdad, a cosas que inevitablemente no nos son otorgadas por gracia. Todo nos viene del Espíritu; eso nos viene de lo Alto y es precioso. Lo otro no es sino que una simple opinión.”
El Profesor Ron Nicholson era el orador invitado a la ceremonia de entrega de los títulos. Tengamos en cuenta que es Profesor emérito de Teología de la Universidad de KwaZulu en Natal. Con elocuencia, habló acerca de este tema. Citó la biografía de GK Chesterton sobre santo Tomás de Aquino, quien alega que Santo Tomás, al final de su vida, echó un vistazo a todo esto que había escrito. En comparación con la majestad y lo inefable de lo divino, había encontrado sus escritos muy poco satisfactorios. Entonces cerró sus libros, y nunca más volvió a escribir. La mayoría de entre nosotros no tiene este privilegio. Empleamos inevitablemente palabras para comunicar la Palabra. Nos basamos en nuestra oración y en lo que aprendemos de la liturgia. Pero tenemos también que leer. La fe de varios de nuestros feligreses provoca nuestra admiración y nuestro respeto, porque incluyen a menudo cosas que no comprendemos. Somos sin embargo expertos de la palabra, que nos vemos obligados a estudiar, si tenemos que proclamar de la Palabra de Dios. (Redactado por Peter GALLOWAY en el boletín de la Provincia de Nordáfrica, abril de 2006)
Canadá-Estados Unidos
ESTADOS UNIDOS-ASUNCIÓN
Se despierta el entusiasmo por las vocaciones
Dieciocho oblatos de las Provincias de la Asunción y Estados Unidos participaron en el 13º Encuentro sobre la Vocación, en Ferdinand, Indiana, en los Estados Unidos, del 4 al 9 de abril de 2006.
El encuentro, organizado por las Hermanas Benedictinas de Ferdinand, tuvo por tema: “Un despertar: renacimiento del entusiasmo por las vocaciones”. Su objetivo era ayudar a las comunidades religiosas a reforzar y revitalizar su programa relativo a las vocaciones, como también sus esfuerzos por el aumento de nuevas vocaciones. Vinieron a recoger ideas prácticas y oír un mensaje de esperanza para la vida religiosa de mañana los participantes de 28 comunidades religiosas, que vivían y que trabajaban en 9 países y 20 Estados.
Desde hace 13 años, las hermanas Benedictinas organizan este encuentro. Ellas quieren compartir sus experiencias y su éxito en el apostolado de las vocaciones. Su propia comunidad tuvo vocaciones en abundancia hace muchos años atrás. Actualmente, cuentan con 195 Religiosas en el convento. Desde la fundación de éste en 1867, más de mil mujeres desearon vivir según la Regla de San Benito.
Durante el encuentro de seis días, las hermanas hablaron, sobre todo, de la vida espiritual pero orientada hacia un modelo contemporáneo de la comunidad eclesial, que debe encontrar su unidad, en una vida de oración regular, sirviéndose sabiamente al mismo tiempo de la tecnología moderna y el profesionalismo, en la búsqueda de nuevos miembros.
He aquí algunos de los temas del Encuentro:
¿Nuestros corazones, acaso no ardían?
¿ Por qué no se transformaron en fuego?
Juntos, hacer empezar la Misión.
¡Contar la Historia! Comunicaciones
¡Educación y Relación en el ministerio por las Vocaciones!
¡Traducir el sueño en realidad!
NOTRE-DAME-DU-CAP
Capellán de la Universidad San Pablo
Daniel RENAUD reconoce que “para un oblato que trabaja en pastoral juvenil, la universidad es el lugar de irradiación por excelencia.”
Soy capellán de la Universidad San Pablo en Ottawa desde hace casi dos años y este ministerio resulta para mí muy enriquecedor. Como capellán, soy responsable de la coordinación de las liturgias y tiempo de oración, así como de la aplicación de actividades sociales y pastorales, en colaboración con la Asociación de Estudiantes de la Universidad.
Trabajo en un contexto católico, ecuménico, interreligioso y además, mi ministerio lo hago ya sea en francés como en inglés. Además de tener un asiento en los distintos Comités, ofrezco un servicio de acompañamiento espiritual y psicológico para el conjunto de la comunidad universitaria.
De hecho, una buena parte de mi ministerio lo comparto con un equipo mixto de cuatro estudiantes. Tres de ellos están en primer ciclo de teología y el cuarto está en el segundo ciclo en el programa de “Resolución de los conflictos”. Estos estudiantes son contratados por el programa de trabajo-estudio del Gobierno del Ontario. Lejos de trabajar sólo o de manera aislada, resulta que este ministerio lo hago asociado a numerosos otros participantes incluidos: los sectores franceses e ingleses de la pastoral juvenil de la Arquidiócesis de Ottawa, la comunidad de las Hermanas de Santa María de Namur y la obra de los “101 Padres”, la comunidad cristiana de la parroquia del Sagrado Corazón de Ottawa y finalmente, el organismo “Desarrollo y Paz.”
La construcción, y luego la apertura de una nueva residencia estudiantil en el campus de la Universidad San Pablo me parece ser un aporte importante para nuestro servicio de pastoral. En efecto, la presencia mixta de estudiantes en el campus estimula de manera muy positiva la vida comunitaria. No tarda en crearse un sentimiento de pertenencia lo que constituye el mayor desafío, al cual se debe enfrentar nuestro equipo pastoral. En efecto, hay un abanico de las edades más variadas, una pluralidad de denominaciones religiosas y finalmente, la gran diversidad de culturas presentes en nuestro medio; invitan a la creatividad.
Entre las actividades que reúnen a la comunidad universitaria, destaco: la misa solemne de apertura presidida por Mons. Marcel Gervais, los cafés del capellán que vuelven cada mes y el fin de semana anual de la oración de Taizé.
Para un oblato que trabaja en pastoral juvenil, la universidad es el lugar de irradiación por excelencia. Combinado con la enseñanza en la facultad de teología, el puesto de capellán me ha permitido crear vínculos con otras personas comprometidas, a fin de ofrecer un nuevo programa de formación para los participantes en pastoral juvenil. Se entrega este programa en forma de taller y conferencias con un equipo de laicos competentes y apasionados. Ya dimos talleres a los animadores de pastoral del medio escolar en Ottawa y en Timmins, así como dos conferencias, una en el marco de un día de formación ofrecido por la Arquidiócesis de Québec y otro a la Conferencia Canadiense, para los participantes en pastoral juvenil, que se celebró en Hamilton.
NOTRE-DAME-DU-CAP
El “HumaniTerre”: nuevo boletín JPIC
El Comité Justicia Paz, e Integridad de la Creación de la Provincia oblata de Notre-Dame-du-Cap acaba de publicar el primer número de un boletín dedicado a dos grandes desafíos de nuestro tiempo: el humano y el planeta, ambos amenazados por la injusticia, la sobreexplotación, la exclusión de las personas que son amenazadas por todas partes. Este boletín, que se llama “
HumaniTerre”, refleja la misión oblata con los “los más abandonados”, una opción básica para nosotros. Un boletín de una página, que nos ayuda periódicamente, da pistas “superrápidas” sobre los acontecimientos, encuentros, publicaciones... con anexos, uno o dos documentos para consultar si eso les interesa. Este boletín es enviado por correo electrónico a todos los miembros de la provincia que tienen correo electrónico. Si otros quieren recibirlo, pídanselo a Bernard MENARD, bmenard@ustpaul.ca.
ESTADOS UNIDOS
El perdón a través de actos
En las primeras horas de la mañana del 21 de septiembre de 2005, un pirómano prendió fuego a la sacristía de los acólitos de la iglesia San Pedro de Sisseton, en Dakota del Sur. El fuego se propagó a lo largo de una pared hasta la sacristía del lado opuesto de la iglesia. Esta última sufrió serios daños antes de que el fuego fuera totalmente controlado. Al principio del año 2006, la parroquia se enteró que se podía reparar la estructura actual, sin tener que reconstruirla totalmente.
Un joven de 17 años reconoció haber penetrado por una grieta al club de los jóvenes y muchachas y haber robado la primera vez caramelos. ¡Se dejó por otra parte arrastrar por los envoltorios! Luego se introdujo, siempre por una grieta, en la iglesia San Pedro donde no sólo encendió el fuego, sino consiguió también remover el tabernáculo de su zócalo y tirarlo a suelo; también dio vueltas los floreros y el Cirio Pascal.
Durante numerosos años, los Oblatos han trabajado en varias parroquias en la región de Sisseton. Entre los Oblatos, hoy en día el Padre Norman VOLK ejerce el cargo de cura y el Padre Walter Butor es su coadjutor.
Los feligreses de San Pedro hacen ahora la experiencia del desafío lanzado por Jesús: perdonar a los que hicieron el mal.
Thomas Bates, un feligrés, es candidato a la ordenación diaconal. Su esposa, Lois, trabaja en la pastoral de la salud en el Centro para la Vida de Tekakwitha, una clínica fundada en sus orígenes por los Oblatos. Thomas visitaba la cárcel durante de su formación práctica en Pastoral. En el curso de una de sus evaluaciones, escribió: “Cuando visitaba a los presos, tuve la ocasión de entrevistarme con el joven que había incendiado la iglesia San Pedro. Cuando le pregunté si quería hablar con el Padre Norman, su respuesta fue sí... Perder el edificio donde se adora a Dios es una cosa muy seria. Para la mayor parte de la gente, era el lugar donde se habían bautizado, dónde se casaban, y donde habían hecho bautizar a sus hijos. Este edificio era dónde venían a enterrar a sus padres... ¡Conceder su perdón a la persona que había quemado su iglesia no sería cosa fácil! Pero cuando el Padre declaró que iría a la prisión para perdonar al joven que había quemado la iglesia, pudo por este ejemplo, conducir a su parroquia a hacer lo mismo... Más tarde, el joven escribió al padre una carta en que pedía perdón a los feligreses de la iglesia San Pedro. El Padre puso la carta en el boletín parroquial... y comenzaron a perdonarle. “(OMIUSA, mayo de 2006)
Ásia-Oceanía
PAKISTÁN
Seminarios de estudio en las casas de formación
En Lahore, los estudiantes de filosofía comenzaron a reunirse cada mes para hacer un intercambio informal sobre cuestiones filosóficas. Lo llaman:
Philosophy Chowk “encuentro filosófico”. Para los que no están familiarizados con el Urdu o el Punjabi, la palabra “chowk” designa una rotonda de calles en la circulación urbana. Los estudiantes de filosofía emplean esta palabra para describir sus reuniones. En francés se utiliza mas adecuadamente el término “encuentro” (carrefours); mientras que en inglés se emplea corrientemente el de “mesa redonda”.
En el centro teológico de Karachi, los escolásticos buscan incansablemente un nombre para sus encuentros que combinan los estudios Oblatos y el análisis social. En primer lugar, comenzaron a llamar a sus conferencias: “Integración Oblata: Estudio y acción”.” ¡Es cierto que intentar abarcar todos los ingredientes de esta investigación con este nombre tiene algo de incómodo! Estos coloquios tendrán lugar alrededor de tres veces al año. El primero se programó para abril; su tema era la misión oblata para el diálogo islámico- cristiano.
Se presentó la documentación y los informes relativos a: 1) Los documentos del reciente Capítulo General Oblato sobre la Evangelización y la Inculturación; 2) Las perspectivas de la conferencia episcopal de los Obispos de Asia sobre el diálogo con el Islam; y 3) La realidad musulmana actual en Pakistán y el mundo; además del desafío que genera para la misión el diálogo interconfesional.
En una primera fase de debates, los participantes compartieron su propia experiencia sobre el mundo musulmán y sus sentimientos reales sobre la perspectiva de diálogo con tal gigante. El compartir mostró de manera evidente que los cristianos de Pakistán no han dado el primer paso en el diálogo, y esto es muy natural, en razón de los abusos constatados en un contexto de opresión de las minorías.
En una segunda fase, el Padre Vernon DERRICK iluminó algunas interpretaciones y propuso direcciones con vistas la acción. Destacó valores importantes e indicó algunos sectores donde una acción se podría llevar de modo conveniente.
Los futuros encuentros oblatos sobre la misión se proponen adoptar una metodología que incluya el estudio, el análisis, el discernimiento personal, y las decisiones para la acción. Las conversaciones seguirán cuatro fases: 1) Recopilación de datos (la información); 2) Compartir reacciones personales y sentimientos; 3) Interpretación: Reflexión sobre la significación de los valores teológicos; 4) Aplicaciones prácticas: decisiones y acción.
FILIPINAS
Doble celebración en la Parroquia de Nuestra Señora de Gracia
En los rostros de los parroquianos de Nuestra Señora de Gracia el 18 de febrero último se podía leer la alegría y la exultación, porque se celebraban dos grandes eventos. En primer lugar la pública proclamación de las nuevas orientaciones de la parroquia en la ciudad de Caloocan, y después la bendición del Centro Comunitario San Eugenio de Mazenod. La celebración comenzó con la Eucaristía presidida por Mons. Deogracias Íñiguez, rodeado de concelebrantes Oblatos. El padre Ramón BERNABÉ, Provincial de Filipinas, subrayó en la homilía el sentido de ambos acontecimientos.
Después de la homilía, el presidente del Consejo Pastoral Parroquial, Sr. Danny Sánchez, invitó a los feligreses a la proclamación de las nuevas orientaciones. La perspectiva y la audacia de esas orientaciones acababan de ser ratificadas por los 430 miembros de la Asamblea General de la Parroquia justo la noche anterior. Dicha asamblea había sido precedida por cuatro meses de una consulta intensiva.
Al finalizar la misa los feligreses fueron en procesión hacia el nuevo edificio que se iba a bendecir. El Alcalde de la ciudad de Caloocan, Señor Enrico Echeverri, descubrió la estatua de San Eugenio de Mazenod. Más tarde citaría el nuevo edificio como un punto de referencia de la ciudad.
El nuevo edificio tiene un tanatorio con ocho salas para las necesidades de la comunidad. Las salas-capillas fueron bautizadas con el nombre de Oblatos fallecidos: los obispos Mons. Benjamín DE JESÚS y Mons. Antonino NEPOMUCENO, los padres Primo HAGAD, Enrique GONZÁLEZ, Edward GORDON, Joseph MILFORD y William MACGRATH. El edificio alberga igualmente la sede de la AMMI, cinco clínicas medico-dentales, el Centro de Estudios para niños, el colegio de formación profesional y salones parroquiales. (
Taddy CASTILLO, www.omiphil.org)
Europa
ANGLOIRLANDESA
Hace 150 años una capilla construida en 16 horas
Monseñor Eugenio de MAZENOD se encontró con numerosos obispos irlandeses en Roma en la proclamación de la Inmaculada Concepción en 1854. Observó que estos últimos parecían acoger favorablemente la idea de una fundación en Irlanda por parte de los Oblatos. A todo esto, envió al Padre Casimir AUBERT a Dublín en 1855. Las cosas no comenzaron a cambiar realmente sino hasta que el Padre Robert COOKE, originario de Waterford, vino a vivir con él.
El Padre Cooke fue feliz al recibir el apoyo excepcional de la Comunidad de los Agustinos de San Juan Lane. Ellos invitaron a este primer Oblato a predicar una larga misión de un mes en San Juan Lane. El éxito obtenido en esta misión fue tal que llevó a Mons. Cullen, el arzobispo, a que concediera a los Oblatos la autorización para una fundación en Dublín. Sugirió que se implantara la nueva fundación en “un rincón especialmente abandonado espiritualmente, en dirección de Kilmainham.”
Un terreno de 25 acres (1 acre = ½ hectárea), incluyendo las casa e instalaciones, a lado de los talleres del Ferrocarril del Gran Sur y del Oeste, era muy conveniente. Fue adjudicado y comprado por £ 2150. El Padre Cooke tomó posesión de la propiedad el 21 de junio de 1856. Este año se cumplirán 150 años.
Al día siguiente, celebró la primera Misa en la granja, pero ¿Qué hacer con la muchedumbre esperada para el domingo siguiente?
Un joven carpintero prometió, de manera del todo asombrosa, construir una gran capilla de madera para el domingo siguiente, si obtenía la ayuda de los hombres encargados de los trabajos ferroviarios. ¡Y lo ayudaron! El martes, los materiales estaban en el lugar y, en la tarde, 700 hábiles obreros comenzaron la obra, después de sus horarios de trabajo. Cada día, de la 18 a las 21hrs., se pusieron a trabajar para que todo quedara terminado a las 22hrs. del sábado. En dieciséis horas lograron construir una capilla que sirvió de iglesia, hasta que estuvo lista la iglesia actual.
Se plantean muchas preguntas: ¿Quién hizo los planos? ¿Quién conocía la cantidad de madera necesaria para la obra y qué clase de madera se precisaba para la construcción? ¿Quién fue capaz de llevarla al mismo lugar y a tiempo? ¿Cómo consiguieron reclutar a este pequeño ejército de 700 hombres cada noche, y quien reunió a tal grupo?
Ciento cincuenta años después, no podemos sino plantearnos algunas hipótesis sobre tales preguntas. Lo más notable en este acontecimiento fue, sin duda alguna, es el vínculo extraordinario que se desarrolló entre los Oblatos y la comunidad de Inchicore.
El domingo 25 de junio, la Presidenta Mary McAleese, Catherine Byrne Consejera, el Alcalde de Dublín, y el Superior General, Padre Wilhelm STECKLING se unirán a la comunidad local para celebrar una misa que subrayará el aniversario de esta primera fundación Oblata en Irlanda.
ITALIA
Otra tesis de doctorado sobre San Eugenio
Hasta el momento varios Oblatos han escrito sus tesis de doctorado sobre la vida y espiritualidad del Fundador de los Oblatos, San Eugenio de Mazenod. Recientemente, un miembro de la asociación laica para la juventud en Italia centró su trabajo de defensa de tesis sobre el Fundador. Adriana Rullo, del movimiento “Costruire” en Calabria defendió su tesis el 23 de Marzo en la Universidad de Mesina. “San Eugenio de Mazenod y la fundación de la Congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada”, tal cual fue el tema de su investigación.
(S. Eugenio De Mazenod e la fondazione della Congregazione dei Missionari Oblati di Maria Immacolata).
Adriana obtuvo su título en Ciencias de la Educación y Formación. En su estudio sobre el Fundador de los Oblatos, profundizó en primer lugar sobre su formación moral y espiritual a partir de su exilio en Italia, hasta a su conversión el Viernes Santo 1807. En segundo lugar, se dedicó a la Fundación de los Oblatos y su trabajo entre los pobres. En el curso de sus estudios, tuvo la posibilidad de consultar al P. Frank SANTUCCI, Postulador General de la Congregación. En su bibliografía menciona a varios conocidos expertos de San Eugenio.
FRANCIA
Aix en Provence: Pause-Midi celebra sus 10 años
El 28 y 30 de marzo, fueron días de fiesta en el claustro de los Misioneros Oblatos de Aix por los 10 años de “Pause-Midi” (
Pausa del Mediodía) (lugar donde se reúnen los jóvenes que no tienen donde ir a almorzar).
Jamás debemos olvidar que San Eugenio, antes de fundar a los Misioneros Oblatos de María Inmaculada, compró en 1815 una parte del antiguo Carmelo de Aix para reunir a los Jóvenes de la “Congregación de la Juventud de Aix”. La Asociación de Jóvenes contaba con más de 300 jóvenes, de todas las clases sociales, desde los hijos del fiscal imperial de Aix, a los niños de la calle, los reúne porque los ama, los respeta y que cree en cada uno ellos.
A lo largo de la historia, otras obras con la juventud se unirán a los Misioneros Oblatos de Aix: obras en relación con la Sociedad de San Vicente de Paul, escuela nocturna para jóvenes obreros...
En 1990, los herederos espirituales de Eugenio de Mazenod recuperan el local hasta entonces alquilado a un comercio. Su ubicación en la mejor parte de Paseo Mirabeau hace de él un lugar ideal. Deciden emprender una nueva dinámica misionera dirigida a los jóvenes. Las Religiosas Apostólicas de María Inmaculada se asocian al proyecto de los Misioneros Oblatos. Los contactos con los representantes de la diócesis de Aix permiten precisar el proyecto que se realiza en 1994. La Pausa del Mediodía nació, y los trabajos comenzaron. Fue en febrero de 1996 que el local de Pausa del Mediodía se inauguró oficialmente.
Hoy,
“Pausa del Mediodía... abre sus puertas y nos acoge calurosamente en pleno corazón de Aix-en-Provenza en el Paseo Mirabeau... en esta pequeña esquina de verdor, lugar de vida y escucha, cada uno de entre nosotros, encuentra su lugar lejos de las molestias de la ciudad...” (Virginia)
La Pausa del Mediodía es un lugar de recreación para tener un tiempo de distensión; la Pausa del Mediodía es un espacio de “recreo”, lugar de escucha y diálogo, en que se comparte sobre el sentido de la vida. Los jóvenes de la Asociación prepararon las festividades de los 10 años. El 28 de marzo especialmente se reservó a los centenares de miembros y a los socios de la Asociación. Los “Pausameridianos” y sus socios se encontraron alrededor de un aparador compartido; además, se invitaba cada uno a dejar su impresión en el árbol de los diez años. La presencia del Arzobispo de Aix, el Suplente del Alcalde y la Consejera de la juventud dan prueba del interés de la Iglesia y la sociedad de Aix por la Pausa del Mediodía.
Al pasar de los dos días, los jóvenes estudiantes de Turismo, miembros de la Asociación, guiaron a los visitantes a través de la historia: del nacimiento del Carmelo de Aix, pasando por la audacia de Eugenio de Mazenod, hasta el día hoy de la Misión. La movilización de los Jóvenes nos ha mostrado que, sin su inversión, la Pausa del Mediodía no habría nacido.
Es porqué, termino dejando la palabra a los jóvenes:
“Cuando se conoce la Pausa del Mediodía, no se la puede olvidar; eso forma parte de uno y eso no pasa ya que llega a ser nuestra hermosa y gran familia; sin ella no sería lo que soy hoy.” (Géraldine)
“En la Pausa- del Mediodía, hace dos años, descubrí a los cristianos que nos acogen en nombre de su fe, respetando lo que somos. Aquí, descubrí una Iglesia que acoge, que comparte, que acompaña allí donde estamos, que respeta las diferencias, que se pone al servicio de los otros: ofreciéndonos un espacio de acogida, de encuentro, y compartir que no existe a otra parte; de otro modo estaríamos en la calle. Eso me reconcilia poco a poco.” (Aurélie) (Yves Chalvet)
ITALIA
¡“Te busca!” - Una misión juvenil
“Al principio, no tenía mucho deseos de participar en esta misión, quizá porque no creía lo suficiente, pero después de estos diez días, creo cada vez más.” Aprecié el entusiasmo por la misión de estos misioneros, especialmente él de estos jóvenes de Belvedere, incluso los jóvenes que no van a la iglesia. Todo eso me condujo a creer en la Misión y a formar parte integrante de ella. Me gusta especialmente esta idea de poder estar cerca de Dios en los pasatiempos ordinarios tales como el canto y el ordenador, y por mi parte gracias a los talleres. Pienso que una misión como ésta, no debería detenerse nunca.”(Filippo).
“La alegría, la simplicidad, el humor, la determinación de los misioneros fueron esenciales para el éxito de estos días. Poder encontrar a otros y ser con los otros, incluso con los que al parecer, son tan diferentes y desconocidos, pero unidos en nombre de una Persona... son cosas que me impactaron. Es algo que será difícil olvidar. Llegué a comprender que no es necesario hacer cosas extraordinarias para dar testimonio. No está de más escuchar al vecino: a las personas a quienes no conocemos; a las personas a quienes amamos; con los que nunca habríamos hablado. Agradezco al Señor por este soplo de aire fresco y dar a la juventud de Belvedere la ocasión de encontrarse con los ' enfermeros de nuestras almas ', los misioneros.”(Simona).
Estas palabras testimonian la forma en que el Señor tocó los corazones de los jóvenes de Belvedere Marittimo durante una misión juvenil animada por los Oblatos en su ciudad, en el Sur de Italia (provincia de Cosenza) del 15 al 27 de marzo. Estaban comprometidas cada una de las cuatro parroquias de esta ciudad de diez mil de habitantes. Doce jóvenes de la ciudad se unieron a los cuatro párrocos y una religiosa para preparar la misión con el equipo de Oblatos y los miembros del movimiento de juventud “Costruire”.
Durante la misa donde se designó al equipo de los misioneros, Mons. Domenico Crusco, el obispo de la diócesis de San Marco Argentano-Scalea, habló de la necesidad de marchar codo a codo con las jóvenes generaciones, para enseñarles los valores y la fe. Recordó la confianza que el Siervo de Dios, el Papa Juan Pablo II, ponía en los jóvenes.
Uno de los puntos culminantes de la misión fue la celebración penitencial que tuvo lugar el viernes 24 de marzo. La celebración fue precedida por una procesión penitencial centrada en el martirio de distintos misioneros.
Administración General
Servicio de Comunicaciones Oblatas
En estos últimos meses, se ha establecido progresivamente un nuevo servicio en la Casa General. Durante la sesión plenaria de la Administración General en septiembre de 2005, el Servicio de Comunicaciones Oblatas y Medios de Comunicación se unió al Servicio Oblato de Información para convertirse en el Servicio de Comunicaciones Oblatas. En la sesión plenaria de enero de 2006, se nombró a Nino BUCCA Director del nuevo servicio y James ALLEN, Director adjunto.
El Capítulo General de 2004 otorgó autoridad a la Administración General para buscar los medios “de promover el ministerio de los Medios de Comunicación incluso en el seno de la Congregación”. Esta fusión de los servicios y los futuros proyectos de este nuevo servicio son las respuestas a este mandato.
El papel principal del antiguo Servicio de Información era recoger noticias y la documentación oblatas y difundirlos en el mundo oblato. Era evidente para los que estaban a cargo que esta tarea contemplaba simplemente una de las utilizaciones posibles de los medios de comunicación (documentos impresos, Internet). Era lógico que la etapa siguiente fuera la fusión de estos servicios.
La “oficina de Información” del nuevo Servicio de Comunicaciones Oblatas sigue su trabajo como “servicio de noticias” principalmente para los Oblatos a través del mundo. Publica
Información OMI y
Documentación OMI. Edita también el
Comunicado OMI un documento preparado por el Gobierno central después de cada sesión plenaria. Jim Allen es redactor de las publicaciones; recoge artículos de distintas fuentes, los revisa si necesario es, y los envía a traducir. Luego transmite los documentos en su versión definitiva al Web master de omiworld.org, Nino Bucca.
Nino sigue desarrollando la página Web Oblata como uno de nuestros medios de comunicación más importante. Los que frecuentan nuestra “página” habrán observado la lista impresionante de los recursos puestos a disposición de los Oblatos: noticias actuales, publicaciones de artículos antiguos, y una biblioteca oblata siempre en desarrollo que incluye temas como: la Historia Oblata, los escritos de distintos Superiores generales, entrevistas, y la historia de nuestras figuras destacadas y santos Oblatos. Así mismo el necrológio oblato está ahora completamente disponible en línea, en un formato que permite al “motor de investigación” ubicar los nombres y las fechas de nuestros hermanos fallecidos desde el principio de la Congregación. Es también posible descargar a distancia el personal oblato, puesto al día de manera regular por la Secretaría General, según la información proporcionada por las Provincias.
Nino es también responsable del desarrollo de algunos proyectos particulares en el sector de las comunicaciones. Estudia la posibilidad de producir un DVD en varias lenguas sobre San Eugenio y los Oblatos. Busca también cómo desarrollar encuentros sobre la comunicación y los medios de comunicación, especialmente para los Oblatos en primera formación.
Otro proyecto que él tiene a corazón es la creación de una red entre de Oblatos que trabajan en el ámbito de las comunicaciones. Para hacerlo, necesita información acerca de lo que pasa en nuestras provincias. Para recoger estos datos, se envió un cuestionario a todas las Unidades de las Congregaciones en mayo de 2005; actualmente algunas Unidades aún no han respondido.
Aniversarios – julio 2006
75 años de vida religiosa
| 1931.07.04 |
05068 |
P. Alcide Cossette |
Lacombe |
70 años de vida religiosa
| 1936.07.21 |
06370 |
P. Louis-Paul Lachance |
Grandin |
70 años de sacerdocio
| 1936.07.05 |
05221 |
P. Jean-Marie Quéffélec |
Francia |
65 años de vida religiosa
| 1941.07.01 |
07807 |
Hno. Jean Kanzler |
Francia |
65 años de sacerdocio
| 1941.07.06 |
06286 |
P. Arsène Caby |
Francia |
| 1941.07.06 |
06253 |
P. Guillaume Mathieu |
Francia |
| 1941.07.06 |
06480 |
P. Wiktor Maria Mendrella |
Polonia |
| 1941.07.06 |
06250 |
P. Albert Schneider |
Francia |
60 años de vida religiosa
| 1946.07.16 |
08164 |
P. Paul-Émile Charland |
Notre-Dame-du-Cap |
| 1946.07.16 |
08161 |
P. Roland Gagnon |
Haití |
| 1946.07.16 |
08165 |
P. Aurélien Giguère |
Notre-Dame-du-Cap |
| 1946.07.16 |
08166 |
P. André Houle |
Estados Unidos |
| 1946.07.16 |
08163 |
P. Jean Morin |
Estados Unidos |
| 1946.07.16 |
08139 |
P. Laurent Roy |
Notre-Dame-du-Cap |
| 1946.07.16 |
08167 |
P. Roland Saint Pierre |
Estados Unidos |
| 1946.07.25 |
08168 |
P. Ernesto del Blanco |
España |
| 1946.07.25 |
08305 |
P. Germán Fernández |
Argentina-Chile |
| 1946.07.25 |
08170 |
P. José María Garmón |
Argentina-Chile |
| 1946.07.25 |
08644 |
Hno. Vicente Magaña |
España |
60 años de sacerdocio
| 1946.07.06 |
07400 |
P. Pierre Rigaud |
Saint Paul's |
| 1946.07.07 |
07377 |
P. Jean Loiseau |
Bélgica-Países Bajos |
| 1946.07.14 |
07513 |
P. Floor de Grauw |
Bélgica-Países Bajos |
| 1946.07.14 |
07613 |
P. Jean Maboge |
Polonia |
| 1946.07.21 |
06689 |
P. August Trapp |
Alemania |
50 años de vida religiosa
| 1956.07.25 |
10254 |
P. Angel Fernández |
Argentina-Chile |
| 1956.07.25 |
10649 |
Hno. Juan Ramón |
España |
| 1956.07.25 |
10110 |
P. Santiago Rebordinos |
Argentina-Chile |
| 1956.07.26 |
10154 |
P. Andre Dubois |
Notre-Dame-du-Cap |
| 1956.07.26 |
10150 |
P. Fernand Dufour |
Notre-Dame-du-Cap |
| 1956.07.26 |
10151 |
P. Laval Tremblay |
Notre-Dame-du-Cap |
50 años de sacerdocio
| 1956.07.01 |
09158 |
P. Louis-Marie Chrétien |
Haití |
| 1956.07.01 |
09155 |
P. Lucien Jolly |
Francia |
| 1956.07.01 |
09187 |
P. Francis Plantin |
Francia |
| 1956.07.01 |
09212 |
P. Marcel Rouyer |
Francia |
| 1956.07.08 |
08890 |
P. Thomas Bilodeau |
Lacombe |
| 1956.07.08 |
08827 |
P. Normand Harvey |
Notre-Dame-du-Cap |
| 1956.07.08 |
09151 |
P. Mieczyslaw Kuchcinski |
Polonia |
| 1956.07.08 |
09152 |
P. Piotr Puzynski |
Polonia |
| 1956.07.08 |
08841 |
P. William Woestman |
Estados Unidos |
| 1956.07.22 |
09130 |
P. Jerry Talarski |
Assumption |
25 años de sacerdocio
| 1981.07.11 |
11941 |
P. Oliver Rich |
Lacombe |
| 1981.07.18 |
12408 |
P. Réjean Vigneault |
Notre-Dame-du-Cap |
| 1981.07.24 |
11644 |
P. Juan de la Cruz Martín |
España |
Sufragios por nuestros difuntos
No. 32-41
| Nombre |
Provincia |
Nacimiento |
Murió en |
Fecha |
| P. Charles Bérubé |
Notre-Dame-du-Cap |
31/10/1917 |
Richelieu |
16/04/2006 |
| P. Jozef Kerstens |
Bélgica/Países Bajos |
04/02/1926 |
Kapellen |
16/04/2006 |
| P. Henri Ladrière |
Notre-Dame-du-Cap |
31/01/1916 |
Richelieu |
24/04/2006 |
| P. François Péron |
Tailandia |
17/03/1929 |
Loei |
25/04/2006 |
| Mons. Dominic Khumalo |
Natal |
05/02/1918 |
Durban |
27/04/2006 |
| P. Gerald Fogarty |
Estados Unidos |
26/05/1933 |
San Antonio |
28/04/2006 |
| P. Emil Helfrich |
Estados Unidos |
20/12/1923 |
Belleville |
02/05/2006 |
| Hno. Richard Schultz |
Estados Unidos |
27/04/1927 |
Tewksbury |
04/05/2006 |
| P. Azael Katiba Lesazo |
Lesotho |
02/08/1969 |
Maseru |
07/05/2006 |
| P. Camille Losson |
Camerún |
11/02/1915 |
Ngaoundéré |
09/05/2006 |
“Conservaremos vivo el recuerdo de nuestros difuntos, y no nos olvidaremos
de rezar por elles, ofreciendo fielmente los sufragios prescritos.” (Const. 43)
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