UCRANIA
Memoria de un Mártir Oblato

Los sacerdotes y hermanos Oblatos de la Delegación de Ucrania se encontraron del 15 al 19 de mayo a Obukhiv, cerca de Kiev, para deliberar sobre el Ministerio que ejercen en este país. Su reflexión y debate se centraron en la oración de la vida misionera. Su intercambio se refería también a la manera de entregar el mensaje de Jesús a una población que, en un 54% según las estadísticas, no practica ninguna religión. Los Oblatos en Ucrania ejercen su ministerio en veinte parroquias.

El encuentro se abrió con un tiempo de oración y una conferencia pronunciada por Don Jan Sikorsi, director espiritual del Seminario Mayor de Kiev. Su proposición fue la siguiente: “¿Que es lo más importante para el misionero?”

El 17 de mayo fue una fecha especialmente importante para los Oblatos. Efectuaron un viaje de casi cuatrocientos kilómetros para llegar de Kiev a la iglesia parroquial de Rokytne. Allí con numerosos feligreses, celebraron una misa solemne con motivo del centésimo aniversario del nacimiento del Siervo de Dios, Ludwik WRODARCZYK, quien fue martirizado en 1943 en Okopy porque se negaba vigorosamente a que la iglesia fuera destruida por los nacionalistas Ucranianos. Lo cortaron con una sierra, y viendo que aun vivía, lo ataron a un árbol y lo mataron de un balazo. La devoción a este sacerdote Oblato es aún muy viva en el corazón de los fieles.

A continuación, después de la Eucaristía, los Oblatos fueron al lugar donde asesinaron al Padre Wrodarczyk. En la actualidad, se encuentra en un lugar vacío. Pero, antes de la guerra, era el sitio de la iglesia del pueblo de Okopy. Hoy en día, todo lo que queda es un cementerio donde los Oblatos pusieron una cruz con la siguiente inscripción: “Con motivo del centésimo aniversario del nacimiento del Padre Ludwik Wrodarczyk OMI (1907-1943), que murió mártir, fiel a su vocación hasta el final. 17.05.2007. Oblatos de María Inmaculada.”

Puede ser que sea gracias al Padre Ludwik que la Congregación de los Oblatos trabaje y se desarrolle en Ucrania. ¿Quién sabe? El Padre Ludwik fue el único sacerdote que residió en Volinia; durante la guerra, no volvió a Polonia. No se ocultaba, pues con celo, seguía predicando la Palabra de Dios. Su predicación no se detuvo en Okopy, sino que recorría el camino entre Zhytomyr y Kiev donde, desde hacía muchos años, la gente esperaba a un sacerdote que la bautizara y le diera la Santa Comunión. Su amigo, Don Antoni Chomicki de Murafa se acuerda él: “Amaba tanto a este sacerdote. Era tan modesto y humilde. Era como si alguien hablaba a través él. ¡Me asombraba! Cada cual quería confesarse con él. La gente venía a él porque presentía su santidad. Cada vez que predicaba un retiro, había como un halo de santidad, como que una fuerza extraordinaria que se expresaba a través de él”.

Cuando se plantó la cruz en el lugar dónde antes se situaban la iglesia y el pueblo, los Oblatos se pusieron a rezar para obtener la fuerza de perseverar en su propia vocación y para ser capaces de predicar la palabra de Dios en el mundo de hoy.

Fue bajo la dirección de Mons. Jan Niemie, obispo auxiliar de la Diócesis de Kamyanets-Podilskyi que los Oblatos pasaron su última jornada en Obukhiv. En su conferencia, el obispo destacó la importancia del testimonio personal de cada uno, cuando se trata de predicar el Evangelio a la gente: “Cada uno de nosotros debe poder transmitir a los otros su propia experiencia de la vida en Jesucristo. Para ser capaces, tenemos que encontrar a Cristo en nuestras propias vidas. La gente de Ucrania sufrió enormemente porque no conocían a Jesucristo”. (Pavlo VYSHKOVSKYY)

Roma
El p. Phillip Pöllitzer ha sido nombrado obispo en Namibia

El 31 de mayo, Su Santidad, el Papa Benedicto XVI ha nombrado al p. Phillip PÖLLITZER obispo de la diócesis de Keetmanshoop en Namibia.

Hasta enero de 2007, era provincial de la Provincia de Namibia. Nacido en Mörtelsdorf en la diócesis de Salzburgo, Austria, en 1940, completó su formación en Hünfeld, Alemania, donde se ordenó sacerdote en 1965.

Su primera obediencia fue para Namibia donde ejerció a su ministerio en la Zona oriental de la diócesis de Windhoek. Fue también responsable de la formación de los diáconos permanentes en la misma diócesis y profesor en el Seminario Ínterdiocesano, San Carlos Lwanga de Windhoek.

La diócesis de Keetmanshoop cubre más 264.000 Km. cuadrados en el sur de Namibia. El sitio Web diocesano informa de que hay alrededor de treinta y ocho mil católicos repartidos en veintiuna parroquias (el 27,9% de la población). El personal de la diócesis comprende a dos sacerdotes diocesanos, dieciocho sacerdotes religiosos, dieciocho diáconos permanentes, veinticuatro religiosos y cuarenta y nueve religiosas. Hasta ahora todos los obispos habían sido Oblatos de San Francisco de Sales.

Administración General

CASA GENERAL
Partidas y llegadas

A menudo llega a la Casa general este período del año en que hay partidas y llegadas, no sólo de visitantes, sino también de miembros de la comunidad. Algunos van de vacaciones, otros regresan a sus Unidades de origen para un nuevo ministerio. Cada uno deja una impresión en el contexto. No obstante, eso conduce a cambios y ajustes en la “química” de la comunidad.

El cambio más grande de este año se refiere al superior. El 16 de junio, asumió Gilberto PIÑON como superior de la Casa general, sustituyendo a Jean-Pierre CALOZ. En la misma ocasión se instaló al nuevo consejo compuesto por: James ALLEN, Mauro CONCARDI, Eric ALLEAUME, y Wedner BERARD. Jean-Pierre retornó a la Provincia de Francia, donde formará parte del equipo de formación del escolasticado de Lyón.

Varios ya retornaron a sus lugares en la primera parte de este año, habiendo terminado sus estudios: Gnanapragasam ATPUTHARAJA (Jaffna), Francisco PUERTA (Venezuela), y Peter RAJANAYAGAM (Jaffna). Jerome VELICHOR completó su licencia en la primavera y volverá pronto a Jaffna. Otro que regresa a su Provincia es el hermano Tony SZKLARSKI (Estados Unidos), que formó parte del equipo de mantenimiento de esta casa.

Con sus numerosas universidades eclesiásticas, Roma atrae a los Oblatos de todas partes del mundo para seguir estudios que los conducirán a la licencia o al doctorado. He aquí la lista de los que llegan para comenzar o seguir uno de estos dos ciclos: Ajith WELLINGTON (Colombo), Alan HENRIQUES (Natal), Paul MANESSA (Congo), Arun ROZARIO (Bangladesh), y Adimai Vincent SULIVAI (India).

Europa

PROVINCIA ANGLOIRLANDESA
Muerte del ex Procurador General

El ex procurador General, el Padre Michael O’REILLY, murió pacíficamente en su sueño el 10 de junio de 2007, en la residencia Oblata de Inchicore algunos meses antes de su nonagésimo cumpleaños. Estuvo al servicio de la Administración General durante los mandatos de cuatro Superiores Generales (Léo DESCHATELÊTS, Richard HANLEY, Fernand JETTÉ, y Marcello ZAGO).

Nacido en Dublín, pronunció sus primeros votos en 1935. Después de su ordenación en 1941, enseñó Derecho canónico en el escolasticado de Piltown antes de ir a la Universidad gregoriana de Roma donde obtuvo un doctorado “summa cum laude,” gracias a su tesis titulada: “De injusta censura ejusque obligatione.” Regresó a Irlanda para seguir en su ministerio de la enseñanza; fue también Superior de Piltown de 1958 hasta 1964.

De 1966 hasta 1987, fue el principal consejero canónico de la Congregación y nuestro representante ante la Santa Sede. Después del Capítulo General de 1974, se designó un Comité especial para redactar un nuevo texto de las Constituciones y Reglas Oblatas. Michael fue un miembro muy activo de este Comité que prosiguió su trabajo a lo largo de los años siguientes hasta que el texto definitivo fue publicado en 1982.

Los años que siguieron al Vaticano II fueron años difíciles. Numerosos miembros de la Congregación dejaron la vida religiosa y el sacerdocio e incumbía a Michael la tarea de presentar al Vaticano cada solicitud de reducción al estado laical. Algunos de ellos habían sido sus estudiantes durante sus primeros años y su situación lo entristecía, no obstante nunca se desmoralizó. Cualquiera que fueran las complicaciones, presentaba cada caso con un cuidado meticuloso y conseguía casi siempre regularizar la situación a los ojos de la Iglesia.

Canonista conocido del Vaticano por su amabilidad y su gran corazón, fue nombrado Consultor en la Sagrada Congregación para los Religiosos y en la Congregación del Clero. Para coronar todo ello, enseñó Derecho canónico en la Pontificia Universidad Beda. De 1982 hasta 1988, fue superior de la comunidad de la Casa General.

El conocimiento del derecho canónico que tenía Michael, y su capacidad de ponerlo al servicio de las personas, más bien que de cualquier otra manera, eran legendarios. Durante todas las responsabilidades que le fueron confiadas, los Oblatos y las autoridades de la Iglesia de los cinco continentes venían a consultarlo. Tras ejercer su responsabilidad de Procurador General, fue como profesor de Derecho canónico, que comenzó a ser, en 1975, el huésped durante el verano, de la Universidad Saint Paul de Ottawa. Cuando dejó Roma en 1988, se estableció de nuevo en Ottawa y siguió su trabajo de profesor y asesor hasta “su jubilación”. Regresó a Irlanda en 1994. Hasta que su estado de salud lo obligó a su total retiro en julio de 2006, trabajó en el Tribunal Regional de los matrimonios de Dublín; más tarde fue nombrado juez en 1997. (Gracias a Ned CAROLAN por la información)

FRANCIA
Memoria viva del P. Albini

El 20 de mayo era el 168 aniversario de la muerte del P. ALBINI. No es un aniversario especial; pero sí es especial el fervor con que se celebra anualmente en Vico (Córcega) donde entregó su alma a Dios y donde reposan sus restos mortales.

Una gran afluencia de fieles y peregrinos procedentes de Vico y parroquias de la “Pieve de Sorru” (comarca de Vico) se dieron cita en el Convento de San Francisco, meta de la peregrinación. Algunos venían de ultramar, como el grupo dirigido por el P. Noel LECA, natural de Vico, y el P. Bernardi, rector de la Basílica de St-Michel de Menton donde nació y fue bautizado Carlos Domingo Albini. También allí, en el Continente, persiste viva la memoria y la devoción del P. Albini.

Este año, además del P. Bernard DULLIER, Provincial de Francia, acudió a la cita el P. Joaquín MARTÍNEZ, Postulador General de las Causas oblatas. En la celebración eucarística el templo se vio desbordado de fieles. La Eucaristía fue concelebrada por unos quince sacerdotes, asistidos por un diácono permanente. Al final de la homilía, el Postulador retó a la asamblea: ¿Queréis de verdad que el P. Albini sea oficialmente reconocido como Santo? Un sí clamoroso vibró en el templo. Se les invitó a colaborar con la Causa, pidiendo gracias y favores por su intercesión. Al final de la celebración algunas personas se acercaron al Postulador para hablarle de curaciones presuntamente milagrosas que quizá valga la pena estudiar.

El programa de la fiesta era denso y el animador de la misma, el P. Hubert SARRAZIN, incansable. Se comenzó la víspera con la procesión de las antorchas a la gruta de Lourdes, situada a unos centenares de metros del Convento. Lema e intención de la oración: “Con el P. Albini, construyamos un mundo reconciliado”. De regreso al templo, exposición y bendición del santísimo Sacramento.

El día 20, a las 10.30, tras un saludo de bienvenida por parte del Provincial, la solemne celebración eucarística, animada por el coro y la “Cunfraternita” del P. Albini. Los miembros de ésta renovarían sus “votos” al final ante la tumba de P. Albini.

El Alcalde de Vico, François Colonna, aprovecha para abordar al Postulador para que éste se haga portavoz ante la Administración General de los Oblatos sobre la importancia que tiene la presencia de los Oblatos y la memoria del Apóstol de Córcega, no sólo para Vico, sino para toda la comarca e indirectamente para toda la Isla. (Joaquín Martínez)

PROVINCIA DE EUROPA CENTRAL
Bodas de oro de episcopado

Los sacerdotes consideran como una gran gracia celebrar las bodas de oro de su ordenación. ¡El 28 de mayo de 2007, Mons. Rudolf Maria KOPPMANN celebró sus bodas de oro de ordenación episcopal!

Nacido en 1913, en Essen (Alemania), entró a la Congregación en 1933. Su primera obediencia, joven sacerdote, lo envió a Namibia en 1938. En 1957, el Papa Pío XII lo nombró Vicario apostólico de Windhoek. Como tal, participó en el Concilio Vaticano II, 1962-65.

Después de su dimisión en 1982, fue obispo auxiliar en Alemania, viviendo la mayor parte de su tiempo con las Hermanas Misioneros Benedictinas en Tutzing, Baviera. Desde 1993, vive con sus hermanos Oblatos en Hünfeld. Estos últimos años, su salud se ha visto deteriorada, pero su mente sigue siendo tan aguda como siempre.

Numerosos misioneros de Namibia participaron en las celebraciones jubilares en Hünfeld. Mons. Liborius NASHENDA, el actual Arzobispo de Windhoek, presidió la Misa Pontifical. Estaba rodeado por el Padre Franz HOUBEN, Vicario general de Windhoek; el Padre Bernhard NORDKAMP, antiguo Vicario general de Windhoek, que pronunció la homilía; el Padre Aloys KAPP, Provincial de la Provincia de Namibia; el Padre Heinz ERNST, el Padre Walter JÜPTNER y el Escolástico Hno. Peter NTJAMBA.

En la tarde, el Arzobispo de Bamberg, Ludwig Schick, buen amigo de los Oblatos, transmitió saludos especialísimos de la Conferencia Episcopal de Alemania. Además de la familia de Mons. Koppmann, numerosos Oblatos de la Provincia de Europa Central participaron en estas celebraciones tan especiales. (Thomas KLOSTERKAMP)

FRANCIA
Un testimonio oblato en Marsella

¡Qué hay de más normal, que cuando alguien se llama Mariusz, llegue a ser misionero en Marsella! Con todo, la situación no tiene nada de una historia graciosa...

Desembarqué en Marsella hace dos años. La ciudad donde nuestro Fundador fue obispo. Un lugar de encuentro, donde uno se cruza con gente de todas las culturas.

Verdaderamente fui sacudido por un HLM (vivienda de alquiler moderado) donde viví primero, con Michel BRUNE. Un edificio oscuro, sucio, y no muy bien mantenido. ¿Cómo podía haber, hoy, en una sociedad moderna como la francesa, tanta miseria, pobreza y desorden? ¿Cómo los habitantes podían preocuparse tan poco del bien común? Al regresar a casa en la noche, uno se cruza con jóvenes que se arrastran por cada rincón la escalera. No tienen ningún trabajo, si no esperar al cliente para venderle una dosis de droga. ¡Y qué desconfianza respecto a los recién llegados! Me siguieron hasta la parroquia: me creían de la policía...

Esto era en “la Bégude”. Vivimos ahora en otro barrio: “Frais Vallon”. Es peor.

La reputación de Marsella no está por hacerse. Aun recientemente, una estudiante fue quemada en un autobús, un joyero asesinado, un anciano despedazado por ladrones de coches. Uno se pregunta realmente ¿dónde vivimos? Y se plantea muchas preguntas.

Mi misión con los jóvenes consiste sobre todo en acompañar a varios de ellos en la JOC (Juventud Obrera Cristiana) especialmente estudiantes. Jóvenes que quieren mostrarse y sobre todo “salir adelante”.

La mayoría trabajan para pagar sus estudios: uno es repartidor de noche, otro es cajero y regresa tarde a media noche. A menudo, le queda poco tiempo para el trabajo personal.

¡Qué serio es su compromiso! A los dieciocho años, todavía conservan una figura lozana... pero ya tienen una mentalidad de adultos.

La campaña actual de la JOC se refiere al empleo de los jóvenes. Debates, mesas redondas, elaboración de propuestas. El objetivo es permitir a los jóvenes, jocistas o no, a enfrentar sus aspiraciones, e intervenir con los que son elegidos en cargos, frente a los patrones.

Y ante los Estados Generales, la JOC repetirá lo que nos anima: nuestra fe en Jesucristo, nuestro amor por los jóvenes de medios populares, nuestra voluntad de hacerles tomar confianza, de darles la palabra.

Es lo que decía Juan-Pablo II en su encíclica Centesimus Annus: “Hoy más que nunca, la Palabra de Dios sólo podrá anunciarse y si se acompaña del testimonio de la potencia del Espíritu Santo. Es él que opera en la acción de los cristianos al servicio de sus hermanos, allí donde se juegan su existencia y su futuro. “

¿Podremos colaborar con los jóvenes para que tengan una nueva esperanza, afianzada en nuestra fe en Jesucristo? (Mariusz LORENC, Audacieux pour l’Évangile, mayo de 2007)

FRANCIA
Nuevos Oblatos honorarios

Una quincena de amigos laicos, algunos asociados y una decena de oblatos de las tres comunidades de Estrasburgo rodearon a Marie-Louise y a Roger Gruber, padres del P. Vincent GRUBER, con motivo de la entrega del título de Oblatos honorarios, de manos del Provincial de los Misioneros Oblatos de Francia, Padre Bernard Dullier, en la celebración eucarística de la fiesta del Bienaventurado José Gérard el 29 de mayo.

La animación misionera en los peregrinajes de Sión y Neunkirch, participación activa en numerosos acontecimientos oblatos en Francia y Roma, apoyo financiero, continuo y amistoso de las comunidades y proyectos oblatos, creación de un grupo local de laicos asociados, vínculo permanente con laicos asociados y oblatos de los cuatro puntos cardinales de la tierra a escala mundial, investigación en historia oblata, apoyo al despertar vocacional y a la oración por las vocaciones oblatas, tales son las facetas variadas de su vida misionera laica.

Después de la homilía sobre los méritos del Bienaventurado José Gérard, el P. Bernard Dullier hacía lectura del diploma firmado por el Superior general y lo entregaba a Marie-Louise y Roger entre abrazos y aplausos.

Aunque el término “Oblato honorario” parece de uso más bien reciente, la práctica de conceder una participación en las oraciones y en los méritos de los Oblatos se remonta al tiempo del Fundador. Encontramos un documento formal a este respecto con fecha 25 de septiembre de 1842 en el cual Mons. de Mazenod concede al Sr. y la Sra. Olivier Berthelet de Montreal tal participación. Estos amigos del p. Léonard BAVEUX habían donado a los Oblatos su propiedad de Longueuil. En señal de reconocimiento, el p. HONORAT pidió a Mons. de Mazenod, el 13 de agosto, esta carta de entrega de privilegios y méritos de los Oblatos.

En consecuencia, los Capítulos generales sancionaron esta manera de manifestar nuestro reconocimiento hacia benefactores o colaboradores insignes. El Capítulo de 1947 habla de “Oblatos honorarios” y recuerda que corresponde al Superior general conceder este título “como se hizo hasta ahora”. El Capítulo de 1959 recordará esta misma directiva.

Desde los principios de la Congregación contamos con más de 500 Oblatos honorarios. En los Archivos generales, hay un registro que da los nombres de 172 personas entre 1911 y 1961.

POLONIA
Países escandinavos: encuentro oblato

Veintiséis son los Oblatos que actualmente trabajan en los Países Escandinavos: Dinamarca, Suecia, Noruega y Groenlandia. En enero de 2007, se reestructuró la antigua Delegación general de los países escandinavos en dos comunidades de distrito de la Provincia de Polonia. Del dieciséis al dieciocho de abril, prosiguiendo así la tradición que le es propia, veintidós oblatos se encontraron para tener la reunión anual en un compartir fraternal de oración y planificación en Magleås, Dinamarca. La reunión fue la primera ocasión para el Provincial de Polonia, el padre Teodor JOCHEM, en que encontró a los nuevos miembros de la Provincia. La mitad de los participantes de la reunión de Magleås personalmente nunca habían conocido al nuevo Provincial. En consecuencia, incluso los Oblatos que viven en Suecia, cerca del círculo ártico, como John SCHOEBERLE y Olof ÅSBLOM, no dudaron en hacer el viaje de Luleå a Copenhague (un viaje ida y vuelta de cerca de tres mil kilómetros) para participar en este encuentro histórico. Animados por el Provincial, los oblatos que trabajan en los países escandinavos han aceptado ir a Polonia, el próximo año, para su reunión anual.

El próximo año proporcionará también la ocasión de celebrar el quincuagésimo aniversario de la llegada a Dinamarca de los tres primeros Oblatos de la antigua provincia central de los EE.UU., John TAYLOR, Urban FIGGE y Michael WOLFE que fueron enviados allá para sentar una base misionera en Groenlandia. Después de muchos años de paciente trabajo y, a veces, de presencia heroica en Groenlandia, los Misioneros Oblatos se retirarán de esta misión el próximo año. La Diócesis de Copenhague confiará esta misión al Instituto del Verbo Encarnado, una nueva congregación misionera fundada en Argentina en 1984. (Ryszard SZMYDKI)

África-Madagascar

LESOTHO
Aniversario de la Comunidad Católica Pío XII

Durante todo el mes de abril de este año, en el campus de la Universidad Nacional de Lesotho, la Comunidad Católica Pío XII conmemoraba sus sesentaidos años de existencia. El Centro Católico de Enseñanza Superior Pío XII se fundó el 8 de abril de 1945.

Los obispos Católicos Sudafricanos tuvieron la idea, en 1938, de fundar una Universidad Católica en África, en la reunión del Sínodo que se tuvo en Cape Town. Este sueño no se vio realizado sino hasta 1945, en que Mons. Cyprien Joseph BONHOMME, entonces obispo de Lesotho, aceptó construir una Universidad, situada entre la Parroquia de Roma y el antiguo Pequeño Seminario Santa Teresa.

En 1946, la Regente, Reina ‘Mantsebo Seeiso, concedió y asignó el nuevo sitio para construir una Universidad Católica, allí incluso dónde se encuentra hoy la Universidad Nacional de Lesotho. En 1950, se confió la Universidad Católica oficialmente a la Congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. La conducción se asignó al Padre Paul Émile BEAULE, que se convirtió en el primer rector (1945-1950).

La celebración del 62º aniversario de la Comunidad Católica Pío XII marca en el campus otra etapa importante en la vida de la Comunidad Católica. La razón de ser de ésta es seguir, promover y desarrollar los ideales para los cuales se fundó este Centro de Enseñanza Superior Católico.

Los Padres fundadores de Pío XII, con una clara visión y con un firme compromiso en cuanto a la fundación de un establecimiento de estudios superiores, se basaban en los principios cristianos de un amor altruista y de un servicio consagrado a los otros, guiados por una búsqueda sincera de la verdad bajo sus numerosas facetas.

Como Comunidad Católica, caminamos en el campus con la cabeza en alto, no porque tenemos el terreno conquistado, sino porque nos tenemos sobre los hombros de gigantes de la fe, y de visionarios. Nos paramos en medio del tiempo trinitario: Pasado, Presente y Futuro. Observamos el pasado con gratitud; el futuro con esperanza; y el presente con entusiasmo. Formamos parte de este proceso en evolución, el de establecer un futuro duradero. (P. Tlali G. LEROTHOLI - Roma)

NATAL
La unidad de la provincia se construye

Sudáfrica es una nación multicultural que sale progresivamente de años de discriminación y división, en que los estereotipos y las actitudes raciales casi destruyeron el país. Nosotros Oblatos fuimos afectados también por las dimensiones negativas y culpables de la sociedad. Todo eso nos ha tocado, principalmente, mucho antes que entráramos en la congregación, cuando éramos niños y estábamos en los comienzos de nuestra socialización.

Una de las principales prioridades que la Provincia definió fue la necesidad que sanáramos de estas heridas. En el congreso de la provincia en 2006, se tomó la siguiente Resolución: El Congreso 2006 pide a los Superiores locales buscar las ocasiones de construir las comunidades, los equipos con talleres que proporcionen eficazmente la ocasión de cultivar la comunicación y la integración de la diversidad cultural en la comunidad.

La primera medida tomada para comenzar este proceso fue un taller sobre la diversidad cultural que se desarrolló en distintas comunidades locales de la provincia. Durante la primera mitad del año 2007, el padre Noel PETERS animó este taller de siete horas en cinco comunidades diferentes de la provincia: los tres distritos; el escolasticado de Cedara, y para terminar, los formadores Oblatos así como los asistentes Oblatos de la Facultad de Teología de San José.

Los talleres tuvieron un gran éxito. He aquí, brevemente algunos comentarios:

* Fue un foro saludable para expresar nuestras impresiones interiores, sin sentimiento de culpabilidad.
* Fue una manera sensacional de curar los últimos males.
* Eso cambió y sobrepasó mis propios estereotipos.
* Estaba poco dispuesto a pasar un día entero en el tema, pero al final del día, no tenía deseos de irme.
* Somos todos diferentes y eso debe respetarse. Es causa de nuestra la libertad personal.

La divisa de Sudáfrica, escrita en lengua Khoisan, significa literalmente que “las distintas personas se unen.” Lo que pide que cada esfuerzo individual refuerce la unidad entre pensamiento y acción. En el plano colectivo, pide a la nación unificarse con un sentimiento de pertenencia común y orgullo nacional: la unidad en la diversidad.

Queda claro que, con el primer taller sobre la diversidad cultural, comenzamos a explorar una cuestión esencial para el futuro de la provincia en este país. Del consenso general, se pidió que pasara un tiempo para profundizar en esta situación. (Stuart BATE)

SUDÁFRICA-PROVINCIA DEL NORTE
Johannesburgo se transforma en arquidiócesis

No solamente Mons. Buti TLHAGALE tiene ahora el título de “arzobispo” sino que se convierte también en un “Arzobispo Metropolitano.” El 5 de junio, el Papa Benedicto XVI creó la provincia eclesiástica de Johannesburgo (Sudáfrica) e hizo que Mons. Tlhagale fuera su primer Arzobispo Metropolitano, con los obispos sufragáneos de Manzini (Suazilandia), Klerksdorp, y Witbank.

El arzobispo ya había ejercido su ministerio como de Arzobispo Metropolitano cuando estaba a cargo de la arquidiócesis de Bloemfontein (1999-2003), actualmente bajo la autoridad del arzobispo Mons. Jabulani NXUMALO. Cuando el partió para Johannesburgo, conservó personalmente el título de arzobispo.

Lo que se convirtió en hoy el Arquidiócesis de Johannesburgo antes fue la Vicaría Apostólica del Transvaal en 1904, que contó con ocho Ordinarios, de los cuales seis fueron Oblatos de María Inmaculada.

CHAD
Guerra, SIDA y prisión en Pala

El Hermano Hervé GIVELET estuvo en el Camerún durante unos cincuenta años. Ahora está en Pala, en el Chad. ¿Qué ve en su derredor?

A pesar de los ruidos de guerra en la frontera con Sudán, al este, la situación es aquí relativamente tranquila. Recientemente, los rebeldes pudieron llegar sin tropiezos a Djamena, la capital. Tuvieron lugar combates violentos toda mañana a quinientos metros de nuestra parroquia oblata. Pero el ataque fue corto: los rebeldes fueron masacrados. Se habla de quinientos muertos: entre soldados y civiles. Los franceses habrían contribuido en gran parte a la victoria del Presidente Idris Deby, lo que causa la ira de una buena parte de la población, contraria al Gobierno. Es verdad: el papel de Francia es muy ambiguo.

En el ámbito del SIDA, hay algo nuevo. Podemos ahora tratar a nuestros enfermos con los ARV (antirretrovirales). Este medicamento no cura pero frena el progreso del mal. Cansa mucho: algunos no lo soportan. Y a partir desde que el tratamiento se comienza, ya no es posible detenerlo, incluso por algunos días: es un tratamiento de por vida. Para que las familias lo asuman, se les hace firmar un compromiso que debe cumplirse. Lo proporcionamos gratuitamente a los más pobres: pero dónde poner la frontera entre los más pobres y los otros. ¿Y que ocurrirá a los más pobres cuándo nosotros no estemos allí? Hasta ahora debíamos, sobre todo, acompañar a nuestros enfermos para dar el paso con la menor angustia posible. Éramos completamente incapaces para conservarlos con vida. Ahora, debemos mantenerlos con vida durante todo el tiempo que se pueda: reconozco que me siento más cómodo en este papel.

Es la cárcel lo que me toma más tiempo, ya que estoy solo para garantizar los cuidados y responder a las distintas necesidades de los presos, sobre todo en cuanto al vestuario. ¿Cómo decir a alguien que se lo ama si está desnudo y sufriente, y no se hace nada por vestirlo y cuidarlo? Un simple jabón puede hacer feliz al que se baña de su sudor y polvo. Estoy en mi tercer cartón de ochenta jabones...

Mi trabajo es sobre todo garantizar una presencia. Un preso es una persona sobre todo angustiada. “Me dicen ya no somos nada, o si es posible, menos que nada: no contamos nada para nuestro prójimo”.

El medicamento que más les doy es aspirina: “me duele la cabeza, no duermo, pienso demasiado...”

Muchos presos dicen que han encontrado o reencontrado la fe en la cárcel. Llené un cuaderno de sus testimonios. Eso me da valor y esperanza. ¿Lo principal es que se sientan amados o no? (Audacieux pour l’Évangile, mayo de 2007)

Asia-Oceanía

COLOMBO
Un nuevo impulso gracias al carisma Oblato

El Provincial y el Consejo de la Provincia de Colombo reflexionaron, en un reciente encuentro, cómo profundizar en el sentido de su apostolado a la luz del carisma y valores oblatos para vivirlo de manera más creativa.

El Provincial, el Padre Clement WAIDYASEKARA, se va a reunir con todos los Oblatos comprometidos en distintos ministerios. Estos encuentros, de uno o dos días, deberían permitirles, gracias a una seria reflexión, evaluar y profundizar su compromiso. Se trata de tener en cuenta los ministerios particulares, para discernir en éstos los valores Oblatos.

Los que ejercen el ministerio de la Predicación tendrán que examinar los medios para retomar una predicación más profética cuando anuncien el reino de Dios, integrando al mismo tiempo las dimensiones: ecológica, humana, social y personal.

Los Oblatos que están comprometidos en un ministerio parroquial deberán reflexionar sobre la calidad del ministerio sacramental y las maneras de animar las parroquias, ministerios para el Reino.

Los que se consagran a un apostolado con los niños deberán centrarse en los valores de la educación y formación, la formación personal, el desarrollo psicosexual, el desarrollo de los talentos y competencias, la formación en el ámbito interreligioso, y la protección de los derechos y la dignidad de los niños.

Se pedirá a los diversos centros encargados del ministerio con los jóvenes, que desarrollen: la estima sí mismos, la integración psicosexual y espiritual, la capacidad social, y los programas en cuanto a la consejería.

Algunos Oblatos ejercen su ministerio como Capellanes de hospitales y como Consejeros psicólogos. Se les pedirá que se organicen para coordinar mejor su ministerio particular. Se les solicitará también mejorar su manera de administrar el sacramento de la reconciliación y el trato que tienen con los enfermos y presos. Deberán también examinar los derechos de los pacientes y aconsejar a los trabajadores en el mundo de la salud.

Los Oblatos comprometidos en la formación y el servicio de las vocaciones intentarán volver a programas más pastorales y más misioneros. Se concentrarán también en la formación, con el fin de obtener una transformación, en la formación continua y en la renovación de los programas.

Dar más amplias responsabilidades de los laicos: este será un objetivo para los Oblatos que trabajan en las parroquias, en los Centros Oblatos y en las casas de formación. Todo esto debería incluir debates sobre la Justicia, Paz e Integridad de la Creación y por supuesto, la utilización de los medios de comunicación.

En el ámbito de las finanzas, el tesorero provincial, los tesoreros locales y el Comité provincial de las finanzas invitarán a otras personas competentes para conversar con ellos acerca de los medios pertinentes que se destinarán a la autonomía financiera y transparencia. Harán hincapié también en la simplicidad de nuestro sistema de vida.

La Provincia, a lo largo de su historia, está orgullosa de enviar misioneros más allá de Sri Lanka. Los responsables de la Provincia van a destacar la necesidad de planear las estrategias para una mejor colaboración con las delegaciones adjuntas a la Provincia. Será el caso también para los Oblatos de la Provincia de Jaffna. (P. W. Emmanuel FERNANDO)

FILIPINAS
Nace un nuevo puesto de misión

¡Hay realmente pocos cristianos a Tawi-Tawi! ¿Por cuál motivo abrir allí un nuevo puesto de misión? Sin embargo, dicha apertura la hizo pública, el 12 de diciembre 2006, Mons. Angelito R. “Lito” LAMPON, como Vicario apostólico de Jolo.

He aquí cómo comenzó todo. En el verano del 2005, una pareja de dirigió a la parroquia de Bongao para prepararse para el matrimonio. Decían venir del Sitio Ungusan, Kualabaro, Languyan, Tawi-Tawi. Situado en el continente Tawi-Tawi, es necesario emprender un viaje las ocho horas para llegar hasta Bongao en lansa (un gran barco de pasajeros, de madera). No se puede llegar hasta allí sino por barco. Decían también que en ese lugar, había muchos cristianos más. Procedentes de las distintas provincias de Zamboanga del Sur y el Norte, Davao y Sibugay, de las ciudades de Dumaguete y Pagadian, y alrededores. Una familia es incluso originaria de Me Lang, Cotabato, ciudad natal muy querida por Mons. Lito.

Cuando llegaron la primera vez, la mayoría de ellos trabajó en una compañía forestal propiedad de la familia Matba. Cuando la empresa cesó sus actividades, decidieron permanecer en la zona porque ya se encontraban en “verdes praderas.” Además era un lugar pacífico y prometedor.

El Padre Rito “Dodoy” DAQUIPIL, párroco de la Parroquia del Santo Rosario en Bongao, fue cautivado por estas noticias. Sin demora, invitó a la Hermana Betty Simbajon, D.C, responsable de la Vicaría de las Comunidades Eclesiales de Base, para examinar la situación. Delegó a un miembro de su equipo, el Sr. Roger Rivera, para visitar el lugar.

Cuatro días después, este último estaba de vuelta con la información necesaria. Había 72 familias cristianas que vivían allí. Es más que todas las familias cristianas de Tongehat, Sibutu y Halu Sugbo reunidas. Algunas de las familias son agricultores. Producen el panggi (mandioca) y arroz sin abonos comerciales. Debido aún al gran número de monos y de jabalíes que merodean en el sector, estas familias dejaron de plantar maíz y otros cultivos. Otras practican la pesca o trabajan en explotaciones clandestinas (no declaradas). Muchos viven allí desde casi treinta años.

Se informó pues a Mons. Lito de este descubrimiento. De antemano, y provistos de su aprobación, se concibió entonces un plan para conocer aún más sobre el sector. La Hermana Betty y su equipo directivo volvieron a Sitio Ungusan para recoger una información más amplia. De agosto a diciembre, fueron alternativamente al sector. Dirigieron el catecismo, organizaron a las familias, e invitaron a las personas a recibir los sacramentos. El Padre Dodoy volvió allá varias veces.

El 8 de diciembre de 2005, en la fiesta de la Inmaculada Concepción, el Padre Dodoy celebró la primera Eucaristía. Fue el momento en que la gente decidió tomar a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción como patrona de su parroquia. El 14 de febrero de 2006, el Padre Dodoy celebró un matrimonio colectivo en el cual se casaron parejas de jóvenes y viejos.

Poco después, se comenzó la construcción de la pequeña casa de la misión. Mons. Lito proporcionó bastante dinero para su construcción. Aportó también su ayuda para la construcción de la capilla. Fue necesario casi un año para preparar a la gente e instalar el puesto de misión. A continuación, el obispo decidió la fecha de la misa de inauguración que se fijó para el 12 de diciembre de 2006. No obstante se mantenía, como fiesta patronal el 8 de diciembre, en la misión de Siasi, que tenía también, a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción como patrona.

Por último, el momento tan esperado llegó: ¡la gente iba a poder celebrar su primera fiesta patronal! ¡Los niños y los adultos se habían puesto las ropas más bonitas, en efecto, iban a bautizarles y a confirmarles!

La gente estaba realmente entusiasmada y un poco nerviosa: tenían realmente hambre de la Palabra de Dios. Durante numerosos años no habían recibido ningún sacramento. El momento había llegado, el momento de unirse celebrando la Santa Eucaristía. Como se preveía, Mons. Lito celebró, la primera misa de esta fiesta en Ungusan. El Padre Dodoy y yo mismo concelebramos con el Obispo. ¡Un nuevo puesto de misión había nacido! Fue un momento ciertamente de gracia. (Padre Marcelo “Celoi” A. ANDAMON)

Canadá-Estados Unidos

CANADÁ-ESTADOS UNIDOS
Primera reunión de jóvenes Oblatos

La última semana del mes de mayo, un grupo aproximado de veinte jóvenes Oblatos se reunió en la Residencia Deschatelêts en Ottawa para celebrar el carisma de San Eugenio. Este acontecimiento abrió un nuevo capítulo de la historia de la Región. Era, en efecto, la primera vez que jóvenes Oblatos del Canadá y los Estados Unidos se reunían.

Había una energía desbordante y un enorme entusiasmo en este encuentro, sobre todo cuando estos jóvenes compartieron la historia de sus vocaciones personales y sus ministerios actuales. Un oblato, que ejerce su servicio actualmente ante los indígenas de Norte América en los Estados Unidos, contaba cómo los miembros de la tribu Lakota lo habían aceptado como uno de los suyos sobre todo cuando bromeaba sobre su manera de cantar. ¡Para otro Oblato, su llegada hasta Ottawa fue una aventura: su vuelo desde Labrador City en el norte de Canadá que se retrasó de un día debido a una gran nevazón y esto a finales de mayo!

Sin embargo, la riqueza del encuentro no se limitó a compartir anécdotas y aventuras personales de viaje, puesto que los organizadores del encuentro habían invitado a dos conferenciantes de alta calidad para estimular la reflexión de los jóvenes oblatos. El Padre Ron YOUNG, especialista en Misionología y profesor a la Universidad Saint Paul de Ottawa, describió las hazañas de las primeras misiones de la Congregación en distintos lugares como el Occidente el Canadá y Texas. Ron recordaba a los participantes el fuego y la pasión que animaron y guiaron a los primeros misioneros. Nuestros primeros padres, fortalecidos por el carisma de San Eugenio, estaban atentos a llevar al mundo la salvación de Jesucristo. Se habían dado cuenta de que su ministerio era conducir a la gente a una vida en plenitud, en este mundo y en el venidero.

El Padre Warren BROWN, profesor de Derecho canónico en la Facultad Oblata de Teología a San Antonio, provocó una gran impresión a los jóvenes Oblatos, recordándoles la necesidad del acompañamiento durante los primeros años de ministerio, y mencionó algunas etapas que la Provincia de los EE.UU. establece para que ésta llegue a ser efectiva. Sus reflexiones sobre los primeros años de vida misionera suscitaron un honesto debate sobre los desafíos que los jóvenes oblatos tienen que enfrentar después de sus votos perpetuos o su ordenación.

La Eucaristía diaria y las oraciones propuestos en inglés y francés, con algunos elementos de la liturgia en español y en polaco, recordaron a los jóvenes Oblatos el carácter internacional de la Congregación.

El encuentro se terminó un viernes, y los Oblatos que hicieron el viaje desde los cuatro puntos cardinales del Canadá y los Estados Unidos para asistir a este acontecimiento se despidieron para reanudar sus ministerios, no sin una fraternidad renovada y una energía estimulante por el carisma de San Eugenio. Dentro de dos años, se encontrarán, cargados de nuevas experiencias, y llenos con estos recientes desafíos que la vida y la vida consagrada, en lo más alto, les haya deparado. (Pawel RATAJCZAK)

OMI LACOMBE
Un Oblato nombrado Presidente de la Universidad San Jerónimo

El Consejo de Administración de la Universidad San Jerónimo designó al Padre David PERRIN, Misionero Oblato, como su futuro Rector. Asumirá sus funciones el 1º de agosto de 2007. Su mandato será de cinco años. La Universidad San Jerónimo fue fundada en 1865 por la Congregación de la Resurrección y se federó con la Universidad de Waterloo en Ontario en 1960. Esta Universidad enseña matemáticas y artes liberales.

David es actualmente Profesor de Ética y Espiritualidad en la Facultad de Teología de la Universidad San Pablo de Ottawa. También es Decano de esta Facultad. De 2002 a 2003, fue Provincial de la Provincia San Pedro; codujo una comisión encargada de supervisar la fusión de cinco Provincias Oblatas en una sola.

Después de una licencia en química en la Universidad del Oeste de Ontario, David Perrin prosiguió estudios en filosofía y teología en la Universidad de Ottawa y en la Universidad San Pablo. Obtuvo una Licencia en Teología (STL) en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Obtuvo su doctorado en teología en 1995, en la Universidad de Ottawa y a la Universidad San Pablo. Sobresale en espiritualidad cristiana, ámbito donde es especialmente competente.

América Latina

COLOMBIA
Se intenta salvar algunos niños

Se los llama “gamines” y se los da por “perdidos”. El término se refiere a los millares de niños que viven y mueren en la extrema pobreza de las calles de Bogotá, en Colombia. Cada día, nuevas familias llegan a Bogotá, muertas de hambre, sin recursos y sin esperanza. Son víctimas en un país devastado por la guerra y por una violencia espantosa. Se ha forzado a estas familias a huir de sus terruños para escapar a esta violencia increíble causada por la guerra resultante de la droga. Pero, aunque se hayan escapado de la amenaza inmediata de la devastación de su pueblo natal, sobrevivir en tugurios miserables en Bogotá es aun más sombrío.

Es evidente que en Bogotá estas familias se desintegran ante tal miseria. Se abandona a los numerosos hijos y los que no son huérfanos deben buscar con qué alimentarse. Algunos de estos niños llegan a sobrevivir, vendiendo en las calles cigarrillos, chicles y otras menudencias... Otros no encontraron otra salida que entrar en el tráfico de estupefacientes, la prostitución, o la mendicidad. Viven en las calles, muriéndose de hambre, desesperados y asustados.

En 2001, los Misioneros Oblatos crearon un programa para ayudar a estos niños pobres. Llamado con mucha razón: “fundación para el apoyo de niños en extrema pobreza”, este programa comenzó con sólo doce niños de la calle. “Estos jóvenes vivían en lugares públicos y dormían bajo los puentes. El programa les ofreció un lugar donde ir durante el día, una comida caliente, y los preparó para volver a la escuela”, explica el padre Oblato Roger HALLÉE, director del programa.

El programa inicial que es un éxito, se lo llevó rápidamente a Ciudad Bolívar, un suburbio situado en la periferia del sur occidental de Bogotá, donde cerca de doscientos cincuenta mil colombianos viven en casas construidas sobre la falda del cerro. El padre Roger sigue diciendo: “El programa en Ciudad Bolívar nos permitió estar en el sector con los más necesitados... las últimas familias llegadas se sitúan en chozas en los barrancos. Los niños de éstas son desarraigados de sus casas y sus escuelas habituales, son los que descubrimos, errantes en las calles de Bogotá en busca de algunas pocas monedas.”

En la actualidad, el programa puede aceptar, cada año, a ciento cuarenta niños de edad entre los diez y quince años. Sin embargo, hay millares de niños en estado de necesidad.

Se considera el caso de cada niño para determinar su grado de carencia. Debido a las limitaciones del presupuesto, el programa no puede aceptar sino a un solo hijo por familia. “Es una gran decisión para la familia que debe elegir a aquél que participará en el programa. Es a veces desgarrador ver a las madres estallar en sollozos, cuando deben hacer la elección de un hijo y dejar los tres o cuatro restantes defenderse completamente solos”, explica el padre Roger.

Una vez que los niños son aceptados para formar parte del programa, comienzan los esfuerzos para inscribirlos en las escuelas locales. Dos veces al mes, el programa se encarga de proporcionar comida a la familia. Es una ayuda para sus necesidades inmediatas; es una manera también, de limitar al máximo el tiempo pasado en las calles pidiendo la limosna.

Con la ayuda de un asistente social y de un psicólogo, el programa pone también a disposición algunos programas sociales diarios, fuera de las horas escolares: éstos tienen por objeto establecer aptitudes sociales y reforzar el vínculo familiar.

El método se extiende y evoluciona constantemente para incluir a más niños e integrarlos mejor en la sociedad local. Con el voluntariado de jóvenes estudiantes universitarios, el programa propone ahora estudios dirigidos, acciones de grupo mañana y tarde, actividades particulares, y una terapia de grupo con padres. Los niños comen una comida caliente al mediodía y toman refrescos durante las sesiones de trabajo.

Los Oblatos han conocido, gracias al programa que se ocupa de los niños, un gran éxito. Estos resultados, sin embargo, no cambian la triste realidad: si un niño se salva, no obstante, millares de niños sobreviven como pueden en las calles despiadadas de Bogotá.

En el evangelio de Mateo (26,11), Jesús dice: “a los pobres, los tendrán siempre entre ustedes...”. Para el Padre Roger, las palabras de Jesús son escandalosas de verdad, cada día, él que se encuentra en frente de numerosos niños, desesperadamente en la necesidad. Por cada niño salvado, recuerda después de todo, que ayuda a mantener viviente a Cristo en sus corazones. (MAMI Estados Unidos, Oblates, verano 2007)

SURINAM
Surinam forma aún parte de la familia Oblata

En Surinam, conocido antes como Guayana holandesa, hay aún una presencia oblata. Unidos a la Provincia de Bélgica y Países Bajos, un reducido número de Oblatos siguen trabajando con los pobres. Recientemente el p. Georges VERVUST, Provincial, visitó este distrito y escribió un resumen para el Boletín de Vínculo, Sector Bélgica Sur; he aquí un extracto de este Diario de viaje.

Para terminar fuimos a visitar a Rinus NIJSTEN (67 años). Atiende distintas parroquias en la región de Billiton, en las afueras de Paramaribo. Ahí se extrae la bauxita, mineral de aluminio. Con su manera muy discreta, Rinus hace un trabajo espléndido.

En una de las parroquias, conversamos con Armand Pinas. Es el elemento motor de una escuela que da una “segunda oportunidad” destinada a adultos que, por una razón u otra, no terminaron la escuela primaria; aquí pueden compensar su retraso y encontrar así nuevas oportunidades en el mercado laboral. Pueden seguir también una clase de enseñanza secundaria. Esta escuela funciona con voluntarios. Armand nos explicó, que esa era su manera de llevar a la práctica el evangelio. En efecto, dice: ¡”puedes ir a rezar y a cantar a la iglesia cuando quieras, pero si mientras tanto, no haces nada por tu prójimo, eso no quiere decir mucho!” Y añade, “Muy de mañana comienzo el trabajo en un terrenito de subsistencia, que es necesario trabajar para hacer vivir bien a mi familia, y a continuación, en la tarde, a partir de la una o dos, estoy ocupado en la escuela”.

Con un grupo de apoyo, consiguió obtener de las autoridades un autobús para transportar a los alumnos al pueblo vecino dónde hay una escuela más grande. En su pueblo, la escuela era demasiado pequeña y muchos niños no podían seguir los cursos. Con el autobús, es ahora posible... una manera radical de resolver la cuestión del retraso escolar.

En este mismo pueblo, visitamos a Etto Fannel, uno de los profesores. Estaba ocupado trabajando en el jardín con algunos jóvenes. ¡”Es así como ellos aprenden, dice, y esto les prestará un servicio más tarde!” Nos hizo ver las verduras que cultivaba: “Si deben ir a comprar todo eso a la ciudad, les costaría demasiado caro.” Al partir, recibimos un gran pedazo de caña de azúcar y cinco o seis cocos de palma recién recogidos; desgraciadamente debimos dejarlos en el presbiterio de Fátima, por falta de lugar en nuestro equipaje. Etto nos habló también de su mujer que estaba en el hospital y que debía comenzar una diálisis. Por todas partes se encuentran problemas de salud...

En las parroquias de Billiton, Rinus y su gente tienen que hacer frente a grandes cambios: se cerrará la mina de bauxita, de Suralco, pues se agota y será cerrada. Se han prospectado otros yacimientos en otra parte; mucha gente se deberá trasladar y eso será muy diferente.

Aniversarios - agosto 2007

1932.08.15

05338

P. Jan Geneja

Polonia

70 años de vida religiosa

1937.08.15	06613	P. Gaetano Nanni	Australia
1937.08.15	06605	P. John Peters	Lacombe
1937.08.15	06531	P. Remigio Salzillo	Italia
1937.08.15	06707	P. Clemente Trombetta	Italia
1937.08.29	07276	Hno. Charles Bédard	Lacombe

65 años de vida religiosa

1942.08.02	07490	P. Léo Cantin	Notre-Dame-du-Cap
1942.08.02	07488	P. Jean-Claude Levesque	Lesotho
1942.08.02	07499	P. Gérard Montpetit	Notre-Dame-du-Cap
1942.08.02	07492	P. Romeo Murphy	Estados Unidos
1942.08.02	07491	P. Jacques Rinfret	Notre-Dame-du-Cap
1942.08.15	07461	P. Kevin Cawte	Norte A.S.
1942.08.15	07463	P. Erberto Cerracchio	Italia
1942.08.15	07464	P. Renato Ciccone	Italia
1942.08.15	07508	P. Lawrence Conlon	Lacombe
1942.08.15	07505	P. Ephrem Pelletier	Lacombe

60 años de vida religiosa

1947.08.02	08327	P. Adhemar Deveau	Estados Unidos
1947.08.02	08331	P. Gustave Pelletier	Notre-Dame-du-Cap
1947.08.02	08334	P. Germain Ranger	Notre-Dame-du-Cap
1947.08.02	08337	P. Jean-Louis Richard	Notre-Dame-du-Cap
1947.08.15	08341	P. Laurent Alarie	Lacombe
1947.08.15	08829	Hno. Oscar Audet	Notre-Dame-du-Cap
1947.08.15	08280	P. Alessandro Costa	Asunción
1947.08.15	08340	P. Jean-Paul Demers	Notre-Dame-du-Cap
1947.08.15	08349	P. Dominique Kerbrat	Lacombe
1947.08.15	08344	P. Jean-Marie Lacasse	Lacombe
1947.08.15	08348	P. Albert Lafreniére	Lacombe
1947.08.15	08317	P. Pasquale Lanese	Estados Unidos
1947.08.15	08316	P. Guerrino Peruzzi	Italia
1947.08.15	08338	P. Maurice Robitaille	Notre-Dame-du-Cap

50 años de vida religiosa

1957.08.02	10319	P. Leo Guilmette	Paraguay
1957.08.02	10320	P. Roger Hallée	Haití
1957.08.02	10318	P. John Louis Henault	Haití
1957.08.15	10322	P. Jean-Eudes Boudreault	Notre-Dame-du-Cap
1957.08.15	10324	P. Edmond Brouillard	Notre-Dame-du-Cap
1957.08.15	10321	P. Chester J. Cappucci	Estados Unidos
1957.08.15	10332	P. Gérard-François Cloutier	Haití
1957.08.15	10278	P. Alexander Costa	Colombo
1957.08.15	10279	P. Widanalage Stanley de Mel	Colombo
1957.08.15	10328	P. Jacques Joly	Lacombe
1957.08.15	10284	P. Theogenes Joseph	Administración General
1957.08.15	10330	P. Leo Kertz	Polonia
1957.08.15	10485	P. René Laberge	Notre-Dame-du-Cap
1957.08.15	10327	P. Claude Mayer	Notre-Dame-du-Cap
1957.08.15	10875	Hno. Peterosi Mokeki	Lesotho
1957.08.15	10874	Hno. Bernard Pauwels	Belgique et Pays Bas
1957.08.15	10282	P. Dudley J. Perera	Colombo
1957.08.15	10323	P. Vaughan Quinn	Lacombe
1957.08.15	10326	P. Lawrence Rosebaugh	Mexique
1957.08.15	10283	P. Philip Singarayar	Estados Unidos

50 años de sacerdocio

1957.08.06	09135	P. Victor A. Croos	Central A.S.
1957.08.06	09115	P. Hilarion Vethanayagam	Jaffna

25 años de vida religiosa

1982.08.01	12717	P. John Cox	Estados Unidos
1982.08.01	12716	P. Daniel Gagnon	México
1982.08.01	12497	Hno. Charles Gilbert	Estados Unidos
1982.08.15	12816	Hno. Jean-Marc Gauvreau	Notre-Dame-du-Cap

Sufragios por nuestros difuntos

Nombre	Prov./Del.	Nacimiento	Murió en	Fecha
P. Matthew Hertz	Lacombe	22/12/1923	Saskatoon	17/05/2007
P. John Baptist Anandappa	Colombo	29/07/1922	Kohuwela	18/05/2007
Hno. Friedhelm Theisen	Europe Central	15/08/1932	Hünfeld	22/05/2007
P. Philippe Lemay	Notre-Dame-du-Cap	13/02/1916	Richelieu	25/05/2007
Hno. Jean Couronne	France	22/06/1918	Pontmain	25/05/2007
P. Yves Bertrais	France	30/07/1921	Thouare/Loire	27/05/2007
P. Charles Deharvent	Lacombe	04/03/1919	St. Albert	31/05/2007
P. Russell Nickerson	Estados Unidos	22/09/1920	Tewksbury	05/06/2007
P. Elphège Robin	Notre-Dame-du-Cap	07/01/1916	Richelieu	06/06/2007
P. Michael O’Reilly	Angloirlandesa	17/12/1917	Inchicore	10/06/2007

“Conservaremos vivo el recuerdo de nuestros difuntos, y no nos olvidaremos
de rezar por elles, ofreciendo fielmente los sufragios prescritos.” (Const. 43)

INFORMACIÓN OMI es una publicación no oficial de la Administración general
de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada
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Impresor: Rajapakse Francis Rabindra
Expedición: Théophile Le Page

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