Jaffna: Los Oblatos acompañan a su pueblo desamparado

Ha debido desplazarse el orfanato “Anpaham” dirigido por los Oblatos de la Provincia de Jaffna por tercera vez en un mes. La situación actual en Kilinochchi y en los alrededores es, sin duda, una causa de terribles dolores y sufrimientos.

La verdadera casa para estos cuarenticinco niños se encontraba en Mulankavil. Fueron desarraigados de donde se encontraban, en la primera semana de agosto de 2008, debido a las operaciones militares cada vez más intensas en la vecindad y han encontrado refugio en las espesas selvas de Akkarayankulam a Kilinochchi. La artillería, los tiros y las bombas los traumatizaban diariamente. Incluso en Akkarayankulam no se pudieron albergar por mucho tiempo. Debieron evacuar el lugar y de nuevo ir a Kanagapuram, ya que los pequeños comenzaban a estar obsesionados por el miedo y el pánico, debido a los movimientos de guerra en los alrededores. Kanagapuram se encuentra exactamente a cuatro kilómetros de Kilinochchi.

Incluso este lugar se puso peligroso cuando se instalaron trincheras contra-fuego y obuses. Los niños debieron huir de nuevo con su responsable, P. Francis LOSHINGTON, y encontraron un refugio temporal en la región de Visuvamadhu. El Comité Internacional de la Cruz Roja les proporcionó cinco baños y algunas telas para cubrir el hangar momentáneo que los alberga. Nuestros Oblatos siguen desplazándose con ellos y los tienen bajo cuidado. A pesar de las numerosas carencias, inconvenientes, riesgos, obstáculos, y obviamente, peligros, siguen en su ministerio aun con más dedicación y sacrificios.

Los lugares pueden ser destruidos, las casas demolidas, bloqueadas las carreteras, rechazada la comida, pero nuestro Oblatos, viviendo el mismo destino que la gente, van con ellos. Son los buenos Pastores que conocen a sus ovejas, los llaman por sus nombres y entregan su vida por ellas.

Además del orfanato, otros ministerios oblatos sufrieron; es el caso del Instituto oblato de Tecnología, Centro de lengua inglesa e informática (OBTEC) a Kanagapuram, Kilinochchi que ha sido dañado seriamente por los ataques aéreos de principios octubre. Este centro había servido como hogar que ofrecía una asunción total y educación para los niños después del famoso Maremoto. Las construcciones y las salas de lectura así como varios ordenadores que servían a la formación informática de los estudiantes pobres sufrieron serios daños. En ese momento, tres Oblatos se encontraban ahí, dos de ellos ya habían debido huir de su puesto de misión. No sabemos nada de su situación actual. Esperamos y rogamos que estén sanos y seguros.

Además, el director y los pacientes de “Annai Illam Counseling Centre” debieron ser evacuados. El Centro es dirigido por los Oblatos de la Provincia de Jaffna en Kanagaambikkaikulam en Kilinochchi. Su director, el P. Edmund REGINALD, es el responsable; es uno de los centros de ayuda psicológica entre los más comprometidos del distrito. Forma consejeros para ayudar a cientos de personas afectadas mentalmente y traumatizadas por la guerra. Ahora ha sido tristemente dañado. Se me informó que los obuses caídos en los alrededores habían destruido algunos edificios y propiedades.

No sabemos lo que nos reserva el futuro inmediato. Nuestros edificios, nuestras propiedades y nuestros haberes fueron destruidos sin razón. Además del peso financiero para seguir manteniendo estos centros y estos programas, nos pone entre la vida y la muerte; más muerte que vida. Pase lo que pase, nuestro ministerio debe seguir. Los Oblatos van con el pueblo, para estar cerca ellos. Es nuestro oficio. ¡Que Dios nos ayude! (M. Paul NADCHETHIRAM, Provincial de Jaffna)

Administración general

CIUDAD DEL VATICANO
El Padre General y los Obispos oblatos, miembros del Sínodo de Obispos

El Superior general, P. Wilhem STECKLING, ha sido elegido para ser uno de los representantes de la Unión de los Superiores generales en el sínodo de Obispos que se ha celebrado en Roma, del 5 al 26 de octubre. El tema de la 12ª Asamblea general del Sínodo de los Obispos era: La Palabra de Dios en la vida y la misión de la Iglesia.

El Santo Padre abrió el Sínodo en San Pablo de Extramuros, en vez de hacerlo en San Pedro, con el fin de destacar la importancia del año de San Pablo, en curso. Sin embargo, las sesiones diarias tuvieron lugar en el Vaticano en la sala especial prevista para tal efecto. El P. General era uno de los doscientos cincuentitres Padres Sinodales. Había también “expertos” y auditores.

Otros Oblatos formaban también parte de los Padres Sinodales, a saber el Cardenal Francis GEORGE, Arzobispo de Chicago y Presidente de la Conferencia episcopal de los Estados Unidos; Mons. Orlando QUEVEDO, arzobispo de Cotabato en Filipinas; Mons. Jabulani NXUMALO, arzobispo de Bloemfontein en Sudáfrica; Mons. Bejoy D’CRUZE, obispo de Khulna en Bangladesh y Mons. Philipp PÖLLITZER, obispo de Keetmanshoop en Namibia.

También se han beneficiado con la hospitalidad de la Casa general, Mons. Rayappu Joseph, obispo de Mannar en Sri Lanka y Mons. Evaristus Bitsoane, obispo de Qaacha’s Nek en Lesoto y Presidente de la Conferencia episcopal de este país.

CIUDAD DEL VATICANO
El Padre General habla en el Sínodo

Los Padres sinodales, que toman la palabra en la 12ª Asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos, deben entregar un breve resumen, para la prensa, de lo que dirán en los cinco minutos que se les asignan. El 8 de octubre, el P. Wilhelm STECKLING, Superior general, se dirigió a la Asamblea en el Vaticano sobre las múltiples maneras de encontrar la “Palabra de Dios”. He aquí el resumen de su exposición.

Conviene recordar que “palabra de Dios” es más que un sinónimo de Sagrada Escritura. Dios se revela en nosotros de muchas maneras y no solamente a través de la Biblia. ¿Pero escuchamos hablar a Dios? ¿Descubrimos de verdad las “destellos de la Palabra” en la cultura, el diálogo interreligioso, o en nuestra propia historia?

Muchos ejemplos positivos de escucha con la voz de Dios, tanto en la Sagrada Escritura como en la vida, se manifiestan en los fundadores de Institutos religiosos. La Biblia les formó en la escucha, les dio hasta cierto punto el vocabulario y gramática, para comprender el lenguaje de Dios. Esta es la razón por la que fueron capaces de escuchar la palabra de Dios en la vida, de una nueva manera, como lo hizo por ejemplo mi fundador, San Eugenio de Mazenod, en los desordenes que siguieron a la revolución francesa.

¿Cuál es pues la relación entre la palabra de Dios bíblica y extrabíblica? Se podría decir que la Biblia es un curso de lengua en el cual aprendemos a escuchar. Sin embargo, la Sagrada Escritura seguirá siendo letra muerta si pasamos nuestra vida entera en la escuela sin salir y a escuchar la voz de Dios en el mundo en torno a nosotros. Establecer contactos con los tesoros de la Biblia serviría, podríamos decir, como “cursos básicos de idioma” con el fin de oír y de obedecer mejor a las numerosas palabras y consejos de Dios, prodigados hoy en la vida de cada uno y en el mundo que nos rodea.

La Palabra eterna del Padre extiende sus semillas más allá de las bases que sentó la Biblia. Que pueda su palabra ser oída y obedecida por todas partes; no solamente en la Escritura sino también en las múltiples voces que resuenan en la creación y en nuestras vidas diarias, de modo que Su voluntad se realice y que su Reino se haga presente.

COMITÉ SOBRE EL GOBIERNO
Informe intermedio

El Capítulo general de 2004 otorgó autoridad al Superior general y al Consejo para establecer un Comité encargado de revisar las estructuras y el funcionamiento del Gobierno oblato, en primer lugar, por lo que se refiere al Capítulo general, al Gobierno central, a las Regiones y a las Unidades. Este Comité trabaja desde septiembre de 2005 para responder a este mandato del Capítulo. Formuló las posibles modificaciones a las Constituciones y Reglas, que podrían facilitar la misión oblata, dados los cambios ocurridos en la Congregación y en el mundo, especialmente desde el Capítulo general de 1972.

A principios de 2008, hubo una consulta a los Oblatos que tuvieron alguna experiencia en los distintos niveles de Gobierno: los miembros del Consejo general desde 1992, los Provinciales actuales y sus antecesores inmediatos, los actuales superiores de Delegaciones, los miembros de la Administración general desde 1992: a saber los Oficiales generales y los jefes de los Servicios generales, y por fin, los capitulares de los Capítulos del 1998 y 2004. La consulta pedía también a los Provinciales que consultaran a sus consejos y tesoreros. Más de la mitad de los consultados respondió al sondeo.

A partir de los resultados de esta consulta, el Comité preparó un instrumento que permitió recoger la opinión de todos los Oblatos sobre los cambios propuestos. Esta consulta deberá traducirse y estar lista para ser enviada a las Unidades hacia finales de octubre. El cuestionario debiera estar disponible en sus distintos formatos. Por primera vez, los Oblatos tendrán la posibilidad de llenar el cuestionario directamente en Internet, a partir de nuestra página oblata (www.omiworld.org). El Comité espera incluso que el mayor número de los que van a responder elijan la respuesta electrónica.

Los resultados de esta gran consulta servirán al Comité para redactar otra versión del texto que, en consecuencia, podrá presentarse a los futuros capitulares para un estudio y debate antes del mismo Capítulo general de 2010.

POSTULACIÓN GENERAL
Nueva Causa de Canonización

El 10 de junio de 2008 se ha iniciado oficialmente en Nantes (Francia) la Causa de canonización de 15 presuntos Mártires de Laos. De ellos, 5 son Oblatos: los PP. Louis Leroy, Michel Coquelet, Vincent L’Honoret, Jean Wauthier y Joseph Boissel.

La Causa de otro presunto mártir oblato, Mario Borzaga, en su primera etapa diocesana, ya ha sido clausurada en Trento el 17 de octubre de 2008 y ha sido entregada toda la documentación a la Congregación de las Causas de los Santos en Roma.

Mons. Georges Soubrier, Obispo de la diócesis de Nantes, en conformidad con las instrucciones romanas de este proceso, ha enviado una comunicación al P. General en la que se pide que se publique en nuestro Instituto la puesta en marcha de este proceso diocesano para conocimiento de todos los Oblatos, con el fin de recabar informaciones útiles.”No obstante en el caso presente –prosigue-, dada la situación política de Laos y de las condiciones de vida todavía precarias de la Iglesia de ese país, la publicación debe ser relativamente discreta”.

Quien tenga algo que aportar o alegar, deberá dirigirse al Tribunal diocesano de Nantes o al Postulador de la Causa, Roland Jacques.

Y quien quiera saber más sobre estos presuntos mártires, puede visitar la WEB de la Postulación General: www.postulacionomies.weebly.com, página “Oblatos Mártires” (en español); www.postulationomifr.weebly.com página “Martyrs-Laos” (en francés); www.omipostulationen.weebly.com página « Martyrs of Laos » (en inglés). (Joaquín Martínez, Postulador General.

SERVICIO JPIC
Llega a Roma el nuevo director de JPIC

(El P. Camille PICHÉ, el nuevo director JPIC, acaba de entrar en funciones en la Casa general. Este artículo se publicó en distintos diarios de Canadá bajo el título: “Un rebelde se va a Roma, a trabajar para los pobres de este mundo.” Su autor: Ed Struzik, Edmonton Journal)

En febrero pasado, Camille Piché, en Bolivia, viajando a Cochabamba para encontrarse con los misioneros que trabajan con los pobres, quedó de boca abierta, leyendo una carta de su jefe. Le preguntaba si aceptaría venir a Roma para ser director de Justicia y Paz en el mundo, a partir de una oficina situada en una colina próxima al Vaticano. La respuesta espontánea de este sacerdote, basado en San Alberto, fue “no”. Trabajando la mayor parte del tiempo en los Territorios del Noroeste, las reservas al norte de Alberta, los barrios de chabolas de Haití, o con los campesinos Maya de Guatemala, y viviendo ahora en el gran lujo, en una de las más bonitas ciudades al mundo, eso no le parecía ser una cosa que debía hacer.

Más importante aún, tenía setenta años y no estaba en buen estado de salud. Así Piché sugirió educadamente a alguien más joven que él y con más energías para trabajar con grupos activos in situ, como: Amnesty International, Pan para el Mundo, Arco Iris de Esperanza para Niños y de otras ONG que comparten una causa similar a la de estos “brazos” de la Iglesia Católica.

Y con todo, el P. Oswald FIRTH, Consejero general de los Misioneros Oblatos, puede difícilmente ser rebatido cuando dice “que hay en Piché esa clase de fuego y pasión necesarios para un hombre que va a trabajar con gente herida y oprimida y que sea capaz de ser solidario con ellos.”

“Esto es siempre así,” dice Piché mientras que recoge algunos de sus efectos personales en su maleta, “justo en el momento en que me pongo en camino para hacer un pequeño trabajo en Colombia, soy llamado a Roma”. La ruta hacia Roma comenzó para Piché, mucho antes de Sudamérica, y mucho antes de que se convierta en sacerdote en 1963.

Al desear hacerse sacerdote, el hijo de aquellos entusiastas agricultores de Gravelbourg, Sask., seguía los rastros de un tío, de un hermano, de un primo y de dos hermanas que se transformaron respectivamente en obispo, sacerdotes, religiosa y laico misionero.

Un año más tarde, cuando recibió su obediencia en los Misioneros oblatos, la visión del mundo tradicional de los católicos cambió dramáticamente para Piché. Vivía en una comunidad Dogrib de Rae, en los Territorios del Noroeste. Pobre como lo era su familia, no se imaginaba, sin embargo, la aplastante pobreza que los Dénés aguantaban a este lugar.

“Viendo a una familia de nueve hijos, la más pobre entre los pobres, que vivía bajo un toldo a menos 60C°, en enero, quedaba claro para mí que los hijos, congelándose en un tipo de alojamiento totalmente inadecuado, no representaban la voluntad de Dios.” Por ello Piché hizo lo que otros Oblatos hicieron en el Norte Canadiense: lanzó una cooperativa para responder a las necesidades urgentes de la gente de esta comunidad. En conjunto construyeron casas, un centro de artesanía y un puesto para distribuir leña a todos los que tenían necesidad. Esta experiencia, dice, redefinió lo que eso significaba ser sacerdote. Se daba cuenta que las celebraciones litúrgicas no significaban nada para gente que no tenía los medios para autodeterminarse.

Desde entonces, Piché se inflamó, haciendo progresar los intereses de los aborígenes en el Canadá y en otros lugares. Fue él que tuvo la idea de invitar el Papa al Fuerte Simpson en los Territorios del Noroeste. Fue él que convenció a los Oblatos volver a poner los terrenos de peregrinación del Lago Santa Ana en las manos de los Mestizos y aborígenes. El perdón que los Oblatos pidieron a las víctimas de las escuelas residenciales también fue promovido parcialmente por él…

Lo que Piché desea ahora es que los Oblatos establezcan una nueva relación con los Pueblos Aborígenes. Dice “Los aborígenes a través del mundo, sufrieron todo el peso de la injusticia y el abonado a veces de sus vidas. Es verdad que impusimos el latín, los rituales y nuestros hábitos religiosos e interpretamos demasiado fácilmente su espiritualidad, como superstición.

“Ahora quizá, estos acontecimientos pueden ser vistos como una determinada purificación de nuestra misión, podemos seguir nuestro ministerio con un diálogo renovado. Podemos trabajar con los Pueblos aborígenes y no para ellos.” Piché dice que en su nuevo papel, hará todo lo que pueda para trabajar con otros, para que los Gobiernos y las compañías reconozcan sus responsabilidades por lo que hicieron en el Tercer mundo.

“Nuestro trabajo se situará en la base, como fue mi caso, con innumerables grupos trabajando ya sea en un plano personal o con otros, para despertar la esperanza y combatir la pobreza.

“Es importante que trabajemos en red, no solamente entre los Oblatos, sino con las ONG y otros grupos socialmente conscientes, con el fin de introducir una modificación estructural y mejorar la vida, para que los pobres realicen su dignidad de hijos e hijas amadas por Dios.”

POSTULACIÓN GENERAL
San Eugenio en Pakistán

Respondiendo al llamamiento de la Postulación General para que se comunicaran a la Congregación del Culto Divino las iglesias, capillas, etc. dedicadas a nuestro Fundador, y sobre todo si estaba inscrito ya en el algún calendario particular (país, diócesis o instituto de vida consagrada), P. Víctor Gnanapragasam, Prefecto Apostólico de Quetta, Provincia de Balochistan, Pakistán, nos hace saber que en la Prefectura que él dirige, hay una parroquia y una iglesia dedicadas a San Eugenio, así como dos instituciones más: St. Eugene English Medium High School y St. Eugene Learning Centre, en Sibi. Y en la ciudad de Quetta hay otra iglesia dedicada a San Eugenio y el St. Eugene Youth Group. Por otra parte, y esto es más relevante aún, en el Calendario Litúrgico de las Diócesis de Pakistán la fiesta de San Eugenio de Mazenod, el 21 de mayo, está inscrita como “memoria facultativa”.

Con esta valiosa aportación y alguna más que esperamos nos lleguen en este sentido, suponemos que el Dicasterio vaticano para el Culto Divino no se resistirá a inscribir a San Eugenio en el Calendario Romano Universal. (Joaquín Martínez, Postulador General)

África-Madagascar

KENIA
Lecciones de hospitalidad

Una visita al barrio de chabolas de Meru en Kenia, con los prenovicios Silas, Cosmos, Sammy, Josephat y Zackery, es una experiencia que vigoriza. Puede aparecer como un lugar común, decir que recibimos más de lo que damos; con todo, hay mucho de verdad.

Desde el prenoviciado, son necesarios alrededor de cuarenticinco minutos a pie para atravesar al otro lado de la ciudad. Una vez que llegamos, visitamos a las Hermanas de Nazaret que tienen una escuela en este barrio de chabolas, para los pobres entre los pobres. La escuela anterior estaba hecha de listones de madera y el suelo de tierra compactada. Se quemó recientemente, pero fue sustituida por un formidable edificio en piedra. Las Hermanas contrataron a dos profesores para ocuparse de la guardería y parvulario. También les dan la comida.

Tras nuestro encuentro, nos separamos en dos grupos; estoy con Silas y Cosmos. Los prenovicios oblatos visitan este lugar desde hace años al punto que la gente los conocen. La primera mujer con quien nos encontramos nos acoge, pero vive en tal desamparo que no tiene para darnos ni una taza de té. Tiene dos hijos en la enseñanza primaria. Si se encuentra en la ciudad y no en un pueblito, es porque la dejó su marido y no ya tiene acceso a un tozo de tierra. Gana algún dinero vendiendo carbón y cerveza de mijo (alcohol). Por esta habitación (de tres por cuatro metros), debe pagar cuatrocientos chelines al mes (seis dólares). El agua cuesta tres chelines por veinte litros. Muchas razones explican porqué las mujeres son las más numerosas en los barrios de chabolas: a algunas sus maridos las echaron de la casa, porque querían a una mujer más joven’ otras fueron víctimas de horribles abusos y finalmente tuvieron el valor de dejar la poca seguridad que tenían, con el fin de intentar una nueva vida. Rezamos juntos, antes de proseguir la visita.

En seguida nos encontramos con una viuda que tiene hijos adultos no muy lejos. Se ocupa en prepararnos aguacates y boniatos. ¡Es asombroso ver cómo los pobres de esta tierra pueden demostrar tanta generosidad! Tomamos algo, pero yo quería que la mayor parte de lo que había preparado fuera para ella. Le tendí el plato y tomó algo. Dijo: “Es una bendición tener a un visitante que viene de tan lejos.” Estaba muy feliz. Rezamos juntos y fuimos a continuación al Hospital de Meru.

Aquí también, los prenovicios van desde hace años, pero como había una nueva directora, era necesario pedir de nuevo el permiso para hacer las visitas. Había recibido nuestra carta en las semanas anteriores, pero no estaba allí; entonces hablamos con la reemplazante que nos permitió hacer las visitas. Desde mediodía hasta la una hora, los prenovicios visitaron uno a uno los servicios. A continuación, vino el tiempo de las visitas regulares, como de costumbre. En cada servicio informamos a la enfermera responsable y le pedimos el permiso para saludar a los enfermos y rezar con ellos, si lo deseaban.

En Kenia, la calidad de los equipos y cuidados varía mucho de un hospital a otro. Los que poseen los medios pueden pagarse cuidados de norma internacional; para los pobres, la situación es menos envidiable. Visitamos el servicio de pediatría donde cada cama está ocupada por dos o tres madres con dos o tres hijos pequeños o bebés. Las madres están alegres porque sus hijos estaban recibiendo terapia. Algunos tenían tubos de transfusión en los brazos. Silas sostenía a un niño hablando al mismo tiempo con su madre. Después de algunas visitas los niños se acostumbran a ver a un blanco (uno mzungu), ya no tienen miedo y se tornan amistosos.

Al mismo tiempo que un grupo de niños huían al verme, los otros me tomaban la mano con entusiasmo. Esta vez, un niño de dos años me retuvo por los dedos y no mostró ningún temor. No rezamos con las madres. Volvimos de nuevo con las Hermanas de Nazaret para almorzar. Regresé a Kionyo con chapatti (tortilla frita de harina y huevo) que nos dio generosamente una de las mujeres a la cual visitamos.

En la tarde, los prenovicios se encontraron con veinte o treinta personas, cerca de su domicilio, para reflexionar sobre el Evangelio del domingo siguiente, para rezar juntos y compartir sobre lo que pasó durante la semana. Año tras año, con la ayuda de benefactores, distribuí cerca de cien rosarios a los prenovicios, con un cuadernillo sobre la manera de rezarlo en lengua Kimeru. Los distribuyeron a continuación a las personas interesadas. Estas visitas nos recuerdan la bondad de la gente, en las simples cosas de la vida. Estoy muy feliz con este trabajo pastoral de nuestros jóvenes prenovicios que, según el espíritu Oblato, van en busca de los más abandonados. (Sholto DOUGLAS en Oblate Conexions Oblates, septiembre de 2008)

Canadá-Estados Unidos

NOTRE-DAME-DU-CAP
Novalis pasa a Bayard Prensa del Canadá

La Universidad San Pablo va a dejar de administrar las actividades de la casa editora religiosa Novalis. En el Consejo de administración, tenido el 25 de junio último, la dirección de la Universidad adoptó una resolución destinada a ceder las actividades de Novalis a la casa editora Bayard Prensa del Canadá.

Las actividades de Novalis se ceden a Bayard “con el fin de garantizar la viabilidad y la vitalidad de su misión a largo plazo. Había llegado el momento de una consolidación inevitable en el sector de las ediciones religiosas,” indicó el rector Dale SCHLITT.

Bayard Prensa del Canadá es propiedad, por completo, de los padres Asuncionistas que desarrollaron un peritaje internacional de las publicaciones religiosas. Este grupo de prensa y edición está presente en dieciocho países. (INFO OMI, 15 de julio de 2008)

OMI LACOMBE
Dos “Médicos Amigos de Perú” nombrados Oblatos honorarios

La primera misión en Perú se inauguró en 1957 y en 1963 la Provincia San Pedro de Canadá la aceptó como una Delegación provincial. San Pedro (y después se dividió, en San Pedro y San Pablo) apoyó a la Delegación de Perú, enviando misioneros y ayuda financiera. En seguida, la vieron desarrollarse hasta el punto que podía producir sus propios oblatos, según la verdadera tradición misionera oblata.

Sin embargo, debido a las condiciones sociales, políticas y económicas en Perú, el apoyo de la misión médica comenzada por el padre Joseph R. BIRCH, y continuada hasta hoy por el padre y médico Maurice SCHROEDER, y los misioneros Oblatos en Perú, no podía seguir siendo una responsabilidad de la Provincia de origen.

Los “Médicos Amigos de Perú” (MFP) fue fundada por el padre Birch a mediados de los años ‘60 como un grupo de médicos y profesionales afiliados, que financiaría y apoyaría esta necesidad; el grupo desarrollaría su trabajo siempre en la región húmeda de la selva amazónica y en el desierto que rodea a Lima.

El padre Birch fue el primer Presidente de “Médicos Amigos de Perú” y el Dr. Andreas Nuyens, HOMI, el segundo Presidente, asistido en su labor por su difunta esposa, Henriette, quien era también una Oblata honoraria, a título personal.

El domingo 7 de septiembre, alrededor de cincuenta MFP, padres, Oblatos y amigos se reunieron con el Sr. Paul Hewitt, abogado honorario de los MFP, donde se nombraría al tercer y cuarto Presidente de los MFP, Donald McCunn, MD y Barrett Adams, MD, como Oblatos Honorarios de María Inmaculada. Se trata del mayor honor que se puede conceder a alguien que no es Oblato y es un título que les da derecho a los beneficios espirituales de los Oblatos, aquí en la tierra, como en el más allá.

Después de una reunión formal realizada por los MFP, comenzó el nombramiento cuando el padre Maurice Schroeder llamó al Dr. McCunn para conducir la ceremonia En su preámbulo, el padre Schroeder, superior de la Delegación general del Perú y ex miembro de la Provincia de san Pedro, hizo una reseña del trabajo médico que ha sido realizado por él y sus colaboradores en la selva, así como en la región de Lima, en la clínica para tuberculosos del hermano Leonard REGO; él también es un ex miembro de la Provincia de San Pedro, quien estaba en Canadá para esta ceremonia. (Entregado por Thomas CASSIDY en www.omilacombe.ca)

NOTRE-DAME-DU-CAP
Una gran alegría a Winneway

Los visitantes llegan el 27 de agosto de 2008, desde los cuatro puntos cardinales de la Provincia, hasta Winneway (QC), para la inauguración oficial de la ampliación del edificio de primeros auxilios, de una nueva guardería y de la nueva iglesia.

En el exterior, después de los discursos del Jefe de la tribu, del director regional de los Asuntos Indios de Quebec, de la directora de Salud del Canadá, del director del Centro Juvenil y de Mons. Dorylas Moreau, obispo de Rouyn-Noranda, todos entraron en la iglesia para escuchar al padre Rémi CADIEUX, que bosquejó, en breves palabras, los antecedentes de las iglesias construidas por los Oblatos, al servicio de pueblo de Punta Larga (Longue-Pointe). El primero que edificó una fue, en 1891, un Oblato, considerado un constructor de iglesias: el Hermano Grégoire LAPOINTE.

Mons. Moreau procedió a continuación a la bendición de la capilla que puede también servir de sala comunitaria. Para la ofrenda del incienso, se utilizó una mezcla de tabaco, incienso y plantas sagradas.

El Siervo de Dios, Víctor LELIEVRE, habría descrito la atmósfera diciendo: ¡”Eso “oleó” al máximo el orgullo y la alegría de la nariz!”. (Rémi Cadieux en INFO OMI, 15 de septiembre de 2008)

ESTADOS UNIDOS
Reapertura de un museo oblato

En 1868, Padre André GARIN llegó a Lowell, Massachusetts, con el fin de predicar una misión a los centenares de obreros que habían venido del Canadá. El párroco, del lugar, del clero diocesano, P. O’Brien, sólo hablaba inglés. Era una barrera para muchos canadienses, ocupados en mantener en funcionamiento millares de carretes de las máquinas textiles. Un verdadero discípulo de San Eugenio, el Padre Garin predicó a los trabajadores no en “provenzal”, sino en francés, tal como se lo hablaba al Canadá.

Durante esta primera misión, los obreros entregaron ofrendas suficientes para poder readquirir los locales de una iglesia abandonada, en la calle Lee Nº 37. Fue la primera parroquia establecida en Lowell para el servicio de los inmigrantes francófonos. Se puso bajo el patrocinio de San José. En 1956, la iglesia en el centro, con su rica tradición, se consagró como Santuario en honor de San José Obrero.

El museo histórico oblato, construido en el granero del antiguo coro del Santuario de San José Obrero, se reabrió el 27 de septiembre. El Hermano Richard COTÉ así reanudó sus funciones de director de éste, después de una interrupción de ocho años.

Hay algunas novedades que se deben subrayar: la información sobre el número de los Oblatos a través del mundo está actualizada, se encuentran también una nueva caseta sobre las misiones en Filipinas, y un nuevo escaparate que cambiará todos los trimestres para ilustrar las distintas realizaciones de los Oblatos. Este trimestre, el escaparate expone la contribución de los Oblatos en la fundación de la escuela franco-norteamericana de Lowell, hecha por el P. José CAMPEAU y las Hermanas de la Caridad de Quebec, hace cien años. (Northeast/Southeast Area News, Octubre 2008)

América Latina

HAITÍ
El pueblo y los Oblatos pasaron con dificultad los recientes ciclones

El ciclón Hanna devastó a Haití, ya sacudido por dos ciclones anteriores, Faye y Gustav. Muchos perdieron todo lo que tenían; la comida y el agua potable escasean. Lo que leemos a continuación nos ha sido comunicado por los Oblatos que viven en Haití.

Hanna devastó muchísimo más a Haití, que Faye y Gustav. Fueron inundadas y dañadas muchas parroquias oblatas en su infraestructura. Debido a las comunicaciones a menudo defectuosas, los detalles siguen siendo pocos; muchos Oblatos están ocupados en responder a las necesidades inmediatas de los que los rodean.

De Charpentier, el P. Adrien DIFFICILE informó que el paso del huracán fue en verdad catastrófico. Se llevó algunas casas y la gente se ahogó en la furia de la corriente. El río detrás de la iglesia San Miguel inundó la propiedad de los Oblatos, hasta frente de la entrada del Noviciado, haciéndoles difícil la salida para darse cuenta del estado de los daños. Los techos fueron arrancados y las reservas de agua potables perdidas. “Este ciclón ha dejado una gran devastación a su paso. Hemos visto que la gente perdió prácticamente todo lo que tenían, fue como arrancarle las entrañas. Las parroquias sobre la costa meridional quedaron aisladas del resto del país; se inundaron cientos de casas y se perdió casi la totalidad del ganado. Eso nunca se había visto en Tiburón, Chardonnières y Les Anglais. Las aguas subieron más allá del lo concebible y se descolgaron sobre la región con furia increíble.”

Inmediatamente después de la tormenta, Cáritas y la Ayuda Católica se esforzaron rápidamente por ayudar a los mas damnificados, dándoles al menos una comida al día y un poco de agua potable, debido a que se destruyó por entero el sistema. Algunos puentes no son transitables y los otros están completamente destruidos.

En Puerto Príncipe, la inundación destruyó las casas, las carreteras, los puentes y las huertas. Algunos días, las comunicaciones estuvieron cortadas. Varios han perdido todo y se encuentran ahora sin comida y sin refugio. El gran problema por el momento consiste en limpiar los lugares y en obtener comida y agua para la gente.

Los Padres Jean ST.CYR y Albert CATOR que trabajaban con las Hermanas de la Caridad, con los tuberculosos y de los enfermos del SIDA, en la ciudad del Gonaïves, tuvieron la oportunidad de poder arrancar de su casa mientras que las aguas subían rapidísimamente. Escaparon escasamente, con lo que tenían puesto. Han perdido casi todo: la casa, el coche, los libros, los ordenadores, las ropas y la comida. Permanecieron bloqueados durante algunos días en Gonaïves, en la casa de un sacerdote haitiano, a la espera de que las aguas bajaran. Pudieron a continuación viajar hacia Puerto Príncipe. Las Hermanas y sus enfermos se salvaron subiendo sobre la terraza que es de cemento.

Las veinticinco parroquias oblatas a lo largo de la costa meridional sufrieron las inundaciones y hubo muchos daños en las casas, a lo largo del océano. Las huertas fueron destruidas por la lluvia y el viento. Estas debían proporcionar la comida y también el dinero para enviar a los niños a la escuela.

“Todos los días, la gente viene a pedir ayuda, comida, refugio y ayuda para mandar a sus hijos a la escuela. ¿Díganme que es lo puede hacerse ante tal desastre? ¡Las necesidades son tan grandes!” (http://omiusajpic.org/news/)

CUBA
El huracán Gustav dañó una parroquia oblata

El 31 de agosto, más del sesenta por ciento del territorio cubano fue afectado directamente por el huracán Gustav. La provincia de Pinar del Río sufrió el impacto más grande de la tempestad; especialmente los municipios de Los Palacios, La Palma, Bahía Honda, San Cristóbal, Viñales, Consolación del Sur y Candelaria que fueron afectados seriamente. La Isla de la Juventud también fue golpeada fuertemente por los vientos del huracán y la inundación causados por la tempestad.

Los Oblatos viven y trabajan en el pueblo de Los Palacios. El pueblo comienza a levantarse después de la zarandeada recibida del huracán, que devastó el pueblo entero. Nuestros hermanos oblatos de allí, Ernesto Méndez y Antonio Ramírez vivieron la zozobra de aquellos momentos al lado de todos sus vecinos. Gracias a Dios, no sufrieron daños personales.

El templo de la parroquia y las casas de los vecinos no corrieron la misma suerte. Al finalizar la tempestad, Antonio y Ernesto han encontrado un pueblo destrozado físicamente por la furia del viento y la lluvia, que no dejó casi nada intacto, pero si un pueblo decidido a comenzar de nuevo.

Varios días después del huracán, con optimismo y trabajo en equipo, se comienzan a levantar y ordenar los escombros para comenzar de nuevo. En su reunión tri-mensual, el Consejo Provincial de México aprobó un fondo especial para ayudar a nuestros hermanos cubanos. (Noticias Oblatas, Septiembre 2008)

URUGUAY
Te remato la parroquia

Llevar adelante económicamente una parroquia no es cosa fácil. Mucho menos en Uruguay. Para eso hay que inventarse siempre nuevas iniciativas.

Por eso, la parroquia San Rafael vivió 14 de setiembre el primer remate solidario parroquial. Fue una iniciativa surgida del equipo económico de la parroquia para buscar recursos para el mantenimiento de la parroquia misma. La idea gustó a todos los del consejo parroquial y así hace unos meses empezamos a trabajar duro. Buscar donaciones, ir a levantarlas, preparar la propaganda y difundir la noticia con todos los medios, conseguir un rematador profesional, etc. Y en los últimos días, limpiar los artículos y arreglarlos por lotes en el gimnasio, lugar del remate.

Mucha gente de la parroquia y algunas mamás del colegio participaron en la preparación según sus posibilidades y también esa fue una experiencia linda y positiva que ayudó a una siempre mayor integración de la parroquia.

El domingo, día del remate, el tiempo bastante feo nos preocupaba un poco. Pero por suerte, no llovió. Abrimos las puertas a las 15 horas y a las 15.30 comenzó el gran remate. Había de todo: heladeras, pinturas, coches de bebés, cocinas, camas y mucho más. La experiencia del rematador se vio muy clara: “¿cuánto ofrecen por eso? 100, 100, 1000 a la una, a la dos, ¡vendido!”

Terminamos como a las 8 de la noche, todos cansados pero contentos, por la recaudación y por haber compartido trabajo, dolores de cabeza, alegrías. (P. Stefano CARTABIA)

MISIÓN DE BAJA CALIFORNIA
Una petición contra la violencia

En los primeros días de octubre, en la ciudad de Tijuana, México, la policía halló 16 cadáveres de víctimas de la escalada de violencia entre bandas de narcotraficantes. En el 2008, más de 3 mil personas han sido ejecutadas en México, la mayoría por disputas entre clanes de la delincuencia.

Los Oblatos que viven y trabajan en la colonia la Morita en Tijuana escribieron una carta a sus feligreses, invitándolos a firmar un manifiesto de solidaridad y un compromiso de oraciones contra “este satánico comercio de narcotráfico” y violencia. Los primeros a firmar fueron los Oblatos locales: PP. Pablo WILHELM, Nicolás HARDING, Francisco Gomez, Pablo HUGHES; Hermanos Pedro Vasquez y Julio Cesar Narváez.

A todos los feligreses:

Conmemorando hoy 19 de octubre de 2008, el Domingo Mundial de las Misiones, nosotros los fieles de La Parroquia San Eugenio de Mazenod en la colonia la Morita en Tijuana, B. C., queremos reafirmar nuestro compromiso bautismal a la Misión de Jesús de anunciar el Evangelio al mundo: “Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos.” (Mt. 28: 16 – 28).
 
Cumplir esta gran Misión nunca ha sido fácil y aun mas en nuestra presente situación histórica aquí en México donde todo el pueblo está siendo azotado por una ola de extrema violencia como consecuencia del insidioso comercio de narcotráfico. Lamentablemente, Tijuana debido situada geográficamente en las cruces principales con la frontera al norte, el destino final de este diabólico negocio, ha sufrido un castigo excesivamente severa en los últimos tiempos. Una orgía de asesinatos, secuestros y escalofriantes masacres, de agentes de policía, jóvenes, gente inocente entre otros salen casi diariamente en las noticias locales e internacionales.

Valientemente nuestros Obispos Mexicanos incluyendo nuestro querido pastor, Monseñor Rafael Romo Muñoz han levantado numerosamente un grito colectivo al cielo condenando estas atrocidades. En una de sus cartas pastorales en el principio de este año, ellos dijeron: “Nos preocupa enormemente como pastores de la Iglesia Católica, en el clima de violencia e inseguridad que tiende a agudizarse y generalizarse en todo el país, muy particularmente en varias ciudades de nuestra provincia Eclesiástica, tenemos miedo que siga extendiéndose a otras localidades que gozan, hasta ahora, de una relativa paz”. (Comunicado de los Obispos Provincia Eclesiástica Baja California 25 de Enero de 2008)
 
Hoy, entonces, el Domingo de Misiones, queremos unir nuestras voces y votos, y mediante nuestras firmas de esta carta, con los de nuestros hermanos pastores Obispos y comprometernos a trabajar incansablemente en este rincón de Tijuana contra este satánico comercio de narcotráfico pidiendo, además, en este mes del Santo Rosario, la intercesión de María, Reina de la Paz, y Madre de Nuestro Salvador Jesús, el Príncipe de la Paz…

URUGUAY
Jornadas de la Juventud

A pesar del frío y la lluvia, el sábado 6 y domingo 7 de septiembre, miles de jóvenes, mayores de 15 años, que integran parroquias, colegios o grupos católicos en general, se dieron cita en la 30ª Jornada Nacional de la Juventud en la ciudad de Tacuarembó (400 km al norte de Montevideo) bajo el lema “Con Jesús Misión y vida en abundancia”.

En nuestro país, las Jornadas Nacionales de la Juventud se celebran cada primer domingo de septiembre. La mayoría de los casos son actividades desarrolladas en las distintas Diócesis; aproximadamente cada tres años, se celebra la ocasión con una concentración única, que nuclea a miles de jóvenes de todo el país. La primera se realizó en 1978, en Montevideo, en pleno período de dictadura, mientras que la última se había hecho en el año 2005 en la ciudad de Melo.
 
También este año, algunos Oblatos acompañaron a los jóvenes de nuestras parroquias. Con mucho sacrificio, se logró juntar el dinero para poder viajar hasta el lugar. Nuestras comunidades parroquiales que están presentes en la diócesis anfitriona tuvieron su lugar, haciendo unas 1.000 tortas fritas por parroquia para saciar el hambre de estos jóvenes.

La actividad comenzó ya en horas de la tarde del sábado donde se dieron unas palabras de bienvenida. Lluego se realizó una vigilia de oración y finalmente un fogón donde se evocó la historia de las jornadas a lo largo de estos 30 años.

El domingo, las actividades se desarrollaron a través del trabajo de grupo donde los jóvenes, poniendo en común sus distintas experiencias, reflexionaron y compartieron sobre el tema de la jornada: como dar testimonio de nuestro ser discípulos con los jóvenes que no creen o están lejos de Cristo.

Todo lo vivido en el día fue llevado a la celebración de la Eucaristía qui selló toda la experiencia. Ahora todos a caminar rumbo a la próxima jornada viviendo y anunciando a Jesucristo único modelo. (Jorge Albergati)

Europa

FRANCIA
Nuestra Señora de Lumière: desde el Fundador…

Lumière es una venerable casa. ¡Desde el Fundador, en 1836, ha visto pasar a tantos Oblatos! Lumière es un lugar lleno de memoria, recuerdos de proezas apostólicas, jóvenes comunidades, muchedumbres entusiastas en procesión hacia la capilla de San Miguel… ¡Vivimos aún de este pasado, y uno de los proyectos de Lumière es mantener en vida lo que nos parece válido! Así la cripta ha sido restaurada bajo el cuidado del P. J.-M. TOUSSAINT. A la iglesia le vendría muy bien una manito de pintura, y se está en campaña para encontrar una solución a los exvotos, encaramados actualmente en las alturas, y que se quisiera hacerlos mas visibles.

Por supuesto, que todo esto es más bien material. Pero se trata también de mantener las peregrinaciones anuales, seguir acogiendo a los grupos, albergar a los raros peregrinos de Compostela, eventualmente acompañar a los que hacen un retiro espiritual y dar un tiempo al sacramento de la reconciliación y a los coloquios personales.

¡Pero los tiempos cambian! Tenemos mucho que hacer, y ya no somos sino unos pocos; no como al tiempo cuando las muchedumbres rezaban y cantaban “Jamaï, Vierge de Lumièro”. Lo escuchamos aún el 15 de agosto y el 8 de septiembre, un poco con las manos vacías por otra parte, pero esto no es el fin. Por el contrario, nos parece útil hoy, poner en lugar central la oración personal. Para comenzar, arreglando los lugares que corresponden a la sensibilidad de hoy: muchos rezan delante del Virgen rodeada de angelitos (lástima que sean todos blancos), otros preferirían un estilo más liviano, tal como les ofrece ahora la sala llamada “de la artesa”. Ya en Lourdes, estas diferencias en los lugares de expresión de la fe me habían tocado. He aquí un proyecto de vanguardia.

Otro proyecto: hacer hincapié en la comprensión de la fe, en dos direcciones:

1°: una reflexión sobre las cosas de la vida. Por el momento, intentamos hacer venir “una persona-recurso” al mes. Así vinieron a hablar de iconos, los monjes de ciudades como Marsella y también de Haití. Este año, esperamos una conferencia sobre la prisión, otra sobre Tibhirine, quizá sobre la religión popular…

Para esta comprensión de la fe en la vida, el cuaderno de intenciones delante del Virgen Negra es para mí una fuente de reflexión muy fuerte.

2°: una revalorización de la Biblia. En la iglesia, hay un cuaderno abierto junto al Libro, donde la gente puede escribir el versículo que los ha marcado, con una reflexión en frente. ¡Esto comienza a tomar fuerza!

Además, se restablece la gran tradición del P. Bobichon y muchos otros: esperamos que algún día se forme un grupo bíblico. Quizá…

3°: llegar a ser un escaparate. ¿Quién pasa por Lumière? Peregrinos ciertamente, creyentes muy serios, enfermos cuyos cuadernos de intenciones dan testimonios conmovedores, hay gente que también vuelve a agradecer. Basta con participar en la misa de 11 horas del domingo para encontrar en un bonito ambiente de canto y oración.

Pero pasan también muchos turistas, veraneantes que se sienten a gusto, trabajadores modestos; no siempre saben hacer la genuflexión pero abren los ojos, observan, cuestionan. De este modo, para ellos, Lumière es un escaparate de la iglesia; de ahí la importancia del aspecto cristiano que presentemos. Ello no es de verdad un proyecto, es lo cotidiano. Simplemente, se recuerda que pasan por aquí algunos buscadores de Dios, muchos curiosos. Ahora bien, Zaqueo fue un curioso.

Muchos otros proyectos existen; de los que no hablo, están aún “en carpeta”. ¿Por supuesto, nos gustaría hacer algo para los jóvenes, pero por cuál punta comenzar? He contactado tímidamente la capellanía de Aviñón, de Apt, de la Isla en el Sorgue, y ¿quizá algo se hará este año? Incluso con los Oblatos de Aix, ¿por qué no?

Un toque mágico para terminar: Jan GERLOWSKI y yo hemos sido ayudados muchísimo por la comprensión, los estímulos y también la participación de nuestra comunidad de Lumière. Quien se sienta como parte comprometida por nuestros proyectos, ¿no será que tiene la mente joven? (Christian DURIEZ en OMI France, septiembre 2008)

PROVINCIA ANGLOIRLANDESA
Lourdes: un peregrinaje

Alguien dijo que Lourdes “es el único lugar del mundo donde la industria local es el rezo”. Sin duda, hay algo de verdad en eso. Toda la economía de la ciudad gira en torno a una roca irregular ante la cual los peregrinos por millares se reúnen día y noche, en un lugar donde una frágil muchacha se arrodilló en oración hace ciento cincuenta años, en presencia de una aparición que le declaraba: “Soy la Inmaculada Concepción.”

Durante casi todos estos ciento cincuenta años, los Oblatos de la Provincia angloirlandesa han hecho peregrinaciones a este lugar cada año. Este año de 2008, fueron más de novecientos, los que venían de todos los rincones del mundo: Irlanda, Inglaterra, Gales, Escocia, Jersey, Filipinas, Sri Lanka, Sudáfrica, Estados Unidos y Canadá. Una tradición permanente quiere que el grupo cuente con un número de minusválidos, la mayoría en silla de ruedas. Este año eran al menos sesenta. Un equipo de voluntarios: médicos, enfermeras y jóvenes de los cuales muchos acompañan desde hace varios años, para garantizar su comodidad y su seguridad.

El decano de estos voluntarios celebraba, con este motivo, el cuadragésimo aniversario de presencia. Durante los siete días, los minusválidos están seguros de tener a alguien que les ayude a aprontarse, para llegar al comedor; son empujados durante las distintas procesiones, llevados al baño, acompañados para hacer sus compras, en resumen, los voluntarios responden a todo de lo que ellos tienen necesidad.

La mañana del 16 de septiembre, a los acordes de gaitas escocesas en tartán y uniformes verdes, se abría la ceremonia en la capilla Santa Bernardita. La misa era presidida por Mgr. Raymond Field, obispo auxiliar de la arquidiócesis de Dublín. Por otra parte presidió todas las ceremonias: la celebración penitencial, la Misa en la Gruta, la Misa de la consagración del altar de Santa Bernardita y la procesión del Rosario conducida por los peregrinos oblatos, el miércoles. En la liturgia de clausura del domingo, se distribuyeron medallas a los camilleros antiguos, en reconocimiento de sus méritos.

En su discurso de conclusión, P. Willy FITZPATRICK, Provincial habló de manera elocuente para agradecer el trabajo de organización, hecho por el P. Vincent MULLIGAN y su equipo, a través de todo el año transcurrido. El P. Peter CLUCAS y su grupo de jóvenes también recibieron gran cantidad de alabanzas y gratitud. Por ahora ya está, en marcha la preparación de la edición 2009 del Peregrinaje de los Oblatos angloirlandeses a Lourdes. (Ned CAROLAN)

Asia-Oceanía

INDIA
Nueva misión: ¡un regalo para los Oblatos
por sus 40 años de presencia en Andhra Pradesh!

El 20 de junio de 2008, los Oblatos abrieron una nueva misión en la India en Rayanapadu, en Andhra Pradesh, en presencia del P. Francis NALLAPPAN, Superior de la Delegación, de los PP. Paniadimai PRAGASAM y Cheruparamban VARGHESE, los consejeros, del P. Melchor, el párroco de Guntupally, otros Oblatos de la región y algunos sacerdotes amigos de las parroquias oblatas. Durante la Eucaristía, P. Yesu RATHNAM fue instalado junto al diácono John Thomas DAVID como Pastores de esta nueva misión. En su homilía, el P. Yesu Rathnam ha iniciado muy a propósito este trabajo pionero, citando el manifiesto misionero de Jesús, que es también centro del carisma Oblato: “el Espíritu del Señor está sobre mí y me ha enviado a dar la buena noticia a los pobres” (Lc.4, 18).

Rayanapadu es un pueblo ubicado a ocho kilómetros de la ciudad de Vijayawada. Al principio era una de las capillas de la parroquia de Kondapally. Luego se unió a Guntupally. Un Padre salesiano construyó una iglesia en Pydurupadu Malapally, bajo el patrocinio de Don Bosco, su fundador. En junio pasado, Mgr. Mallavarappu Prakash la confió a los Oblatos para el cuidado pastoral del pueblo, en señal de gratitud por los servicios prestados a su diócesis. También cedió un terreno para construir el presbiterio. Precisamente habíamos terminado el conflicto relativo al terreno. Pronto se construirá una pared como cierre que lo protegerá de los que lo mordisqueaban anteriormente. En la espera, nos alojamos en una casa alquilada a Shanthi Nagar, un pueblo próximo a Rayanapadu.

Hay alrededor de ciento cincuenta familias católicas que viven en los dos pueblos de Don Bosco Nagar y de Pydurupadu, a catorce y diecisiete kilómetros de la ciudad. Los pueblos se encuentran en un valle rodeado de cumbres y colinas. La gente pertenece a la casta “Comunidad pospuesta” de la sociedad. Casi todos son peones. La mayoría de los hombres trabajan en la construcción en ciudad y las mujeres trabajan el campo, o crían búfalos, o permanecen a la casa. Se les paga a los hombres de cien a ciento cincuenta rúpias al día, y a las mujeres, sólo cincuenta. Este salario parece bastar para el día, pero no les permite ninguna economía para el futuro o al menos para la educación de los hijos. Hay setentidos niños y cuarenta jóvenes en los pueblos. Algunos estudian en las escuelas CSI, otros en el Convent School (escuela la lengua inglesa) mientras que otros trabajan, debido a las condiciones de la familia.

Los pueblos se encuentran en el valle; cuando llueve, el lago cerca de Don Bosco Nagar inunda los pueblos, destruyendo cosechas y casas de los pobres que son mazorca. Este año, fueron afectadas quince casas aproximadamente y la gente se albergó en la iglesia, cocinaban en el atardecer. Con la ayuda del Servicio Social de Vijayawada y las Hermanas Misioneras de la Caridad, pudimos distribuir cien Kg. de arroz, sábanas para la cama y jabón a doscientas cincuenta familias, cristianas y que no lo son, en los dos pueblos. Los oficiales del Gobierno visitaron los pueblos y tomaron nota de las casas que se habían dañado seriamente; ya habían hecho la misma cosa dos veces antes, pero no se vino ninguna ayuda. Como habrá elecciones en este Estado el próximo año, ¿podemos esperar algún bienestar?

Como estos pueblos estaban descuidados anteriormente, todo lo que hacemos, parece ser algo nuevo al principio. Por ejemplo, nos sorprendió escuchar que era la primera vez que la bandera nacional se había izado en la iglesia, el Día de la Independencia (15 de agosto). Celebramos regularmente veinte misas, cada mes, en los dos pueblos.

Comenzamos las clases de catecismo para los niños así como una asociación para los jóvenes. Situamos a los estudiantes pobres y les ayudamos a completar la beca anual con fondos de la diócesis y la Delegación (Child Development Cell). Nuestra comunidad ayuda también a algunos, en su tarea de educación, pagando las cargas escolares y distribuyendo cuadernos. También comenzamos las clases de inglés para estos estudiantes que se preparan para los exámenes este año.

Reactivamos la Legión de María y a la Sociedad de San Vicente de Paúl; esperamos hacer nacer un grupo de la AMMI. La pared del recinto en torno a nuestro terreno a Rayanapadu es también una de nuestras prioridades. Tenemos un gran sentido de gratitud hacia Dios por su ayuda gratuita y hacia todos los que los ayudaron a ganar el conflicto contra los que habían invadido el terreno. (P. Yesu Rathnam y Diácono John Thomas)

Aniversarios - noviembre 2008

1948.11.21

08596

P. Carlo Mattiussi

Italia

50 años de vida religiosa

1958.11.01	11176	H. Aurèle Gallant	Notre-Dame-du-Cap
1958.11.01	10591	P. Jürgen Jagelki	Europa Central
1958.11.01	10590	P. Norberto Schlechter	Paraguay

50 años de sacerdocio

1958.11.16

08940

P. Mario Andreotti

Italia

Sufragios por nuestros difuntos

Nombre	Prov./Del.	Nacimiento	Murió en	Fecha
P. Leonard Stocker	OMI Lacombe	24/09/1917	Saskatoon	17/09/2008
P. John McManus	Estados Unidos	31/05/1923	St. Cloud	23/09/2008
P. Gilbert Perera	Colombo	16/10/1929	Jayawardenapura	26/09/2008
P. Jean Colas	OMI Lacombe	24/06/1912	St. Albert	01/10/2008
P. Anton Kohler	Europa Central	25/11/1921	Hünfeld	03/10/2008
P. Umberto Rialland	Francia	12/10/1932	Bouvron	03/10/2008
P. Czeslaw Stachurski	Polonia	03/05/1942	Biala Podlaska	11/10/2008
P. Charles Mazé	Francia	04/05/1920	Morlaix	12/10/2008