El nuevo Superior General se dirige a jóvenes Oblatos

Entrevistador: P. General, usted ha hablado mucho sobre la importancia de los jóvenes en la Congregación de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. Como nuevo Superior General, ¿tiene algún mensaje para nosotros?

P. Louis Lougen, OMI: Para mi es un honor responder a esta pregunta. A todos los jóvenes Oblatos en formación, escolásticos, novicios o pre-novicios, quisiera agradecerles por haber escuchado la llamada del Señor. ¡Gracias por su Sí! Ustedes son jóvenes generosos que tienen la meta de llevar al mundo el Evangelio de Cristo. ¡El mundo necesita la Buena Noticia y el mundo les necesita de ustedes! Los Oblatos quieren que ustedes caminen con nosotros.

Ustedes nos traen tantos dones, comenzando con el más sencillo de todos: el don de la vida y la vitalidad. Nos traen alegría, y a veces hasta nos fuerzan; nos interpelan, nos ayudan a crecer y son enormemente cuestionadotes de la cultura. Ustedes tienen el gran valor de elegir una vida, en una sociedad, que no valora para nada la elección que se vive en la castidad, la obediencia, la pobreza y la perseverancia. Ustedes tienen carácter fuerte, y esto es muy importante para nosotros. Un grupo que no tenga nuevos miembros morirá. El hecho de que tengamos hombres nuevos que se unen a nosotros, es un signo tremendo de esperanza y bendición para nosotros.

Cada día rezo por los formandos y formadores, para que puedan encendernos con su vida nueva, para que nos renueven, llamándonos a la conversión y a vivir lo que exige la vida. Nos dicen: “Tienen todos estos documentos: ¿vivirán aquello a lo que se han comprometido?” Tienen que seguir insistiendo: ¡no se desanimen! ¡El espíritu está vivo!

Dondequiera que he ido como provincial, en la Provincia de los Estados Unidos, en el norte de México, en Zambia e incluso una vez en las Filipinas...por doquier he visto el amor recíproco a los Oblatos por el pueblo, y los pobres, y el amor de los Oblatos por el pueblo. ¡Qué bonito!

En verdad tenemos que estar agradecidísimos a Dios, y ser dignos de recibirles a ustedes que vienen con ideales. ¡Gracias por su generosidad! Rezo por ustedes y les digo que los amo. Aunque aún no les conozco a todos, hay un afecto especial en mi corazón por los jóvenes que disciernen su vocación: por los pre-novicios, novicios y escolásticos. Estoy con ustedes, y quisiera tener una relación más cercana con todos ustedes. No conozco bien la tecnología actual. Me dicen que ahora mismo hay todo tipo de mensajes en “Facebook”. Nunca lo he usado, pero trataré de familiarizarme con este medio y tener contacto con todos ustedes. Espero eventualmente visitarlos y conocerlos.

Seguimos a Jesús en su camino. Siempre me gusta recordar a María. Nuestras Constituciones y Reglas dicen que los Oblatos “viven sus alegrías y sufrimientos de misioneros en íntima unión con ella.” Que miren siempre a María con especial ternura, ámenla y pídanle que guarde y fortalezca su vocación y que sea más profunda. Rezo por ustedes, y que san Eugenio verdaderamente les llene de su ardor, el fuego de la caridad mutua como Oblatos y el fuego del celo por la salvación, y la evangelización de los más pobres. ¡Muchas gracias! (Entrevistador: Marcin SERWIN, Escolasticado Internacional de Roma)

Administración General

GOBIERNO CENTRAL
Carta del Superior General

4 de Noviembre de 2010

Estimados hermanos oblatos:

Este comunicado es para informarles que la Congregación para los Institutos de la Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica ha dado su respuesta a nuestra petición de aprobar las Constituciones modificadas en el Capítulo General recientemente celebrado. Tres Constituciones habían sido modificadas: las Constituciones 38, 98 y 141. La Congregación Vaticana aprobó las Constituciones 38 y 98. Y no aprobó la Constitución 141 que trataba sobre la elección del Consejo General y el tiempo de transición entre los dos consejos. Esto significa que el nuevo gobierno central, compuesto por los Padres Lougen, Archiati, Ngoka, Piñón, Fritz, Waidyasekara, Brown, Rois, y Chinyemba, es la única y real autoridad en el nivel general de la Congregación, y que así ha sido desde el momento de su elección según las provisiones de la C. 141 que no ha sido modificada.

Desde la celebración del Capítulo, hemos estado actuando bajo la asunción de que la transición de la autoridad ocurriría en el momento de la instalación, tal como estaba indicado en el cambio propuesto para la Constitución 141. Los miembros del nuevo gobierno central dejaron Roma pensando que no estarían en su oficio hasta el 6 de Enero de 2011, la fecha decidida para la instalación. También se asumía que durante este periodo de interim y hasta el 6 de enero de 2011, el anterior gobierno central ejercería la autoridad.

Incluso en la situación actual, el servicio de Gobierno continúa sin interrupción. Aquellos miembros del nuevo gobierno central que estarán en Roma hasta el inicio de la sesión plenaria el 10 de Enero de 2011, continuarán gestionando los asuntos normales de la Congregación. Los miembros del nuevo gobierno central que están estudiando idiomas o haciendo la transición en sus unidades de origen, continuarán con los programas que establecieron antes de abandonar Roma. El nuevo Vicario General junto con el Procurador General clarificarán con la Congregación Vaticana cualquier asunto que pudiera surgir por las decisiones tomadas desde el tiempo de las elecciones durante el Capítulo General.

Los trabajos continúan para completar la edición final y las traducciones de la Carta del Capítulo y Los Llamados de Conversión que serán enviados a todos los Oblatos tan pronto como sea posible. Las Actas finales del Capítulo continuarán su curso debido.

¡Que el Espíritu Santo llene nuestros corazones con una profunda gracia de conversión y un renovado celo por la evangelización de los pobres!

En Jesucristo y María inmaculada.

Louis Lougen, O.M.I.
Superior General

Europa

FRANCIA
Para recordar a San Eugenio

Las diócesis Aix-Arles y Marsella, la Provincia de Francia y la comunidad de Aix en Provence colaborarán en la organización de tres acontecimientos, durante el año 2011, para conmemorar el 150º aniversario de la muerte de San Eugenio de Mazenod.

El 5 y 6 de marzo de 2011: Simposio sobre la transmisión de la fe según San Eugenio de Mazenod. Ya que en este año 2011se cumplirán ciento cincuenta años de la muerte de Eugenio, dicho encuentro pretende explorar el contexto de su tiempo y mostrar cómo la predicación y la transmisión de la fe formaban parte de la visión fundadora de los Misioneros de Provenza. También procurará mostrar cómo, en su calidad de obispo, San Eugenio pretendió hacer accesible al pueblo de su tiempo la experiencia de Dios y la transmisión de la fe. Esta asamblea se iniciará el sábado 5 de marzo a las 09.30 hrs. hasta el domingo 6, a las 16.00hrs, en Aix. Habrá también una conferencia abierta al público, el sábado 5, a las17.00hrs.

El 21 de mayo de 2011: Habrá una peregrinación a Marsella, con la celebración solemne de la Misa en la Catedral.

En mayo y durante el verano 2011: Habrá un oratorio sobre la vida de San Eugenio y la actualidad del carisma oblato. Esta representación podría realizarse en el claustro y en distintas iglesias durante el verano.

Durante este año de aniversario, el Centro Internacional estará feliz de acoger en Aix a todos los que deseen visitar los lugares de la fundación u organizar una peregrinación sobre los primeros pasos de San Eugenio; rezar en su tumba o en los lugares vinculados con el nacimiento de nuestra Congregación. Háganoslo saber a través del correo electrónico cimaix@yahoo.fr y haremos lo mejor que esté de nuestra parte, para ayudarle a hacer que su visita sea un éxito. (Centro Internacional de Mazenod)

FRANCIA
Veinticinco años de presencia en Lourdes

Se han cumplido veinticinco años desde que la comunidad internacional de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada llegó a Lourdes para trabajar con los otros capellanes de este santuario mundialmente conocido. Para recordar este acontecimiento, hubo una celebración especial el 19 y 20 de octubre.

Hace veinticinco años, el obispo de Tarbes y Lourdes, Mons. Henri Donzé, pidió a los Oblatos preocuparse de los jóvenes peregrinos de Lourdes, así como del ministerio internacional del Santuario. Los primeros Oblatos que llegaron acá, el 19 de septiembre de 1985, fueron los PP. Angelo CAPUANO (Italia), Noël LECA (Francia) y Mark KEMSEKE (Bélgica). El P. Mark todavía está en funciones. Actualmente, hay doce Oblatos que trabajan en el santuario, procedentes de ocho países distintos.

El vínculo de los Oblatos con el Santuario de Lourdes se remonta a mucho tiempo atrás. Tres años después de las apariciones a la joven Bernardita Soubirous, del 11 de febrero al 16 de julio de 1858, el obispo de Tarbes de aquel tiempo invitó al P. Ferdinand GONDRAND a predicar un retiro al clero diocesano. Este Oblato se encontró en privado con la vidente y fue a petición suya que Santa Bernardita redactó el primer relato de las apariciones.

Desde entonces, los Oblatos formaron parte de la historia del santuario. Fue un Oblato, el Cardenal Joseph GUIBERT, arzobispo de París, que, como delegado del Papa, Beato Pío IX, consagró la iglesia superior de Lourdes, el 2 de julio de 1876. El diario del Santuario a partir de 1870 ha inscrito en sus registros muchos peregrinajes conducidos por los Oblatos,

Santa Bernardita recordaba lo que María le había dicho: “Vete a decir a los sacerdotes que vengan en procesión para acá y que construyan una capilla.” En el dialecto de Bernardita, “procesión” significaba “peregrinaje”. Los Oblatos organizaron la primera peregrinación diocesana a Lourdes: aquella de la diócesis de Marsella en 1872, la que fue seguida un año después por la de Aix-en-Provence. En 1883, los Oblatos hicieron la primera peregrinación nacional de Inglaterra, Escocia e Irlanda. Dicha peregrinación angloirlandesa sigue haciéndose hasta nuestros días.

Los Oblatos de María Inmaculada desde todas las partes del mundo guían peregrinaciones a Lourdes, este lugar donde María reveló su nombre a la campesinita: “Que soy era Immaculada councepciou” “Soy la Inmaculada Concepción”, un nombre especialmente amado por los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. (www.oblaci.pl)

FRANCIA
P. Albert Schneider: 1914-2010

El P. Albert SCHNEIDER, ex Consejero General para Europa, llegó a la morada del Padre el martes 28 de septiembre de 2010.

Albert nació el 21 de diciembre de 1914 en Jouy aux Arches, Mosela. Entró al noviciado de San Ulrich en septiembre de 1932, donde pronunció sus primeros votos el 15 de agosto de 1933. El compromiso definitivo lo realizó el 11 de octubre de 1938 en Burthécourt.

Mientras tanto, hizo su servicio militar de octubre de 1935 a octubre de 1937. También fue movilizado el 25 de agosto de 1939, siendo liberado el 1º de agosto de 1940.

Reanuda sus estudios y es ordenado sacerdote el 6 de julio de 1941. Albert enseñó en el seminario menor de Ajaccio y luego en el seminario mayor.

En agosto de 1954, fue nombrado Vicario general de la diócesis de Ajaccio, desempeñándose también en la función de director de la Enseñanza Religiosa. Al mismo tiempo fue Superior y ecónomo del seminario mayor hasta ser nombrado como provincial de Francia Sur en 1967.

En 1973, fue elegido Consejero General para Europa motivo que lo llevó a viajar mucho por Europa y todo el mundo.

El 1º de enero de 1981, recibió su obediencia para la provincia de Francia Sur. A su regreso de Roma, se consagró a la predicación de retiros que le ocupaban prácticamente todo su tiempo. Conservó esta actividad hasta los últimos años, a pesar de la edad. La última predicación de un retiro la tuvo con los oblatos de Pontmain en 2009.

Albert presidió la eucaristía de 11:00 hrs. el lunes 27 de septiembre. El martes 28 a las 8:10 hrs. Rogatien PAPIÓN bajó a Albert en su silla, al oficio de la mañana en nuestra capilla. Después del canto del Benedictus, Albert dijo la primera intercesión y fue la última: su breviario cayó a suelo, y comenzó con estertores. Después no recobró la conciencia y su vida terrestre terminó a las 8:45 de la mañana. Estaba en su habitación.

Pidió que después de la misa del funeral su cuerpo fuese incinerado y que la urna con sus cenizas fuera depositada en el panteón de los Oblatos en el cementerio de Ste Foy les Lyon.

América Latina

PERÚ
Un joven Oblato empapado por la misión

El P. Roberto CARRASCO nos cuenta las dificultades que encuentra en su ministerio en Santa Clotilde.

La densidad y las distancias de la Amazonía peruana son inmensas; son también grandísimas las dificultades del trabajo con los grupos étnicos locales, de variadísimas culturas.

En 2008, los Oblatos de Perú asumieron la misión de Santa Clotilde. Fue un momento de gracia para mí; respondía en todo para lo cual me había preparado en los últimos años de formación. Trabajaba en la Radio ‘Amistad’ que los Oblatos dirigen a Aucayacu. Dejar este trabajo fue una decisión muy importante.

Como escolástico, había escuchado hablar de Santa Clotilde, pero no la conocía. Así pues, cuando acepté ir a este lugar, fue para mí un nuevo recomenzar… todo era nuevo: nueva experiencia, nueva comunidad, nuevas responsabilidades.

Inmediatamente después de los votos perpetuos, recibí la obediencia para Santa Clotilde. El 6 de agosto de 2008, comencé mi nueva vida de misionero. El 22 de septiembre, me ordené de diácono en Lima, y al día siguiente, partí para Santa Clotilde.

La visión de los ríos, de los árboles, de una vegetación exuberante y de los bonitos cielos despejados se me presentaba favorable, pero representaba también un desafío; sin embargo al entrar en los Oblatos de María Inmaculada, sabía que esta familia religiosa se identificaba con las misiones lejanas y difíciles.

Temía perder la oportunidad que Dios me daba. Mi primer asombro vino de la paz y tranquilidad que se respiraba en este lugar. La naturaleza misma abrazaba. Un momento de gracia que aún me llena de entusiasmo.

No pasó mucho tiempo, y el obispo me propuso asumir la pastoral indígena del Vicariato. En nuestra zona, la población es principalmente indígena; existe una tremenda ‘bomba de tiempo’ que amenaza: la presencia de las compañías petrolíferas. Añádase a esto la deforestación salvaje, la búsqueda de oro en los ríos, y el cultivo cocalero para el mercado de la cocaína. Todo altera radicalmente la vida de la gente. Es un dilema para más de un centenar comunidades indígenas en la parroquia.

La pastoral indígena es una inmensa labor con sus dimensiones sociales y ecológicas. La cosecha es abundante pero los operarios son poco numerosos. Sólo hay nueve sacerdotes para todo el Vicariato.

Nuestro objetivo consiste en ver el rostro indígena de Cristo. Integramos la ‘Teología indígena’ en el diálogo intercultural e interreligioso. Lo que no es un asunto sin importancia, al contrario, es conveniente para nuestro desafío misionero, vivir fielmente el carisma de San Eugenio y comunidad oblata, en el centro de la Amazonía. (Oblate Spirit, septiembre 2010 - OMI Lacombe)

HAITÍ
La Iglesia se esfuerza por reconstruirse

La expresión “curanderos heridos” se aplica muy bien a la Iglesia Católica de Haití. Lucha para responder a las necesidades humanitarias, tanto físicas como espirituales de su pueblo, a partir de sus parroquias, escuelas, y clínicas dañadas o destruidas.

Hasta ahora, la mayoría del dinero recogido para Haití por la Iglesia Católica a través del mundo, cerca de trescientos cuatro millones de dólares US, se ha usado para dar comida, agua, refugios, trabajo y cuidados médicos a los centenares de miles de haitianos heridos o desplazados desde el terremoto del 12 de enero.

Este trabajo seguirá realizándose, pero pronto la Iglesia de Haití tendrá que ocuparse un poco de sí misma, pues una parte de estos donativos van a servir para reconstruir sus propios establecimientos. Para hacerlo de manera eficaz y transparente, los obispos haitianos celebraron su sesión plenaria en Miami, en Florida EE.UU. del 22 al 26 de septiembre, junto a obispos de Estados Unidos, Canadá, Argentina, Colombia, México, Guadalupe, República Dominicana, El Salvador, Francia y Alemania, representantes de la Santa Sede, de organizaciones católicas de ayuda y del Banco Interamericano de Desarrollo. Durante este encuentro histórico, los obispos se pusieron de acuerdo para establecer una estructura que supervisará cómo se desarrollará el trabajo de reconstrucción.

Conocida bajo la abreviatura PROCHE, esta estructura será dirigida por un comité director, presidido por el Presidente de la Conferencia episcopal de Haití y compuesto por representantes de la Santa Sede, de los obispos haitianos, de los religiosos que trabajan en Haití, y de las agencias y diócesis donantes. En el ejecutivo habrá un Comité de reconstrucción, compuesto por laicos competentes en ingeniería y arquitectura. Este Comité deberá proyectar y aprobar los planes de reconstrucción, y garantizar que todos los edificios de la iglesia cumplan con las normas de seguridad y se adecuen a otras condiciones estructurales. Un documento de acompañamiento, titulado ‘Socios en la Misión’, fue aprobado por los obispos haitianos y presenta una serie de orientaciones para los que quieran ser socios, o estar pareados con otras parroquias y grupos de Iglesia de Haití.

Los obispos piden que todo el trabajo de construcción esté canalizado por PROCHE. Esta estructura permitirá a los obispos, en asociación con los donantes a través del mundo, garantizar que el trabajo de reconstrucción se haga de manera eficaz y también transparente.

Los Oblatos de María Inmaculada son la Congregación más numerosa en Haití; cuentan también con el mayor número de obispos locales. Tener tantos Oblatos haitianos hace esperar también la solidaridad de un fuerte cuerpo de cuatro mil hermanos a través del mundo. (P. Andrew SMALL en OMI USA, noviembre de 2010)

PERÚ
Evangelizar en la selva

El P. José DEVLIN es párroco de ‘Jesús Salvador’ en la selva peruana, aproximadamente a seiscientos treinta Km. y a trece horas en autobús al noreste de Lima. Aucayacu es la capital del Distrito de José Crespo y Castillo. La población del distrito es de alrededor de treinticinco mil personas, veinte mil de las cuales viven a Aucayacu; el resto está diseminado en ciento diez pueblos. El P. José nos habla de esta realidad.

Los Oblatos en primer lugar se establecieron en las parroquias de Chincha y Comas; luego, en 1967, abrieron una nueva en la selva. Andrés GODIN y otros Oblatos que lo siguieron contribuyeron mucho al desarrollo de la zona. La tierra casi comenzó a producir todo y los agricultores se organizaron en cooperativas. Todo anduvo bien hasta el día en que el Gobierno comenzó a importar arroz de Ecuador, ante lo cual los productores locales no pudieron competir.

Como consecuencia, estos campesinos regresaron a la producción de coca y comenzó el tráfico de drogas. Los terroristas de Sendero Luminoso llegaron y controlaron la zona. Entre 1980 y 2000, más de sesenta y nueve mil personas murieron en Perú. El Distrito de José Crespo y Castillo fue muy afectado. Además de los centenares e incluso millares de personas que mataron y lanzaron al río, desaparecieron setecientas cuarenta y ocho personas. A pesar de la violencia, los Oblatos y las Hermanas Dominicas se quedaron en la región.

Llegué a Aucayacu como párroco en 1999. Había hecho una bonita experiencia a Chincha entre 1990 y 1998, dónde formamos ochentidos pequeñas comunidades cristianas; esperaba hacer la misma cosa a Aucayacu. Nos demoramos un año en preparar los locales necesarios: una sala parroquial y alojamientos para la gente que viene de pueblos distantes.

En septiembre de 2000, tuvimos nuestro primer retiro, tras el cual nacieron algunas comunidades. Había en la parroquia actividades pastorales y de grupos. Uno ellos era la Catequesis familiar, que es un programa para hacer la Primera Comunión, que compromete a los padres; son ellos quienes preparan a sus hijos para el sacramento. Estos se encuentran cada semana; se juntan diez parejas para preparar la enseñanza que transmitirán a sus hijos. El sábado o el domingo, los jóvenes catequistas se encuentran con los niños para celebrar lo que han aprendido. Tenemos también el programa de la Sagrada Infancia, que prepara a los niños para que compartan su fe con sus pares.

En 2005, tuve un nuevo cambio. Fui designado para ser Tesorero de la Delegación oblata en la casa central en Lima. En 2007, fui nombrado para Chincha; allí me encontraba para el terrible terremoto que fue de 7.9 grados de la escala de Richter; sucedió un 15 de agosto. Un año más tarde, regresé a Aucayacu como párroco. Con dos escolásticos oblatos, Leonard AGUIRRE y José ZUMAETA, cuatro Hermanas Dominicas de la Presentación de María, y dos diáconos permanentes, formamos el equipo central de la parroquia. Los coordinadores de los distintos grupos parroquiales conforman del Consejo parroquial.

Tenemos también una estación de radio que nos permite estar en contacto con los pueblos en el campo, hay programas de evangelización, y otros sobre derechos humanos o educación. Gracias a un grupo de voluntarios, la radio transmite diariamente de 05.00 a 22.00.hrs. (Oblate Spirit, Septiembre 2010 - OMI Lacombe)

Asia-Oceanía

COLOMBO
El cardenal Thomas Cooray OMI, nuevo Siervo de Dios

El P. Clemente WAIDYASEKARA, Consejero general para el Asia-Oceanía, nos anuncia una buena noticia para Sri Lanka y para la totalidad de la Congregación.

El 29 de octubre de 2010, el Arzobispo de Colombo, el recién nombrado Cardenal, Malcolm Ranjith, proclamó a S.E. el cardenal Thomas Benjamín COORAY, Siervo de Dios, abriendo oficialmente el proceso de canonización del difunto Cardenal oblato. Muchos sacerdotes, monjes y laicos tomaron parte en esta eucaristía en la basílica de Nuestra Señora de Lanka, construida por el cardenal Cooray. Los Oblatos expresan su profunda gratitud al arzobispo Ranjith, por haber tomado espontáneamente esta iniciativa.

El cardenal Cooray nació el 28 de diciembre de 1901, en Peryamulla, Negombo, en la arquidiócesis de Colombo. Pronunció los primeros votos en 1925, y después de haber estudiado filosofía en el Seminario san Bernardo de Colombo, fue enviado al Escolasticado internacional de Roma para hacer sus estudios de teología, donde frecuentó el Angelicum, obteniendo la licencia y el doctorado en teología. Fue ordenado sacerdote en Roma, en 1929.

En 1947, fue nombrado arzobispo de Colombo. «Para servir y no para ser servido» tal fue su divisa. En 1950, fundó el seminario menor, recalcando la formación misionera de los jóvenes seminaristas. Bajo su administración, la Iglesia de Sri Lanka encontró la forma de introducir la educación religiosa en las escuelas.

Thomas Cooray fue creado Cardenal en 1965, siendo el primero de Sri Lanka. Fue presidente de la Conferencia episcopal de su país durante treinta años, acogiéndose a retiro en 1976. Falleció en 1988, y sus restos descansan en la capilla del Santísimo Sacramento en la basílica que construyó. Es el primer cingalés de quien ha sido introducida la causa de beatificación en vista a la canonización

FILIPINAS
Un Fundador celebrado en Tabawan

El 17 de agosto es una fiesta anual para la población de la isla de Tabawan (Sur Ubian, Tawi-Tawi). Es el aniversario del P. Leopold GREGOIRE, O.M.I, una leyenda en la isla. Llaman a esta jornada “el día del fundador”. No se trata de la fundación de la isla, sino de la fundación de Nuestra Señora de Tabawan (NST).

Desde el año escolar 1963-64, NST permite que los jóvenes de Tabawan y de las islas vecinas puedan tener una formación secundaria de calidad. Profesionales Moro salieron de NST; trabajan ahora en el sector público y privado. Este hecho es considerado y reconocido y también visto como una gran contribución de NST a la Provincia de Tawi-Tawi.

El P. Gregoire no sólo es conocido como el fundador de NST, sino también como un gran enamorado de la población de Tabawan. Era su ‘bapah’, su ‘sanador’ y el ‘Conjurador de los lutaos’ (espíritus). Los comprendió; por ello participaba con la gente en el gran ritual anual de la fiesta de los antepasados (umboh). Esta fiesta representa, en muchas maneras, la continuidad de una tradición viva que vincula al pueblo con la isla. Dónde que se encuentre la gente de Tabawan, aquí o en el extranjero, experimentan la necesidad de regresar a la isla para vivir este ritual. Estas migraciones caracterizaron la vida de la gente de manera ininterrumpida desde tiempos inmemoriales.

Tabawan también permanece grabado en el espíritu de la gente y sobre todo de los Oblatos, como el lugar del martirio del P. Rey RODÓ. El 15 de enero de 2008, el P. Rey pagó con su sangre en ‘rançon’ por la gente de Tabawan. Fue destrozado brutalmente por manos criminales, asociadas con Abu Sayyaf (ASG).

El P. Gregoire y el P. Rey se convirtieron en una clase de ‘umboh’ para el pueblo de Tabawan. Sus vidas y sus muertes fueron ofrendadas a la población de la isla.

El pueblo de Tabawan pertenece al grupo Sama que constituye la mayoría de la Provincia de Tawi-Tawi. Los samas aman la paz. Las islas Tabawan generalmente son tranquilas. Los hombres son simples pescadores y sus mujeres tejen esteras. Los samas son conocidos por su simplicidad y su apertura, comparados con los grupos más agresivos del sur de Filipinas.

Sin embargo, hay crímenes y matanzas en la Provincia. La población piensa que estas muertes provengan de algunos forasteros. Generalmente esta ‘gente venida desde afuera’ aterroriza a los samas sin defensa, conocidos como gente humilde y sometida, habitantes del sur de Filipinas.

Después del martirio del P. Rey, el P. Rito DAQUIPIL, que era párroco de Bongao, se presentó voluntariamente para hacerse cargo de Tabawan, a pesar de su miedo. Su generosidad misionera y su confianza en la protección del Señor le permitieron amar de corazón esta isla peligrosa y aislada como su nuevo lugar de misión.

La celebración, como siempre, reunió a toda la población. Esta vez, el P. Jun MERCADO vino a propósito desde Cotabato, en un barco rápido fletado por el Gobernador de la Provincia, con el fin de participar en esta fiesta anual. El P. Jun De La CRUZ y el Sr. y Sra. Lorenz Reyes de Bongao lo acompañaron. (OMI Philippines, Octubre 2010)

CHINA
Socios en la Misión de Pekín

A principios de septiembre de 2010, un tercer grupo de Socios de la Misión de Australia llegó a Pekín. Trabajan con ‘China Little Flower’ y acogen a los niños minusválidos, enseñando al mismo tiempo inglés en la escuela primaria local. Quieren compartirnos las razones de su planteamiento y porqué quieren hacer una diferencia, no importa cuán pequeña sea, en la vida de otra persona.

Frances Ryan es viuda, madre de tres hijos, y abuela de once nietos. Viene de Ulladulla en New South Wales donde enseñó varios años; esta experiencia le es muy útil ahora en China: “Me interesaba mejorar mis conocimientos de la Misión. Llamé a los Oblatos en Melbourne y me inscribí, pero no recibí respuesta sino hasta 2009. Ahora tengo una orientación en mi vida, lo que estaba buscando desde la muerte de mi marido Peter. Mi familia y mis hijos me han sostenido muchísimo y se alegraron conmigo. Están también constantemente en mis pensamientos y mi oración.”

Wendy Williams y su marido son padres de cuatro hijos. Tienen una casa en Sidney, ciudad donde Wendy trabajó como enfermera durante más de cuarenta años. “Espero poder ser útil al orfanato y aliviar un poco a los que trabajan tanto. Quiero también ayudar a los estudiantes a aprender inglés. A cambio, quisiera aprender a conocer mejor la cultura china y por mis acciones extender la Palabra de Dios y mi fe.”

Luisa Amati es la más joven de las tres mujeres, nacida de padres italianos que emigraron de Italia en 1968 para establecerse en la zona de Melbourne: “Después de haber atravesado un año difícil en 2009, era imposible no sentirme un poco perdida y desalentada en la vida. ¿Qué objetivo tenía en ella, y cómo me proponía encontrar una respuesta? Seguía por supuesto viviendo y trabajando, pero esta pregunta me perseguía. La respuesta me llegó a través del P. Christian FINI, OMI, durante la misa un domingo por la mañana. El Padre Fini estaba de regreso de Pekín, donde había pasado algún tiempo en el orfanato de China Little Flower. Habló de esta espléndida experiencia, de su agradecimiento y lo más importante aún, que había una gran necesidad de ayuda a estos niños huérfanos de China. Supe, por primera vez después de mucho tiempo, a lo que yo estaba llamada.”

Luisa prosigue: “Después de una semana en China, Wendy, Fran y yo partimos para el orfanato China Little Flower. Me encontraba excitadísima. ¿Cómo me sentiría? ¿Qué es lo que vería y qué podría ofrecer a estos niñitos abandonados? Al llegar al orfanato, la primera cosa que me impactó fue la calma del lugar. Esperaba ver a enfermeras y niños que corrían en desorden, en el ruido de un caos desorganizado. Al contrario, rápidamente entré en un medio ambiente espléndido, de calma y afecto.

“Todos estos niños tienen su pequeña historia de cómo llegaron al orfanato, pero éstas jamás serán contadas. Los niños no tienen pasado, no tienen nombre, tampoco fecha de nacimiento y ninguna idea precisa del trauma o de la enfermedad que padecen, ni de cómo han venido al mundo. No conocerán nunca a sus padres, hermanos y hermanas, su pasado o su herencia.

Felicito a todo el personal del orfanato, pues hacen un trabajo excelente y tienen un gran espíritu de fe.” (www.oblateschina.com)

Canadá—Estados Unidos

NUESTA SEÑORA DEL CABO
Ottawa: celebración en residencia Deschâtelets

El último 23 de octubre, en Ottawa, los Misioneros Oblatos subrayaron los 125 años de la fundación del escolasticado San José. Un álbum de cincuenta páginas ilustradas recuerda las diferentes etapas de este periodo de la vida oblata en Canadá.

La apertura de esta casa de formación fue en 1885. Principios modestos: ¡el número de sillas no era suficiente para todas las necesidades, se trasladaban del refectorio a la capilla o de la capilla a la sala de estudio o a la de recreo! No hubo electricidad durante los trece primeros años: era la época. Se dispuso de teléfono sólo en 1899.

Esto no impidió a los pioneros hacer su obra de formación y progreso, apoyados por el trabajo competente de los Hermanos oblatos, las hermanas del Sagrado Corazón y de las Hermanitas de la Sagrada Familia.

Un hecho: mil quinientos sacerdotes, una veintena de obispos, dos cardenales y tres superiores generales de la Congregación. (INFO OMI, el 1 de noviembre de 2010)

OMI LACOMBE
Hermano Jean-Paul Cormier: 1940-2010

El Hermano Jean-Paul CORMIER nació en 1940, en La Salle, Manitoba, al sur de Winnipeg. Hizo sus primeros votos en 1961. Incluso si nunca fue misionero en sentido estricto (trabajando por largos años en países alejados), toda su vida se caracterizó por una disposición a servir y dejarse conducir a todas partes donde el Espíritu y sus Superiores oblatos estimaran posible enviarlo.

Comenzó su carrera, como Jesús, siendo carpintero, en proyectos tales como la construcción de la Casa de Retiros de Villa María. Miembro de un equipo de Hermanos, pasaba el verano en las distintas reservas de Manitoba o al Norte Occidental de Ontario en que se construía cada año una nueva iglesia. Rápidamente, descubrieron que sus talentos eran múltiples y numerosos. Lo pusieron como administrador en distintas residencias oblatas; incluso cumplió un período como asistente pastoral de la Parroquia del Sagrado Corazón en Winnipeg.

Donde se le pusiera se destacaba como un hombre que podía hacer todo, ya fuera en Casa Bonita o en Villa María. En Roma (1997 a 2002) era chofer de los visitantes, y velaba por la buena marcha de la Casa general, aun cuando otros encontraban muchas buenas razones para huir del calor sofocante de los veranos romanos. En 2004, se lo llamó otra vez a Roma para coordinar la logística del Capítulo general.

Jean-Paul fue administrador de Casa Bonita de 2002 a 2005, un período muy difícil, durante el cual la comunidad del distrito discernía sobre el futuro de la Casa, decidiendo finalmente trasladarse a la Residencia Despins. Acompañando esta transición, Jean-Paul se vería obligado a poner de nuevo las cruces, las fotografías, las pinturas en las habitaciones prácticamente de todos los cien residentes: hermanas, sacerdotes y hermanos, que se trasladaban a la nueva residencia.

En 2008, una llamada desesperada le llegó de Ottawa: ¿Si, aceptaba ir a echar una mano a la administración de la Residencia Deschâtelets? La muerte súbita del Hermano Albert POIRIER dejaba un vacío enorme, quien había administrado durante años esta inmensa casa, con todos sus detalles técnicos. Sin vacilar, Jean-Paul aceptó, una vez más, dejar a su comunidad y a su familia natural a la que siempre había estado muy apegado.

Algunos meses antes de esta última obediencia, Jean-Paul curiosamente comenzó a sentir una insuficiencia respiratoria. Se le hicieron los diagnósticos más evidentes. Sin embargo seguía debilitándose. En la primavera de este año, finalmente los médicos en Ottawa encontraron su enfermedad: Amilosis. Se trata de la superabundancia de una enzima que poco a poco e inexorablemente endurece los órganos del cuerpo. En el caso de Jean-Paul, el órgano principalmente afectado fue el corazón. Pidió terminar sus días con los Oblatos del Hogar Lacombe. En la carretera que une Ottawa a Edmonton, se detuvo en Winnipeg para visitar a su familia y a sus hermanos Oblatos del distrito Taché. Fue su último viaje. Nos dejó apenas dos semanas después de su llegada a Winnipeg, en el hospital San Bonifacio.

Al principio de su vida oblata, Jean-Paul y Hermano Denis BOULET reparaban, en esa época, el techo del noviciado, en San Norberto, repentinamente resbalaron y cayeron desde el tercer piso. Aterrizaron sobre una alfombra de flores que amortiguó su caída y los preservó de heridas serias. Pasando de esta vida a la otra, no creemos que haya caído en un tapiz de flores, sino en los brazos de Dios. Es probable que Dios ya lo haya enviado para aclarar algunos problemas logísticos celestiales, que esperaban desde siempre la intervención urgente de Jean-Paul. (Por Henri BISSON, Adélard GERVAIS, Arthur MASSÉ y Thomas NOVAK en www.omilacombe.ca)

NUESTRA SEÑORA DEL CABO
Viaje a Nunavik

Joseph BARRIL, un joven de 89 años, nos cuenta sus aventuras misioneras entre los Inuits.

Mi hermana Suzanne, de noventa y dos años, se preocupa de mis ausencias. ¿Por qué te vas al Norte? Encontré una respuesta que calma sus inquietudes. Voy a celebrar la misa a los pueblos de la bahía de Hudson.

En realidad, se está bien allí, es la única tarea que ningún otro viajero puede realizar. Soy el único sacerdote católico que circula por estos lugares. Llego a celebrar los sagrados misterios en los pueblos costeros del oeste de Quebec. Cuando observo el mapa de mi subida, tengo la impresión de franquear ‘los peldaños de una inmensa escalera’ que va desde la Gran Ballena, remontando hasta Salluit, en el estrecho de Hudson, para quedarme un poco en cada una ellas. Estas son:

KUUJJUARAPIK: una parada; una semana aquí no es demasiado para preparar el ascenso. La estadía es gratificante para los servicios de una misión permanente y el grupo de los participantes en las liturgias regulares.

UMIUJAQ: primer peldaño, pueblo joven de treinta años, escuela provista de profesores felices y acogedores; siempre es agradable quedarse aquí. El pueblo está en renovación: hay veintiséis hogares, una escuela ampliada, un nuevo hotel, mejora del estadio, etc. Un centenar de obreros trabajando en un pueblo de trescientos cincuenta personas no pasan inadvertidos.

INOUCJOUAC: es el peldaño siguiente. Aquí hay una escuela de artes y oficios bien organizada. Que se preocupa de alojarme y darme de comer. Celebración de la misa con las personas interesadas. Una persona encargada del servicio se preocupa de mis desplazamientos. ¡Agradabilísimo!

PUVIRNITUK: peldaño muy importante, lugar del centro regional de salud, por lo tanto hay más más gente originaria del Sur que trabajan allí. Es domingo; me quedé en casa de Fernand y Alice. Celebramos la misa; todos los asientos están ocupados. ¿Se encontrará una iglesia de Quebec donde todos los asientos estén ocupados? Este pueblo nos recuerda la presencia de antiguos misioneros, André Steinmann, Pauline Charest, Marie Martineau, Richard Drouin, Adèle Bolduc.

AKULIVIK: lunes por la mañana, un pequeño esfuerzo para subir este peldaño. Hay buenos cristianos que me esperaban para celebrar la santa misa. Estadía acortada a veinticuatro horas para llegar hasta el peldaño siguiente, al reparo de tiempo excelente.

IVUJIVIK: cincuenta minutos de vuelo en Dash-8 nos traen aquí para una parada de veinticuatro horas. El tiempo nos retiene por un día más, para satisfacción de algunos participantes muy felices de poder asistir a misa.

SALLUIT: es el peldaño de la cumbre… alta también en las nubes… la niebla y la nieve, todo contribuyó a impedir que varias personas dejaran el pueblo durante algunos días. Aquí también, celebré la santa misa.

Después de quince días de ascenso, es ahora de tomar el ascensor de regreso. De 10:00hrs a 17:00, los vuelos regulares de Air Inuit me traen a de vuelta a Kuujjuarapik. Estoy feliz de haber llevado la presencia eucarística de Jesús a una cincuentena de personas. (INFO OMI, 1º de noviembre de 2010).

NUESTRA SEÑORA DEL CABO
La Universidad San Pablo honra a ex rector

La Universidad San Pablo de Ottawa fue confiada en 1848 a los Misioneros Oblatos de María Inmaculada.

Recientemente se ha nombrado a su residencia de estudiantes “Dale M. Schlitt, OMI, Hall”, en reconocimiento a los quince años de servicio que el P. Schlitt dedicó a la comunidad universitaria, como Rector de la Universidad.

Esta residencia estudiantil se construyó en 2005, bajo el rectorado del P. Schlitt. Es un edificio moderno de siete pisos, que tiene noventa suites de dos habitaciones, con cocina y cuarto de baño comunes. Los estudiantes tienen acceso a distintos espacios: salas de estudios, salones, enfermería, varias cocinas muy equipadas, lavaderos etc.

Cada año la residencia acoge a los estudiantes de San Pablo, así como a los de las Universidades vecinas de Ottawa y Carleton.

Estos últimos años, la residencia ha estado íntegramente ocupada durante el año académico, y en este otoño, la lista de espera era muy larga. Los residentes valoran mucho el apoyo comunitario que se ofrece y reconocen que representa un lugar ideal para el estudio individual y de grupo. (OMI USA Noviembre 2010)

África-Madagascar

CAMERÚN
Una nueva misión oblata en el Arquidiócesis de Douala

La fecha del 13 de agosto de 2010 permanecerá para siempre grabada en la memoria, ya que la historia fijará este día en que los padres Charles EKO y Peter OSEKWUTE comenzaron la primera misión oblata en la arquidiócesis de Douala.

En efecto, hacía mucho tiempo que el Cardenal Christian Tumi había solicitado, y luego reiterado por su sucesor el Arzobispo Samuel Kleda, que les confiara una parroquia a los Oblatos en un barrio periférico de la ciudad de Douala.

La parroquia Cristo Salvador de Banguè, que era un parte de la parroquia santa Mónica de Makèpè, contaba a nuestra llegada con cerca de doscientos cincuenta fieles. Hoy esta cifra ha sido superada ampliamente y somos más de seiscientos setenta y cinco después de tres meses de presencia y debimos programar una segunda misa.

Vivimos en una casa parroquial inconclusa. No tiene agua y en consecuencia, como todos los habitantes del barrio, recurrimos al pozo más cercano; la conexión eléctrica es un gesto de un cristiano como señal de contribución, para darnos un poco de comodidad. El templo es una gran obra hecha con materiales provisorios; nuestro deseo es poder construir una iglesia y sobre todo salones parroquiales. Por el momento, hacemos la catequesis en la iglesia, al aire libre y en la oficina del párroco.

Registramos doscientos cinco catecúmenos jóvenes y adultos. Estamos contentos con esta experiencia, principalmente porque la zona debe evangelizarse aún, sobre todo si se tiene en cuenta la fuerte presencia de los protestantes e iglesias evangélicas renovadas. Es un desafío que encontramos y que queremos destacar. Por otra parte, ya comenzamos a hacer nuestras pruebas, haciendo conocer nuestra familia religiosa, pues aquí nadie tenía la menor idea acerca de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada. Para conocer a nuestros fieles, comenzamos con las visitas a las familias y estamos presentes a los encuentros de las Comunidades Eclesiales Vivas (C.E.V).

Antes de su partida para el Capítulo General en Roma, el padre Provincial, Cornelius NGOKA, vino a visitarnos y ver cómo estos jóvenes pioneros están trabajando en esta nueva fundación. Se fue satisfecho sobre todo después del encuentro con los miembros del consejo pastoral parroquial y con el Comité de asuntos económicos.

Del 19 al 20 de octubre de 2010, recibimos la visita del Cardenal Christian Tumi, quien vino a palpar la realidad de este proyecto que él mismo pedía con todos sus deseos. (P. Charles Eko, OMI)

MADAGASCAR
Una empresa de 30 años

Los oblatos están celebrando los 30 años de actividad misionera en Madagascar. El 5 de diciembre habrá en Tamatave una celebración festiva del aniversario, presidida por el ordinario local, el Arzobispo Désiré Tsarahazana.

A su llegada en 1980, se confió a los oblatos los territorios de misión de la parte oriental de la diócesis de Tavatave, una zona de clima tropical y temperaturas de cerca de 45 ºC, especialmente en los meses de verano (noviembre-abril). Los veranos también traen consigo la temporada de ciclones del Océano Índico. La docena o más de ciclones al año incluyen también fuertes vientos de hasta 250 km/h y fuertes lluvias monzónicas que destruyen la naturaleza, pueblos y ciudades, caminos, puentes y cosechas. Las iglesias y capillas apartadas en el monte son a menudo destruidas. Los mosquitos que se prodigan en la humedad portan la malaria, que mata a miles al año. Todos los misioneros han padecido varias veces la enfermedad.

Marolambo y Mahanoro son dos misiones típicas. La primera se sitúa en las montañas y comprende una extensa área de 5.000 km² que incluye ríos a atravesar y bosques tropicales. Hay cinco oblatos polacos y malgaches al cuidado de la misión de Marolambo. Se ocupan de 190 capillas, a muchas de la cuales hay que ir a pie, dado el pobre estado de las carreteras existentes.

La misión de Mahanoro abarca 4.000 km². Situada cerca del océano, la misión tiene 116 iglesias y capillas bajo el cuidado de cinco misioneros. Esta bella zona está atravesada por numerosos canales, lagos, ríos y ciénagas. La misión de Mahanoro empezó como tal 50 años atrás, e incluye una casa para los misioneros, una iglesia y una escuela católica. Hoy día, los misioneros salen de su casa base para ir a pie en viajes misioneros que duran varias semanas. En lo que los misioneros llaman sus “giras”, cubren unos 200 kms. a pie.

La tarea de los misioneros va más allá de la predicación del Evangelio y la administración de los sacramentos. Ayudan a los malgaches a aprender a leer y escribir y desarrollan sus talentos en las escuelas. En la actualidad, el 65 % de los 19 millones de habitantes de la isla son niños y adolescentes. Sin embargo, el 40% de la población son analfabetos. A menudo ello se debe a que, a pesar de que hay una ley que ordena enviar a los niños a la escuela, muchos padres no la respetan, dado que el nivel de enseñanza en las escuelas públicas es bajo.

Las escuelas son mejores en los grandes pueblos y ciudades. Además de las escuelas estatales hay escuelas cristianas privadas, incluyendo las romano-católicas. La misión de Mahanoro tiene una escuela primaria y secundaria para 1.200 estudiantes de distintos grupos étnicos y sociales: católicos, otros cristianos y musulmanes e incluso quien no conoce a Dios. Al tiempo que los padres pagan para enviar a sus hijos a la escuela, bienhechores de Polonia ayudan a los estudiantes que son demasiado pobres para pagar.

El domingo 17 de octubre, por vez primera hubo dos jóvenes malgaches de las misiones de Mahanoro y Marolambo que fueron ordenaron para la diócesis de Tamatave. La ceremonia fue seguida por más de 5.000 cristianos de la zona y de muchas otras misiones y parroquias. (Extraído de www.oblaci.pl, P. Marian LIS).

Aniversarios -- diciembre 2010

1945.12.08

08098

P. Henri Reignat

Francia

60 años de vida religiosa

1950.12.08	09622	Ho. Stanislaw Makowski	Polonia
1950.12.25	09852	Ho. Jozef Cole	Bélgica-Países Bajos

60 años de sacerdocio

1950.12.08	08113	P. John Ngubane	Natal
1950.12.24	08431	P. Ottorino Casarotto	Italia
1950.12.24	08416	P. Angelo Dal Bello	Italia

50 años de sacerdocio

1960.12.11	09661	P. Christian Phetla	Central S. A.
1960.12.17	10130	P. François Dupont	Bélgica-Países Bajos
1960.12.17	09724	P. Teótimo González	España
1960.12.17	12239	P. Henri Leconte	Brasil

25 años de sacerdocio

1985.12.05	12487	P. Romeo Saniel	Filipinas
1985.12.07	12640	P. Antonio Borges Mesquita	Brasil
1985.12.12	12523	P. Raoul Carag	Filipinas
1985.12.21	11863	P. Hugh James MacDonald	Lacombe

Sufragios por nuestros difuntos

Nombre	Prov./Del.	Nacimiento	Murió en	Fecha
P. Peter Letsatsi	Lesotho	26/06/1960	Maseru	13/10/2010
P. Carmelo Iuculano	Italia	27/05/1929	Maddaloni	15/10/2010
P. Patrick Phatšoane	Lesotho	10/04/1929	Maseru	18/10/2010
P. Edward Cunningham	Estados Unidos	09/05/1933	San Antonio	28/10/2010
P. Walter Verzeletti	Italia	13/06/1932	Brescia	31/10/2010
P. Martin Roberge	Notre-Dame-du-Cap	20/09/1928	Richelieu	08/11/2010