Perú


Roberto Carrasco, OMI

Conversamos en exclusiva con al sacerdote y misionero amazónico, Roberto Carrasco Rojas OMI, quien fue padre sinodal en Roma reciente. Él aclara que el tema fundamental del Sínodo de la Amazonía no fue la ordenación de hombres casados, que es en lo que se centran los medios de comunicación, sino que la ecología integral y que respecto de esto hay mucho de qué alegrarse. Esta es su visión expresada desde el centro de la Amazonía.

El tema fundamental del Sínodo no fue la ordenación de hombres casados. Es lamentable que algunos medios que se hacen llamar católicos, traten este tema con mucho morbo, haciéndose parte de algunos sectores conservadores que aprovechan de este tipo de desinformaciones para sus propios intereses.

El Papa Francisco, en la última exhortación apostólica expresa el carácter especial que tiene por la Amazonía, pues para él, la Amazonía es un ser vivo que hoy está sufriendo y grita de dolor, y eso nos interpela porque nos hace ver cómo estamos tratando a la naturaleza.

Un sueño compartido

“QUERIDA AMAZONÍA” es un sueño hecho realidad. Un sueño de muchos misioneros y misioneras que esperaron que llegara el día en que este tema sea motivo de una seria preocupación  para la Iglesia.

Francisco comparte este sueño porque ha puesto sus ojos y su corazón en un lugar muchas veces olvidado del mundo y desde ahí nos invita a todos a asumir el desafío frente a esta realidad. Francisco ama la Amazonía y lo sabe expresar, al punto que empieza su exhortación con unas palabras bastantes afectivas: Querida Amazonía. Esto es lo más hermoso que la Iglesia ha sabido expresar a los pueblos originarios de una región del mundo.

Pero esta Exhortación Apostólica es un documento no solo para los pueblos o la iglesia de la Amazonía. Está dirigido a todas las personas de buena voluntad. Es fruto de un proceso de todo un proceso de escucha. Proceso que ha significado en el Sínodo un tiempo de gracia. Esta Exhortación se complementa con los aportes sinodales que quedaron expresados, discutidos, discernidos y dialogados en el Documento Final del Sínodo. Hay que recordar que el Documento Final producto del Sínodo es una cosa y la Exhortación Apostólica es otra, y lo que más nos alegra es que la Amazonía entra como un tema que tiene un fuerte carácter eclesial.

La idea es que nos dejemos interpelar por este sueño de Francisco. “QUERIDA AMAZONÍA” es un sueño compartido. El punto 7 de la Exhortación expresa un verdadero resumen:

«Sueño con una Amazonia que luche por los derechos de los más pobres, de los pueblos originarios, de los últimos, donde su voz sea escuchada y su dignidad sea promovida.

Sueño con una Amazonia que preserve esa riqueza cultural que la destaca, donde brilla de modos tan diversos la belleza humana.

Sueño con una Amazonia que custodie celosamente la abrumadora hermosura natural que la engalana, la vida desbordante que llena sus ríos y sus selvas.

Sueño con comunidades cristianas capaces de entregarse y de encarnarse en la Amazonia, hasta el punto de regalar a la Iglesia nuevos rostros con rasgos amazónicos».

Los ‘viri probati’

En el capítulo cuarto del Documento Final del Sínodo aparece este tema como un aporte de los padres sinodales. Es uno de los tantos temas que se han tocado, pero no el más importante. Es falso que el Sínodo haya tenido la intención de reducir el tema de los viri probati como si fuese el tema crucial de este sínodo especial. Sabemos que el tema principal del Sínodo fue los “nuevos caminos para la Iglesia y para una Ecología Integral”. Leamos el número 91 del Documento Final: Con audacia evangélica, queremos implementar nuevos caminos para la vida de la Iglesia y su servicio a una ecología integral en la Amazonía”.

Otros temas que nos desafían

El Papa expresa en el número 85 de la exhortación: la inculturación también debe desarrollarse y reflejarse en una forma encarnada de llevar adelante la organización eclesial y la ministerialidad: “Si se incultura la espiritualidad, si se incultura la santidad, si se incultura el Evangelio mismo, ¿cómo evitar pensar en una inculturación del modo como se estructuran y se viven los ministerios eclesiales? La pastoral de la Iglesia tiene en la Amazonia una presencia precaria, debida en parte a la inmensa extensión territorial con muchos lugares de difícil acceso, gran diversidad cultural, serios problemas sociales, y la propia opción de algunos pueblos de recluirse. Esto no puede dejarnos indiferentes y exige de la Iglesia una respuesta específica y valiente”.

Hay serios problemas en el territorio panamazónico y por eso se le exige a la iglesia respuestas al estilo de Jesús. No podemos quedarnos en la comodidad de nuestras casas, carros, silloncitos o con nuestros buenos cojines en la cama. Eso tenemos que abandonarlo y reconfigurar nuestra misterialidad de servicio.

Pues, ahora toca a los obispos y a los  superiores de las congregaciones religiosas de adoptar este magisterio y enviar gente preparada a la Amazonía.