Meditaciones para preparar el aniversario de los primeros votos del 1 de noviembre de 1818.

Estructuras y misión: Constitución 72: “Unidos como hermanos en una misma comunidad apostólica nos consideramos todos iguales ante el Padre que distribuye entre nosotros carismas y ministerios para el servicio de la Iglesia y de su misión. Las estructuras de la Congregación no tienen otro objetivo que el de mantener esa misión. Fieles a los principios que señalan las Constituciones y Reglas, los superiores procurarán que las estructuras sean suficientemente flexibles para evolucionar al ritmo de nuestra experiencia vivida”.

El Capítulo general. Constitución 125: “El Capítulo general es la autoridad suprema en la Congregación. Se reúne regularmente para estrechar los lazos de la unidad y para expresar la participación de todos en la vida y misión de la Congregación. La familia oblata, unida en torno a Cristo, comparte la experiencia vivida de sus comunidades, lo mismo que las llamadas y las esperanzas de sus ministerios. El Capítulo es un tiempo privilegiado de reflexión y conversión comunitarias. Juntos y unidos a la Iglesia, discernimos la voluntad de Dios en las necesidades urgentes de nuestro tiempo, y le damos gracias por la obra de salvación que lleva a cabo por medio de nosotros”.

El padre Tempier ha contribuido a la expansión de la Congregación. Al inicio en Francia, también desde 1817 estará de acuerdo para instalarse en Córcega: “No veo por qué nos vamos a negar”[1]. Anima a los Oblatos de Canadá, de África y de Ceilán, como lo hace en esta carta al padre Barret en 1868: “Siempre me he informado, con solicitud, de sus trabajos, de sus consuelos y de sus penas. Sigamos trabajando por la gloria de Dios y la salvación de las almas; aun cuando los frutos no sean abundantes, Dios no dejará de tenemos en cuenta el bien que hayamos querido hacer”.

Es él quien trabaja para establecer a los oblatos en Argelia, visitará Canadá en 1851 e Inglaterra a su regreso. El padre Honorat agradece al Fundador la visita del padre Tempier a Canadá: “Todos nuestros Padres, creo, han sacado todo el provecho que han querido; pues él no ha omitido nada para ofrecer, tanto en general como en particular, todo el bien que estaba en su mano hacer[2] ”. El padre Albini escribe en 1837: “Oh, verdaderamente se ve que usted está unido de corazón y alma a nuestra congregación y a los miembros que le son fieles” [3].

El padre Tempier trabaja en la redacción de las CC y RR:” Ocúpese de nuestros Estatutos. Poco tenemos que sacar de los de París, ya que hablan de una Sociedad compuesta de varias casas, mientras la nuestra es una sola. Dedique diariamente dos horas a esa ocupación. Veo que la intención del Ministro sería que hiciéramos una sola Sociedad con la de los Misioneros de Francia. Relea a S. Felipe Neri y la Súplica que hemos presentado a los vicarios Generales…” [4]

Cuando el hermano Ignacio desea comprometerse con la Congregación, es Tempier el que sin duda elabora el primer borrador de un reglamento o capítulo de las Reglas para los Hermanos[5]. ¿Qué decir de su trabajo como ecónomo general de la congregación? “Desde los primeros días de nuestra existencia… (el Fundador) a él le confía la administración de los recursos que la Providencia pone a disposición de la pequeña comunidad. Estas funciones de ecónomo de la Providencia, de procurador de la Congregación, las ejerce el P. Tempier toda su vida. “ [6].

A lo largo de los años el padre Tempier logra crear un fondo de reserva tal como el Fundador le había pedido: “Por eso he tenido siempre el propósito de constituir un capital que pudiera proveer a las necesidades más apremiantes de la vida, no ciertamente con la idea de atesorar, sino para suplir a las dotaciones que todas las Congregaciones tienen en todos los países del mundo…” [7]

Se dice del padre Tempier que sigue de cerca los diferentes trabajos, cinta métrica en mano y la mano cerca de la cartera” [8].Él mismo diseña los planos y sigue la ejecución de varios edificios, incluso la Prefectura reconoce su competencia y lo nombra miembro de una comisión departamental en vista de las grandes obras que debían emprenderse en Marsella[9].

Os invitamos a releer la tercera parte de nuestras CC y RR “La organización de la Congregación”. La Constitución 72 afirma claramente: “las estructuras de la Congregación no tienen otro objetivo que el de mantener esa misión”.

Releyendo la vida del padre Tempier nos podemos repetir que es el conjunto de la Congregación quien ejerce la responsabilidad de la misión que la Iglesia nos ha confiado. Podemos tener funciones muy diversas, comprendidos todos los que se encuentran en la imposibilidad de cumplir una tarea externa por su enfermedad, la edad o el servicio de la Congregación. Es el conjunto de la comunidad quien cumple el ministerio a través de los diferentes servicios de sus miembros.

Quizás sea el momento de recibir noticias y escribir unas palabritas a un oblato que esté en una Provincia diferente de la mía.

[1] Lettre de Tempier à Mazenod, collection Ecrits oblats II,2 Rome 1987, p. 14.
[2] Lettre du P. Tempier au P. Barret du 30 mai 1868, collection Ecrits oblats II,2 Rome 1987, p. 117.
[3] Lettre du P. Albini au P. Tempier du 3 février 1837, collection Ecrits oblats II,1 Rome 1987, p. 91.
[4] Lettre de Mazenod à Tempier du 15 décembre 1816.
[5] Cf. P. J-M Larose, les sources des articles des Règles concernant les frères coadjuteurs, Etudes Oblates 14 (1955), pp. 279-283.
[6] Notices nécrologiques II, p. 97, P. Tempier, collection Ecrits oblats II,1 Rome 1987, pp. 61-62.
[7] Lettre de Mazenod au P. Tempier du 20 (22) janvier 1826, Lettres aux oblats de France, Vol 7, p. 17.
[8] Collection Ecrits oblats II,1 Rome 1987, p. 53.
[9] Collection Ecrits oblats II,1 Rome 1987, pp. 53-55.