Comme vous le savez, depuis plusieurs années, le Comité général des Oblats Frères est chargé de l’animation de l’anniversaire des 1er vœux. Les Oblats Frères réunis pour le Chapitre ont travaillé la réflexion pour ce 1er novembre.

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La synodalité est un temps de pèlerinage, d’espérance et de communion.

 Introduction

1er novembre 1818 : une date importante pour parler et réfléchir sur notre vie consacrée, une date qui nous rappelle le jour où notre Fondateur, saint Eugène, et son compagnon de route, le Père Tempier, ont fait et professé leur première oblation. Nous devons nous souvenir et célébrer l’anniversaire de ce qui s’est passé en cette année mémorable de 1818, la première oblation ; Cet anniversaire doit nous aider à approfondir notre travail missionnaire à la lumière des enjeux actuels de l’Église, comme la synodalité, et plus encore dans le contexte du récent Chapitre général : pèlerins d’espérance en communion.

Le pape François a insisté ces dernières années sur l’importance de vivre dans un esprit de rencontre, d’écoute et d’implication de tout le peuple de Dieu, c’est-à-dire de prise en compte de chacun. C’est une invitation à cheminer et à être en pèlerinage ensemble comme Église avec l’Esprit Saint comme protagoniste.

Nous répondons à cet appel après avoir vécu le Chapitre général à Nemi, en Italie. Du 14 septembre au 14 octobre 2022, le thème était : Pèlerins d’espérance en communion. Au niveau ecclésial, ce thème est fondamental. Cependant, nous devons nous demander : comment ce thème affecte-t-il notre Congrégation ? Pouvons-nous aussi marcher ensemble ?

Nous devons réfléchir comme Oblats de Marie Immaculée à cet anniversaire de la première oblation de nos premiers pères. il nous enseigne combien il est indispensable d’apprendre à cheminer ensemble comme Oblats, car nous sommes missionnaires, et comme Église, qui est elle-même pèlerine dans le monde et la vie même des gens, marchant vers le Christ ressuscité, et ce dans tous les lieux de mission où nous vivons notre charisme : paroisses, écoles, centres de soins, etc.

Le pape François consacre le sixième chapitre de son Exhortation apostolique, “Christus visit”, sur l’importance des racines. Au Panama, nous a-t-il dit, “je vous ai exhorté à “embrasser vos racines car c’est des racines que vient la force qui vous fera grandir, prospérer et porter du fruit.” (CV 186)

Synodalité

En tant qu’Oblats de Marie Immaculée, lorsque nous parlons de synodalité, nous entendons reconnaître la pluralité au sein de nos communautés et que nous faisons partie d’un tout. Et la preuve en est ce que nous avons vécu de septembre à octobre au Chapitre général parce que nous avons vécu la synodalité en partageant nos désirs et nos préoccupations, avec une attitude d’écoute et de discernement, de participation et de communion dans l’espérance qui nous pousse à continuer sur le chemin , en nous désinstallant de notre confort, en essayant de prendre en compte toutes les propositions et les besoins qui existent dans nos unités et nos régions : le travail avec les laïcs Oblats, avec les jeunes, avec les maisons de formation, le soin de la maison commune (JPIC ), les pauvres aux multiples visages et les frères Oblats ; où nous sentons et savons tous que nous faisons partie de l’Église, pour cette raison, nous pouvons dire que les Oblats sont appelés à être des bâtisseurs de rencontre, de communion et de synodalité.

Pèlerins

Depuis plus de 200 ans, nous avons marché et fait le pèlerinage comme missionnaires dans de nombreux pays, accompagnant le Peuple de Dieu pour faire avec lui un chemin de foi, d’espérance et d’amour. Et en cet anniversaire d’oblation, nous pouvons faire ce chemin de pèlerinage en nous souvenant du temps que nous avons passé dans chaque pays, en nous souvenant des traces que nous avons laissées, en les apportant à notre présent, pour revivre et réfléchir avec le cœur, qui est le lieu sacré où nous pouvons contempler et méditer sur la beauté de notre vie consacrée. « Écoutez cette voix intérieure qui nous invite à quitter notre place actuelle et à faire un chemin vers Dieu » (Retraite du Chapitre général, 28 septembre). Tout au long de ces années de pèlerinage, nous pouvons aussi reconnaître que nous suivons et cherchons Dieu parce que nous partons en chemin avec d’autres pour les aider à trouver Dieu. En d’autres termes, ” vivre soi-même est un pèlerinage”.

En tant qu’Oblats, nous essayons d’approfondir l’idée de pèlerinage, le chemin que nous avons parcouru tout au long de notre histoire et de notre vie consacrée. Relire notre histoire oblate nous rappelle notre première rencontre et notre premier Amour. Et c’est un moment de grâce de pouvoir célébrer ces 204 ans de la première oblation, alors avec gratitude, nous espérons que Dieu continue de nous inspirer à être toujours des pèlerins dans le monde, apportant des paroles de vie, en particulier dans les lieux les plus difficiles, parmi les pauvres et les abandonnés.

Dans les Evangiles, nous pouvons trouver comment “Jésus parcourait tous les villages environnants en enseignant”. (Mc 6, 6) et invitant d’autres à faire partie du pèlerinage, par exemple le groupe des douze, qu’il envoie ensuite (Mc 6, 7-13). Depuis que nous professons nos vœux, nous sommes également envoyés comme pèlerins dans toutes les missions. Et dans ce pèlerinage, Dieu nous appelle et nous choisit pour répandre la Bonne Nouvelle du salut dans le monde entier, en particulier à ceux qui ont perdu espoir.

Espoir

Cette espérance est nécessaire pour continuer à avancer dans notre pèlerinage avec Dieu. L’espoir que nous avons en tant qu’Oblats est que la bonne nouvelle du salut atteindra partout, jusque dans ces endroits difficiles. Pour cela, il est bon de se souvenir des premiers instants où saint Eugène envoyait des missionnaires hors de Provence pour répandre la nouvelle du Royaume des Cieux. Comme le dit Jésus : “Allez partout dans le monde” (Mt 28,19). En tant que missionnaires, nous avons un but, un chemin et un destin à atteindre : vivre notre charisme et notre spiritualité avec espérance.

“Cette même espérance chrétienne nous dit que la mort n’est pas la fin. Car nous sommes le peuple de la Pâques, de la Résurrection” (Retraite du Chapitre général du 28 septembre). Jésus dit à ses disciples : « Que vos cœurs ne se troublent pas. Vous placez votre confiance en Dieu. Ayez aussi confiance en moi. Dans la maison de mon père, il y a plusieurs demeures. S’il n’y en avait pas, vous aurais-je dit que je préparer une place pour vous? Et si je m’en vais et que je vous prépare une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous soyez aussi. (Jn.14;1-3). Ici, nous comprenons que nous sommes des pèlerins d’espérance puisque notre foi n’est pas basée sur des arguments humains mais sur le Christ. Ainsi, confiants en sa présence, nos cœurs se réjouissent de ce qu’il nous a promis, et ainsi nous transmettons cette espérance, dont nous cherchons à témoigner à tout le peuple de Dieu.

En tant qu’Oblats, nous sommes des serviteurs de l’espérance ; nous accueillons avec gratitude la vie et l’œuvre missionnaire avec qui nous travaillons en vivant les conseils évangéliques et, surtout, à travers l’expérience de la charité, comme l’a demandé notre Fondateur dans son dernier testament.

communion

Nous sommes appelés à être un, à travailler en communion, en équipe, à nous entraider et à abandonner toute prétention d’individualisme et d’autosuffisance. Par conséquent, nous pouvons dire clairement que nous ne sommes pas cinq régions divisées mais une seule Congrégation qui manifeste le Royaume de Dieu.

Tout au long de notre histoire, nous avons essayé de vivre en communion, de vivre la charité entre nous ; à partir de notre propre expérience de foi et de communauté, nous partageons les différents moments de la vie fraternelle. Nous nous rapprochons les uns des autres, partageons la vie, les joies et les souffrances et restons unis dans la prière, où nous créons un lien de fraternité, de communion et de communication. Car la vie consacrée est toujours une grâce qui nous maintient en communion malgré nos différences. Dieu nous rassemble dans cette communauté en tant que personnes diverses avec la même foi. Et cette communion que nous partageons trouve ses racines les plus profondes dans l’amour et l’unité de la Sainte Trinité : « L’amour nous conduit à la communion avec Dieu, et nous sommes convaincus que nous ne pouvons avoir la communion avec Dieu si nous ne sommes pas en communion avec notre prochain. ” (Chapitre général  retraite du 28 septembre).

La communion n’est pas seulement la rencontre avec l’autre ou avec ceux avec qui nous vivons et partageons, mais c’est une rencontre avec les autres, la nature, les pauvres et les abandonnés. C’est une communion qui nous appelle à vivre avec un grand cœur, ouvert au dialogue, à la solidarité, au respect et à un processus continu d’écoute et d’engagement envers la société.

Conclusion

Par conséquent, nous concluons que pour vivre ce processus de synodalité, c’est-à-dire d’être des pèlerins dans l’espérance et la communion, nous devons considérer les qualités que nous exigeons de notre nouveau Supérieur général. En tant qu’Oblats consacrés qui ont les qualités d’hommes de foi, de prière et d’amour profond de l’Église, nous n’avons pas peur d’embrasser l’expérience de l’interculturalité. Nous pouvons lire les signes des temps, nous sommes passionnés par la mission, et nous embrassons non pas une mission individualiste mais une mission d’équipe fondée sur le charisme de saint Eugène, qui marche aux côtés des laïcs, qui est enthousiaste, gentil, simple, et près d’eux.

Pèlerins d’espérance en communion. Que cet anniversaire soit un temps de grâce, de renouveau, de communion et surtout un temps de cheminement avec le peuple de Dieu. Un temps de prière intense qui est au cœur de chaque mission.

Questions pour réflexions personnelles ou de groupe :

  • Qu’est-ce qui vous passionne le plus dans la vie consacrée d’Oblat de Marie Immaculée ?

  • Quels défis avez-vous rencontrés en vivant votre pèlerinage d’espérance et de communion au sein de notre Congrégation ?

  • Quelles sont les barrières qui entravent les processus de synodalité dans nos communautés ?